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1.
中国传统的伦理道德是以家族为本位的,强调人是从属于家庭和家族的,本质上是家庭和家族关系的存在物[1]。因此,家庭是古代社会实施伦理道德教育的重要场所,而家训作为家庭教育中最具特色的一种方式,就是用来调节家庭内部成员之间关系的一种训诫 相似文献
2.
《濮阳职业技术学院学报》2016,(1):19-21
宋代是中国古代家训发展的繁荣时期,而家训思想作为一种深入到家庭中的封建意识形态,最根本的目的是按照传统社会的礼法制度、伦理道德标准和行为规范对家族子弟进行教化,规劝子孙要恪守儒家伦理纲常,并为建立维护统治阶级利益需要的社会秩序服务。 相似文献
3.
宋冬霞 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,(2):50-54
宋代是中国古代家训发展的高峰时期。宋代家训与其他时代的家训一样,除以调整家庭、家族成员之间的关系为基本出发点外,更为突出的在于调适父子、夫妻、兄弟即“六亲”的关系,规范了家庭成员的本分,明确了家庭成员的职责,强调唯其如此,才可以实现家庭或家族的和谐,表现出鲜明的和谐因素。尤为重要的是,家训在调适“六亲”关系时,对家庭成员中的父子、夫妇、兄弟均有其相应的约束,而并非仅苛求其中的弱势一方。 相似文献
4.
传统家训中关于家庭伦理道德规范是中国家庭伦理文化资源中一个重要组成部分.深入挖掘、学习探究传统家训中的家庭伦理思想,对个人成长成材、构建和谐美满家庭、培育和践行社会主义核心价值观具有不可比拟的意义. 相似文献
5.
《朱子家训》是宋代朱熹集儒家思想之大成,在家庭伦理道德建设上的典范之作。《家庭美德歌》是当前为建设社会主义家庭精神文明而创作的通俗好读物。从《朱子家训》到《家庭美德歌》给予我们多方面的启示,我们既要重视在传统中汲取有益的营养,又要立足现在,丰富家庭伦理道德建设的时代内涵,才能使家庭这个社会细胞更健康完美,构筑起社会主义精神文明的大厦。 相似文献
6.
戴素芳 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2000,(4)
在曾国藩的家训思想中,家庭伦理教育思想居于重要的地位。孝悌乃家和之方,勤俭乃兴家之本,谦敬乃交接之要,知足乃自保之术这四个方面是曾国藩家训伦理思想的主要内容。它对于社会主义家庭伦理道德的教育有其独到的启示作用。 相似文献
7.
家庭教育是整个教育的重要组成部分,教育功能则是家庭功能的重要体现。北朝时期的家庭教育,从形式上看,主要有长者亲授,设馆施教和以家诫、家训施教等三种形式。而其内容则涉及蒙学教育,艺能教育和伦理道德教育几个方面。在门阀士族鼎盛的时代,这种教育对于维护和提升家族门第,培养国家和社会的人才都起到了不可忽视的作用。 相似文献
8.
王育 《北京城市学院学报》2003,(4):104-104
中国是一个伦理观念非常强的国家。中国伦理观念一产生,很快就跳过生活和家庭,直奔社会,直奔政治。所谓“修身、齐家、治国、平天下”充分表达了中国传统伦理观念的特点。在科举制产生前,中国的官吏遴选办法叫“举孝廉”,“孝廉”作为家庭、家族中的伦理标准,就成了官吏选举标准。在家庭、家族乃至家乡,伦理道德是评价人的 相似文献
9.
传统家训及其现代意义 总被引：1，自引：0，他引：1
曾凡贞 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(4)
中国历史上的家训,作为一个文化范畴,是社会意识形态在家族领域和家庭关系上的体现。家训文化是中国传统文化的重要组成部分。传统家训内容丰富,有与儒家思想一致性、血缘性、等级性、和谐性、封闭性的特点,既是中国传统宗法社会的产物,又是一个不断变迁的文化体系。对传统家训文化,应予批判地继承,其精华部分可为我们今天进行社会主义精神文明建设借鉴和利用 相似文献
10.
从传统家训中汲取文化养料,切实实现以好的家风带民风、促政风、正党风,是当下中国文化建设领域重大而迫切的理论课题.包括汉阴沈氏家训在内的传统家训重视在家族内部倡导和推行进德修身、睦亲齐家、治家兴业、待人处世等方面的伦理道德准则,以别具特色的教化功能和教化方式促进了良好家风的形成,对我们今天治家教子、立身处世及创立具有时代精神的新的家训文化具有深刻的启示意义. 相似文献
11.
家训是中国历代先哲在立身、处事、为学等方面训诫后辈儿孙的家庭教育的实录，在我国古代家庭教育的实施过程中占有十分重要的地位。我国古代家训能够伴随结构复杂、礼节繁琐的古代家庭历经几千年风风雨雨，仅从这一点就显示出它的合理性。家训中凝结了我国最鲜明、最突出的优良传统美德，是中华民族传统文化中最具特色的部分。著名的哲学家黑格尔也曾说过：“中国文化的特质是家族精神。” 相似文献
12.
二十世纪三、四十年代是社会从传统向现代转型时期．中国现代化进程对家庭社会产生了巨大影响。家族内部的变化也是社会解体的一种反映。家族内不同人物接受不同的思想．人物思想差异凸显出来,家族人物之间的矛盾层出不穷：战争爆发后的社会是一个熔炉,同一家庭的人们各自走了不同的路。家族小说中的人物在经过“出走”、追寻“存在之家”（或者“回归”）的过程中经历了精神幻灭的痛苦．获得一个“终极归宿”。 相似文献
13.
一、曾氏家训的内容和发展历史
端蒙养、重家教是中华民族文化遗产中的一大特色。在我国古代家庭道德教育的实施过程中,“家训”占有十分重要的地位。古代家训又称家诫、家范、庭训、庭浩、家法等,主要是指父祖对子孙、家长对家人、族长对族人的直接训示、亲自教诲,也包括兄长对弟妹的劝勉,夫妻间的嘱托。总之,它是中国传统宗法社会的一种重要文化现象。中国的传统家训源远流长,流传最早的家训可追述到流传甚广的周公、孔子等的口头家训。 相似文献
14.
邱汉生 《历史教学(高校版)》1964,(4)
一几种重要的“家训”“宗规”“家训”“宗现”是地主阶级所名的第一手材料,露骨地暴露了封建宗法家庭的情况,反映了地主阶级的哲学和宗法思想。这种著作是研究封建社会的侧面史料之一,在某种意又和某种程度上,其价值超过一般史料。当然,地主阶级为了掩盖剥削、压迫的突质,必然要在这些著作里迸行歪曲和捏造。 相似文献
15.
《校园英语(教研版)》2016,(28)
家风和家训是一个家庭或家族的传统风尚,好的家风家训,可以让一个孩子很好的成长。本文,笔者根据自己的教学实践,将家风家训教学融入校园生活、课堂教学、课外作业,收到了很好的教学效果。 相似文献
16.
朱守良 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2005,24(2):63-65
朱熹《家训》是一篇关于治家、修身、处世的家教经典文章。《家训》以朴实精辟的语言,提出了每一个人在家庭、社会中所充当的角色和应尽的伦理道德责任和义务,其内容所包含的理性光芒向世人展示了中华民族的优秀道德文明和深厚文化底蕴,今天仍有极大的借鉴价值。 相似文献
17.
培育当代优良家风,可从古代家训中挖掘文化精粹。悠久的中华文明积累了深厚的家训文化,表现为以孝为先的家庭伦理观、俭以养德的家庭治理观、劝学为先的家庭发展观等。传统家训教化手段主要包括“重视修身,强调身教示范”“制定文本,福泽后人”等。新时代推进优秀家风培养应以社会主义核心价值观为指导,坚持守正创新,“重视个性化诉求,树立民主、平等的家庭价值观“”推崇读书进学,注重完善人格“”丰富家训教化手段,推动家庭教育现代化”。 相似文献
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赵金龙 《辽宁教育行政学院学报》2007,24(11):36-37
家庭是中国传统社会中最具活力的元素。"家和万事兴",古人历来讲求家庭关系的和谐、稳定。传统家训作为家庭教育的重要载体,包含着丰富的家庭和谐思想。中国古代家庭伦理关系的主干是"父慈子孝,兄友弟恭,夫义妻顺",其他家庭关系是在这三者基础上的扩展和延伸。因此,中国古代家训中的家庭和谐思想主要表现在夫妻关系的和谐、亲子关系的和谐和兄弟关系的和谐等三方面。 相似文献
20.
《教育与教学研究》2018,(8)
曾国藩认为家兴则国旺,家败则国衰。因此他十分重视家庭教育,将调和家庭关系、整饬家庭生活等作为家庭教育的主要内容,并通过家书形式将其家训思想予以呈现。曾国藩家训因受到中国传统文化和先辈传世家训的影响,达到了中国传统仕宦家训的巅峰,蕴含着十分深刻的哲理,被后世文人贤士奉为教子圭臬。曾国藩以训诫族中子弟为己任,要求子弟要遵行以"孝悌"为本的传家之道、以"勤俭"为基的兴家之本和以"谦敬"为要的待人之道,以达到家族长存、国家兴盛的目的。将曾国藩家训中的德育思想合理运用于当代家庭教育中,不仅能够培养孩子正确的伦理观和道德观,而且能促使孩子构建起合理的劳动观和消费观。 相似文献