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本文通过对佛教戒律文献中关于"雨衣"、"浴衣"等词语用例的考察,指出它们其实是供僧尼洗澡时遮身使用的一块布,和我们平常所谓的"雨衣"、"浴衣"的意义和用法都截然不同;对相关词语用例进行了辨析,指出"雨衣"、"雨浴衣"多施用于僧,而"浴衣"、"水浴衣"一般只施用于尼;同时论述了僧尼洗澡使用"雨衣"的缘由和场合. 相似文献
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古人云:"凡事预则立,不预则废."凡事有了计划或方案,也就有了指导思想和工作目标,工作才能有步骤的展开.所谓"运筹帷幄",也就是制订计划.计划的别名很多,如:实施方案、工作要点、活动安排、工作意见等,都是计划的变种. 相似文献
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范根林 《记者观察(上半月)》2010,(11):59-59
太原市的张铭老人顶着一头长发,转了几个理发店,理发店的工作人员都在忙着为顾客修剪头发。听说老张想剃个光头,工作人员马上表示,他们只为顾客剪发、染烫,不剃头……而另一位姓李的大爷则是为洗澡发愁,他说,自己的退休工资不多,每月只洗一次澡就得花去60多元。 相似文献
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古文今译,顾名思义就是今人翻译古人的文章,翻译作品的总体出版要求就是达到信、达、雅,著名学者魏建功先生认为在这里需要解决两个问题:一是把古人的文法,改成今人的语法;二是把古人的用词改换成今人的用词。一"、信"古文今译的质量好坏,首先要看是否做到了"信"。所谓"信",就是忠实原文。但做到"忠实原文",又谈何容易?今人不识古人,是 相似文献
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2012年4月10日,广州日报正式推出"第1纸",并相继推出八大"今"版.这是继2006年推出"导读与索引"版之后,广州日报的又一创新之举.
所谓"第1纸",就是在封面所在的第一张纸上(包括封1、封2、封3和封底),打造"今日天下"、"今日观点"、"今日生活"和"今日互动".这样,读者拿到广州日报,就可以首先把这第一张纸抽出来,阅读四大"今"版,满足"新闻"、"观点"、"生活"、"互动"阅读"新四维". 相似文献
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捕风捉影、乱贴标签、跟风炒作……网上及一些传统媒体热点社会新闻方面问题多多,引发自问与反思。一起普通的社会纠纷不久前,看了一篇报道,即某地两女子为争淋浴头起冲突,导致一方轻微伤。据警方调查,苏某和王某同在浴城洗澡,两人共用一个淋浴喷头,苏某先行洗澡,王某在一旁等侯,后王某发现苏某冲洗好身体之后又在淋浴喷头下洗内衣,于是双方发生口头争 相似文献
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学的是新闻，常读常看的也是新闻，常认为新闻讲究真实，却有一定的局限性，与文学、艺术立足于生活的高度概括与提炼相比，往往缺少一些想象力、震撼性与感染力。其实错了，生活的真实、新闻的真实，有时比艺术的真实来得更集中、更典型、更概括、更富有震撼力。 举例说，2月12日新民晚报《蔷薇花下》（该报社会新闻版上名牌栏目）刊登了一则真实的小品，题为“洗澡”，报道一位孤残老人在岁末年初接受各单位“献爱心、送温暖”活动中，竟然“一星期内洗了18次澡”，有些天大约是一天三次澡，文中说“洗得范大伯浑身骨头像散了架似的难受… 相似文献
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"叙利亚反对派和革命力量全国联盟"的成立,宣告了叙境内已持续21个月的武装冲突停火无望。但依赖外力支持才能与政府军周旋的反对派武装,仅靠自己的力量短时间内仍不可能扭转战局伊拉克临近叙利亚的边境区域,夜晚的最低气温已近零下10摄氏度。位于此地的艾加伊姆难民营里,上百个孩子半个多月来洗不了衣服更洗不了澡。"水冰冷冰冷的,手放里头一会儿就冻坏了。"或赤脚或穿着凉鞋的孩子们对来访的非政府慈善组织"救助儿童会"的工作人员说。在条件极其简陋的难民营里,风稍微大点,单薄的帐篷就像要被吹破似的,随时喝上热水也是件很奢侈的事。总部位于英国伦敦的"救助儿童会" 相似文献
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一、广告形象的界定 1、广告形象的定义 所谓广告形象,完全不同于我们常说的"文学形象"、"人物形象"……它是文化工业的产物.确切的说,应该叫做"类象".在这里,形象是一种表达特定的语义的向心的符号,是意义的指称,也是现实的再现,而且永远是作为第二位的存在,但是类象却是指那些没有特定语境的语义的离心的符号,是意义的丧失,与现实也毫无关系.它不再是事物的反映,而成为事物的形象,也就是对于事物所做的某种编码. 相似文献
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古人论文,非常注重立意.凡历代有成就的文人墨客,都主张文章要“以立意为宗”,”意在笔先”.所谓立意,即立定题旨,也即确立文章所要集中表现的思想、观点,也就是我们现在所说的文章的主题. 相似文献
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对于媒体而言,最高兴的莫过于又有不同寻常的事发生.实际上,激动人心的事件不会天天发生,如何去填补这段"没有新闻"的"空白"?新闻时政刊物<瞭望东方周刊>在春节特刊推出的封面专题<过年洗个澡>,回答了这个难题.它为非事件性新闻如何策划、运作提供一个可学的范本. 相似文献
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