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电视节目不仅为电视受众提供信息、知识和娱乐服务,同时获取受众的时间和注意力实现其产品价值.近几年来,以中国传统文化元素为创办宗旨的原创文化类节目相继播出,成为电视节目形态发展的新亮点.本文以原创文化类电视节目《中国诗词大会》第二季为例,通过具体案例分析其传播技巧和传播效果,为本土文化类电视节目提高传播力、塑造媒介形象提供一些建议. 相似文献
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电视节目异化是指在市场经济环境下某些节目出现的与整个社会和精神领域的价值期许相异的现象。一些相亲类电视节目背离了应为受众提供服务和娱乐并丰富受众的精神文化生活的旨趣,滑向了价值异化与文化异化的边缘,造成媒介背离主流价值观、追名逐利、回顾社会道德、传播畸形婚恋观等负面效应。大众传媒在传播信息,引导舆论,提供娱乐的同时亦应强化社会责任。 相似文献
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本文通过梳理国内外博物馆社交媒体应用的相关研究,发现国外研究主要聚焦于社交媒体对博物馆权威影响的探讨、博物馆社交媒体应用情况的综合分析、社交媒体促进博物馆教育的策略应用、社交媒体对博物馆管理的影响、行业社交媒体应用指南的发布,这些主题从分析社交媒体应用的可行性到观察应用效果,再到思考应用影响、提出初步的应用规范。而国内研究主题明显分为三个时段,即以借鉴启示为主的萌芽阶段、以传播营销为主的实践阶段、博物馆核心职能实践与探讨阶段,整体上更关注社交媒体应用的正面效应。相对而言,国内博物馆社交媒体应用研究主要集中于传播和营销,特别关注现象级博物馆社交平台运营策略;在国内各类博物馆社交媒体应用的定量研究中,研究对象类型比较单一;少部分研究关注社交媒体与博物馆教育等核心功能及相关管理机制的影响,但极少关注如何规范社交媒体的运营以确保博物馆的权威性和可信度。 相似文献
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档案文化情境是受众获得和强化身份认同的重要途径,因此探索档案文化情境中受众身份认同的建构过程具有重要意义。文章以CAPS理论为研究框架,通过对哔哩哔哩网站《档案》节目弹幕文本进行扎根理论分析,探索了档案文化节目受众身份认同的建构机理,并构建了档案文化节目受众身份认同建构的理论模型。研究结果表明,档案节目受众身份认同涉及认知、情感、行为三个维度,总体上遵循“档案文化情境—认知情感单元—行为反应”的建构路径。 相似文献
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潘希鸣 《自然科学博物馆研究》2022,(4):8-17
为承担弘扬科学家精神的使命,中国科技馆推出系列节目《党史里的科学家》,结合科技馆资源优势及现实需求,从节目形式、内容叙事与传播路径等全维度实现创新突破。这次探索为当代科学家题材电视节目创作、科普创作提供了新思路,更为媒介融合时代建构实体场馆与媒介的全新关系,通过科普影视作品将科普场馆、媒介、科技工作者与大众有机联系起来,提供了可借鉴、可推广的创作经验。 相似文献
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潘源 《中国广播电视学刊》2022,(3):72-74
视觉文化的核心在于影像,影像作为一种文化符号呈现的最佳方式,具有其他传播方式不可比拟的优势.本文以影像的生产地点、自身的地点和被受众观看的地点为路径,通过对文化符号的视觉化建构与表达的探讨发现,《中国考古大会》作为文博类电视节目的 代表,依托视觉化的技术表现进行文化符号的建构,塑造了文物物像符号、空间遗址符号、考古行为... 相似文献
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李雪 《自然科学博物馆研究》2023,(5):75-83
我国博物馆出于文物保护的目的,通常采用“物以类聚”的文物分类方法,根据质地将文物分为不同类型进行分类保护。文物专题展览是综合类及历史类博物馆的重要展览类型之一,与基本陈列不同,更多地从艺术、题材、文化、流传等方面展现某类文物的内在演进逻辑,且更注重视觉表达。在策展过程中,策展人员要充分分析本馆展览定位、馆藏优势、目标观众等,以避免出现“千展一面”的尴尬局面。 相似文献
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一句看似简单的"本故事纯属虚构,如有雷同,纯属巧合"在当前的娱乐化环境下蕴涵着丰富的文化含义。它同时也揭示了电视包装与电视节目娱乐化之间的关系,并提示受众在娱乐化的传媒环境中,保持真正的娱乐态度才是一种行之有效的看待问题的态度。 相似文献
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近年来,网络技术的赋权为媒介生态带来了显著变化,其突出特征之一便是社交型短视频的迅速走红。社交型短视频平台以其“生活化、实时化、社交化、互动化”等特点改变了受众接受信息、传递情感、社交互动的方式。然而,社交型短视频平台所具有的娱乐化、碎片化的文化氛围也催生了媒介依赖度极高的传播生态环境。在这种受众过度依赖媒介的新型传播生态环境中,精英文化的话语权逐渐被瓦解,娱乐性和非理性信息增多,受众的批判意识逐渐消解,受众的媒介素养也迎来了新的挑战,随之而来的便是媒介、受众与社会三方系统的失衡。 相似文献
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文博类综艺节目在普及知识、传播中华优秀传统文化及铸牢中华民族共同体意识方面发挥着至关重要的作用。随着《国家宝藏》《我们的宝藏》等文博类综艺的涌现和火热,文博类电视节目的形态在不断改变,社会功能更加多元。本文以河北广播电视台经济生活频道《我们的宝藏》为例,通过分析节目的社会功能,以期为文博类综艺节目的创新发展提供有益借鉴。 相似文献
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电视节目主持人不仅是节目的参与设计者、策划者、制作者,是节目对于受众的传递、表现与表达,而且,他也直接体现着节目的文化品位与审美品位,通过文化品位与审美品位,唤起受众对于节目的关注与期待,由此达到扩大节目影响,提高节目收视率的目的。 相似文献
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随着物质文化生活水平的提高,人们对电视文化的需求也越来越高,除了需要从电视中了解国内外重大事件,获取新的信息外,还渴望从电视中获得娱乐或吸取更高品位的文化素养。于是文化类电视节目越来越受到受众广泛关注。 相似文献
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益智类电视节目从20世纪50年代中期开始在西方媒体兴起,继而在世界范围内广泛传播。中国电视媒体在20世纪90年代大量引进此类节目。经历了短暂的轰动效应后,电视媒体又把真人益智类电视节目的新面孔呈现在受众面前。以往,这类节目是以娱乐、竞赛、博彩为主要形式;现在,则是通过变化莫测的益智题目、幽默的对话、真实的现场表演拉近与受众的距离。本文从益智类电视节目的发展变革谈起,并对其特征进行深入系统的分析。 相似文献
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情感、调解类电视节目发展现状情感、调解类电视节目,是以情感故事、调解活动为主要内容的电视节目,是一种纪实性电视节目。高鑫在《电视纪实作品创作》一书中指出,这种电视节目＂运用自然朴实的方法,真实的报道社会生活和人文现象,注重采访拍摄的方式,保持形声一体化的表形结构,记录具有原生形态的生活内容。通过对生活情状、文化现象或历史事实的记录,揭示生活本身具有的内涵和意蕴＂。 相似文献
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江苏卫视的相亲类电视节目《非诚勿扰》收视率一度超出了国内综艺节目老大《快乐大快营》。本文通过剖析《非诚勿扰》程式化的制作模式,探讨其娱乐模式的商业意义,并思考我国娱乐节目在不断丰富受众文化娱乐生活,取得高收视率之时,应保持的职业操守。 相似文献
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当电视谈话节目步入成熟期,谈话类型会根据受众期待视野的不同走向细分,这也是各类电视节目自身发展的一种必然趋势。2005年中央电视台社会与法频道开播的《心理访谈》便是产生于这一背景,之后该类型谈话节目蜂拥而至:北京七台的《生活广角》,北京八台的《情感部落格》、《谁在说》, 相似文献
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相亲类电视节目的功能旨在为受众提供服务和娱乐并丰富受众的精神文化生活。但是电视相亲类节目在逐步走向开放自由、赢得广告收益的同时,却在传播取向上出现了受众本位意识瓦解、多元价值观为外壳的娱乐泡沫泛滥、收视率竞争指数至上的传播失位、异化等诸多问题。针对这些问题,本文提出树立以社会责任为本位的健康自律原则,切实提升媒体从业者的职业素养、建立完善的市场,受众节目评价机制的应对策略,以期重塑电视文化传播主流价值的阵地。 相似文献
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随着受众对文化、娱乐产品的需求日趋多元,传媒业的竞争也日益加剧。电视节目主持人如果没有独特的个性,必然会在激烈的竞争中惨遭淘汰。因此,为了适应受众与社会的需要,为了能在未来的媒体竞争中取胜,电视节目主持人必须努力发掘个人魅力,塑造主持个性。 相似文献
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生活服务类电视节目的重心是要关注生活,因此需要树立服务理念、平民理念以及娱乐理念,以抓创新、准定位、求贴近的方式塑造品牌,培养出一批固定的电视受众群体。 相似文献