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美国教育家华特指出：“语文的外延与生活的外延相等。”此话不无道理,教学活动是人类生活中的一部分,离开生活的教学活动是不存在的,而语文教学更离不开生活,生活中无时无处不存在语文教学。 相似文献
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创新教学是素质教育的核心。人们常说：“语文的外延与生活的外延相等。”作为语文教师,应该以开放的角度对待语文教学,将语文教学拓展延伸,培养学生的创新能力。 相似文献
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吕叔湘先生曾经写过一篇札记叫《反义动词》(见上海教育出版社1984年《语文杂记》)，其中谈到：“口语里只一个词，借进借出都叫‘借’，古汉语里‘借’和‘贷’都是既可以进，也可以出。” 相似文献
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中共十六大代表、山西省政协副主席吕日周，一次在大同市演讲，内容为“官以民为天，以法治为天”。某报发了新闻，报道中将“法治”改成了“法制”。一字之差，吕先生很不满意，专门给编辑部打电话，次日报纸作了更正。新闻理论家、复旦大学教授林帆也提到：“我在一篇文稿中两处提到‘法治’问题，见报时一律被改为‘法制’，不知是为何改动的。反正时下的媒体常常把两者混淆起来，也不足为怪了。然而，‘法治’与‘法制’，其间有联系但又有其截然不同的界定，不容混淆。” 相似文献
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语文教学亟宜打开教室的大门,缩小课堂与生活的距离,让源头活水流进课堂。联系生活进行基本训练,既“导流”,又“开源”,有利于学生生动活泼地主动学习,有利于学生学以致用、学人做人。长期以来,在教学中存在与生活脱节的弊端,使丰富多彩的语文课堂变得枯燥无味。就本人近几年中学语文教学谈几点教学法之我见。 相似文献
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１９９８年出现的贾亦凡先生等人的“客观报道”说①已经于逻辑学不合 ,于辩证法亦讲不通 ;１９９９年又出来了个陈氏公式 :“新闻的客观性———真实与客观形式的统一”② ,近日又见到陈力丹《再谈新闻真实与客观形式的统一———答程天敏同志》（以下简称《再谈》） ,深感这类文章 ,都将“客观报道”绝对化了。明明是陈力丹等人硬要将“客观报道”手法与新闻真实性原则等同起来 ,而《再谈》却偏要指责我的“不是一码事”之说是在“添乱” ,说我“将‘不是一码事’解释为不等于‘没有任何联系’ ,有些牵强 ,人们一般就是把‘不是一码事’这… 相似文献
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《全日制普通高级中学语文教学大纲（试验修订版）》指出,在语文教学中“要密切联系社会生活,注意开发现实生活中的语文教学资源。要加强课内外的沟通……”这无疑对我们的语文教学具有重要的指导意义。本文谈谈几个问题：在课文教学中找切入点联系社会;在各种语文活动中关注社会;引导和鼓励学生写作中反映社会生活。 相似文献
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1 写下这个题目,我的脑子里就象过电影似地出现了杨沫那一句句闪光的语言: “美丽的丝线是绣出鲜艳花朵的原料,丰富的生活是文艺创作的源泉.如果没有丝线.怎能绣出花儿来呢?”“没有生活的创作,就好比没有生根的花草,它不会有生命,更不会繁茂。”“创作上的‘饥荒’,在某种程度上说,与作者的生活贫乏相联系。只有在生活的激流里,广开源头,兼收并蓄,你那口写作的‘泉眼’,才能畅流不息。” 相似文献
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新闻与宣传的关系,曾是我国新闻理论界的热门话题,至今仍未取得一致的看法。今年初,郑保卫同志在一篇题为《新闻与宣传关系浅探》(见《新闻知识》1991年第1期)文章中这么说:“笔者坚持‘交叉论’的观点。这一观点的意义就在于,它既看到了宣传与新闻相联系的地方,又指出了宣传与新闻相区别的地方,提醒人们不应完全不顾新闻规律,在新闻报道中传播毫无新闻价值的东西,因而,对于新闻实际工作更具有现实指导意义.”那么,什么是“交叉论”呢?保卫同志说:“持这种观点的人认为,新闻与宣传既不是完全等同的,也不是完全对立的。它们既有区别,又有联系,这好比两个圆圈相交,既有互不交叉的独立部分,形成‘纯新闻’与‘纯宣传’,又有相交叉结 相似文献
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影响档案价值鉴定的主观方面因素探讨 总被引：5，自引：1，他引：4
本文对影响档案价值鉴定的主观因素 ,包括“对鉴定地位的认可不足”、“‘馆藏丰富’与‘收藏优化’的两难选择”、“对于档案‘精华说’、‘财富说’、销毁‘风险说’与档案管理‘效率观’的理解”、“缺乏现有联系支持”以及“理论研究的脱节”等 ,作了阐述 相似文献
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阅读教学向来是中学语文教学的“重中之重”。然而一直以来它被“肢体解剖”式的课文讲解所代替，远远没有达到提高学生阅读能力的目的。本人在对中学语文阅读教学的现状进行调查时发现，７４．５％的人认为，大量的课外阅读是提高阅读能力的最有效的方式。调查显示，课外阅读是学生提高语文能力的重要途径，课外阅读是中学语文阅读教学的重要组成部分。众所周知，语文的外延与生活的外延相等，阅读的外延与生活的外延同样相等。语文教学要有效地提高学生语文水平，单靠课内是不行的，须课内课外两手抓。学生往往得法于课内，增益于课外。有… 相似文献
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“传播哲学”是一个方兴未艾且内涵与外延尚未完全明晰的领域,它应和“传播的哲学”作出区分。彼得斯可被视为传播哲学的集大成者,他从“哲学史”与“哲学”两条进路建构自己的思想体系,将传播学从认识论的理解推进至本体论乃至存在论的沉思。但彼得斯的哲学体系矛盾地介于本体论与存在论之间,因此表现出观念层级上“未及‘泉’”、主体意识上“难忘‘我’”以及言说方式上“执‘云’亡‘月’”的三大弊陷。沿着彼得斯开拓出的路向,传播哲学应走向彻底的“传播存在论”,传播观念“存在-形上存在者-形下存在者”的三个层级也由是得以昭显。 相似文献
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纵观现今汉语文课堂教学,不难发现,汉语文的学习几乎被枯燥乏味的条理梳理和技巧训练充斥,汉语文的人文性几乎得不到体现。因此,本文以“让汉语文课堂充满感性阳光”为题,从“把阅读的权利还给学生”;改“‘捡骨架’为‘见全身’”;“在学生与课本间架起一座桥梁”三方面进行论述。以具体实例论证上述观点。 相似文献
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“‘电脑农业’、‘信息农业’等名词正悄然兴起。今天的农民中流传着很多新的顺口溜,比如‘农民不出家,专家请到家’;‘啥时该干啥,电脑告诉咱’;‘当今科技就是好,种地也能用电脑’;‘种地用电脑,庄稼能长好’。有的农民说:‘过去只知道电脑能指挥卫星上天,现在电脑也能指挥咱种地了。’” 看到这样的报道,你可能会认为电脑已经在农村普及了。但是,同一篇报道告诉我们:“据2001年 相似文献
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开放教育教学管理模式的改革与实践 总被引：1，自引：0，他引：1
自1999年秋季实施“开放教育”工作以来,福建广播电视大学三明分校致力于对“开放教育”教学及教学管理模式的改革和实践,探索出适合本校实际的“基于计算机网络的‘七化为主’教学改革模式”、“注重效率与质量的‘三层六化’教学管理模式”和“体现‘以学生为本’理念的‘多位一体’教学支持服务体系”。经过近十年的实践运作,形成了有本校特色的教学管理模式,促进了开放教育教学质量的提高。 相似文献