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童话史是什么?韦苇先生认为,童话史是历史上的童话作品与童话史家现在审美视野的直接交融;童话史的撰写实际上是以史构架形式出现的一种审美批评活动。韦苇先生的新著《外国童话史》正是一部矗立在历史与审美契合点上的童话专史,它有着三个方面的特征。一、用中国“童话”概念来写“外国童话史”。一部童话史不能没有一个明确统一的“童话”概念。而中国“童话”概念所指称的 相似文献
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刘国钧早期深受新文化运动影响,确立了“教育救国”思想,通过对J·杜威教育思想的研究,明确了儿童教育的重要性,首篇译文即是关于儿童教育的《福禄伯之教育原理》.刘国钧从新文化运动中的“儿童的发现”到“儿童的教育”,及至“儿童图书馆的建设”,即《儿童图书馆和儿童文学》一文的发表,形成了领先于当时的图书馆建设的思想的逻辑发展过程,亦成为刘国钧早期学术思想演进中的重要一翼. 相似文献
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《出版广角》2002,(12)
中国大百科出版社于2001年“六一”儿童节前夕出版的《中国儿童百科全书》受到广大儿童、家长和教师的喜爱,到2002年“六一”儿童节时已发行了16万多套,至今热销势头不减。《中国儿童百科全书》是一套4分册、全彩色的儿童书,初版一年内重印8次,发行3200多万码洋,在目前图书市场较疲软的状况下有此业绩,不能不说是个奇迹,对此出版发行界、教育界和相关媒体都给予了极大关注。人们不禁在问:这是一本怎样的书?它畅销的奥秘何在? 一套“图说”知识的百科全书这是一套以9～15岁孩子为读者对象、“图说”百科知识的书。翻开《中国儿童百科全书》,每一页都是彩图扑面,知识主题图横跨两面,一下就吸引住了小读者的视线。配合主图分解的知识点小图有序地展开在画面的四周,让小读者的眼光随着主图的导引,深入到更细微的“图说”知识点上。儿童的认识规律是从具体事物开始的,是一个由近及远,由表及里,从已知到未知的循序渐进的过程。从这一点出发,《中国儿童百科全书》打破了传统的以文为主的编纂形式,采用了以图展示知识的手法,避开了文字的枯燥与知识 相似文献
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《从丑小鸭到童话大师——安徒生的生平及著作(1805-1875)》,[丹麦]伊莱亚斯·布雷斯多夫著,周良仁译黑龙江人民出版社2005年3月出版今年正值童话大师安徒生诞辰200周年,在我国安徒生研究学者、翻译家、“中国安徒生大使”林桦先生的热情支持和关注下,又一本有关安徒生的生平和著作的中译本《从丑小鸭到童话大师——安徒生的生平及著作(1805-1875)》面世。 相似文献
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郑振铎是五四时代造就的中国现代文化史上放射出灿烂光辉的巨星。他在文学创作(包括儿童文学创作)、文学社团活动,报刊编辑(包括儿童刊物)、美术、考古、翻译、整理民族文化遗产方面,都有突出的开创性的贡献。著名作家端木蕻良在其《追思》中说:“中国要是有所谓‘百科全书’派的话,那么,西谛(郑振铎)就是最卓越的一个。”本文拟就郑振铎在儿童刊物方面的开拓性贡献做一简略的论述。这一贡献主要体现在他所主持编辑的《儿童世界》的编辑特色上。 《儿童世界》,1922年1月创刊,32开本,周刊。每季1卷13期。商务印书馆出版。“一二八”沪战期间,曾休刊数月。复刊后改为半月刊。1937年,“八一三”沪战休刊。同年十月,在香港复刊,香港沦陷后停刊。第一任主编郑振铎。1923年5卷2期开始由徐庆昶等主编。该刊曾风行海内,并远销新加坡和日本。 笔者通过对《儿童世界》之前的儿童刊物及《儿童世界》本身的考察,得出如下断言:正如说叶圣陶是中国现代创作童话的开山鼻祖一样,郑振铎是中国现代儿童刊物的始创者。也正如说《稻草人》是中国童话史上的一座里程碑一样,《儿童世界》是中国儿童报刊史上的一座高峰。郑振铎先生将其热爱儿童的心性,以及他所持的贴近儿童、努力适应儿童心理年龄特征,使刊物富有时代气息 相似文献
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分析意大利设计师布鲁诺·穆纳里的儿童绘本设计思想，为我国的儿童绘本、儿童产品、儿童创意教育的发展提供参考借鉴。文章基于未来主义和包豪斯等多元艺术理念对穆纳里的影响，分析其“物质性”儿童绘本设计思想的由来。阐述穆纳里“物质性”设计思想发展的三个阶段：初探阶段对“空间变换”的探索，发展阶段引入“时空变换”和“共同作者”概念，丰富阶段赋予儿童绘本“游戏机制”。并将“物质性”设计方法运用到儿童产品设计和儿童创意教育等多个领域，拓展儿童绘本设计的深度和广度，在儿童绘本设计的历史上具有里程碑意义，对其后的儿童产品设计和儿童教育影响深远。 相似文献
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作为当下中国儿童文学的一线作家之一,梅子涵的儿童文学之路开始于1979年,距今已有三十又一载。从《马老师喜欢的》到《老丹们的浪漫故事》《警察游戏》,从《女儿的故事》到《儿子哥们》《戴小桥系列》,从《李拉尔系列》到《星期六童话》《晚上的浩浩荡荡》,从《树叶与小鸟》到这两年刊载于报刊杂志的短篇如《麻雀》《侦察鬼》《妹妹》等,从《浪漫简历》到《阅读儿童文学》《相信童话》,从《儿童小说叙事式论》到《中国儿童文学5人谈》《中国儿童阅读6人谈》,他一直认真地拓展这条属于他的道路,把它隆重地延展到儿童的生命与呼吸问,隆重地延展向未来。 相似文献
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《小王子》用儿童的视角来观世,却从不用儿童的智商来度事,诉说着一个失去童年的成年人的悲伤及成熟的孤独。整部童话充满着诗意的忧郁、淡淡的哀愁,在最简单朴素的儿童生命情态的呈现中揭示某些不为成人关注的深刻哲理。 相似文献
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五四运动之前,整个社会对于儿童的认识处在“君臣父子”“父为子纲”“成人本位”等封建思想的儿童观中,儿童是“缩小的成人”,是“不平等的人”,儿童是没有独立人格和地位的.鲁迅先生曾在《我们现在怎样做父亲》一文谈到旧时中国文化对儿童的压抑.由传统的儿童观所引发的儿童教育观以及儿童阅读观便是“以成人为中心”,从成人的角度支配儿童的阅读,完全不考虑儿童的心智特点,社会上几乎没有专为儿童打造的儿童读物.虽然有《日记故事》这样具有初步图画书形态特征的儿童读物出现,但总体来看,儿童的读物还是以纯文字、伦理规训为主要目的蒙学教材.本文将2000年之前定义为原创图画书的早期发展阶段,讨论不同阶段儿童观的变化,厘清我国原创图画书早期发展的三个关键历史时期. 相似文献
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《儿童与动物》一文发表在《出版视野》2003年第5期上，曾荣获中国少儿读物编辑工作研讨会2003年优秀论文一等奖。这是值得一读的优秀论文。文章立论正确、观点鲜明，作者提出了要对儿童进行爱心教育。“爱心教育是对儿童重要的素质教育”，应从娃娃抓起，“从小教育他们爱护动物，扬 相似文献
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在我个人的阅读史里,连环画绵延的时间非常长,从识字年龄一直到高一,四大名著都是先看连环画入门的。印象最深的童话书是一本厚厚的《童话选》,特别喜欢里面选的那篇张天翼的《大林和小林》,读了不知多少遍,每一次瞪大眼睛心咚咚使劲地跳。最喜欢的小说则是一本79年版的《外国儿童短篇小说》,一些古旧的来自日本、土耳其、捷克、俄国甚至斯里兰卡的丰富优秀的儿童小说,象日本的《两分硬币》、菲律宾的《父亲上法庭》,悲剧的冲击和喜剧的感染,给我的生动影响一直绵延到现在。从童年到少年,这几本书被一个小姑娘读了很多遍,都快翻烂了。这样,… 相似文献
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社会教育是指"学校以外的一切文化设施对青少年、儿童和成人进行的各种教育活动"[1]313。中国近代社会教育出现伊始,就是一种面向民众的教育,目的在于提高民众智识,改良社会[2]182。戊戌变法以来",开民智"、"作新民"观念的出现,标志着近代社会教育思想的萌芽。《新民丛报》的"新民"思想是清末社会教育思想的代表,并对民国以后的社会教育产生了深远的影响。一、《新民丛报》的社会教育思想《新民丛报》创刊宗旨称,"本报取《大学》新民之义,以为欲维新吾 相似文献
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去年,《中国图书馆图书分类法儿童图书馆、中小学图书馆版》(以下简称“儿童本”),读后颇有所感,愿谈些意见。一、《中图法》是准备做为“国家标准”颁布、全国各图书馆执行的一种分类法。做为“国家标准”是必须执行的,而“标准”只能是一个,而不能有多个,其它一些分类法,都将逐步由《中图法》代替。多种分类法混用的局面,将逐步统一到“标准化”轨道上来。——既然如此,它的趋势应是由“分”到“合”,而不该再由“合”走向“分”的格局。这样,对现在出现的“儿童本”的做法,是令人不解的。二、一部标准化的分类法原则上应使它能类分各种图书,各类型图书馆都应使用。如果其一类型 相似文献
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"童年":一种思想的方法和资源 总被引：1，自引：0，他引：1
对于“儿童的发现,在人类思想史上意义重大。西方有将儿童作为一种思想资源的传统,我们的典籍中也曾闪耀过关于“婴儿”、“赤子之心”的珍贵的思想火花;而到了今天,相对于西方,我国的儿童研究则要沉寂得多。下面讨论的两本著作,无论是波兹曼的《童年的消逝》还是帕金翰的《童年之死》,都提出了一个严肃的问题,在电子传媒时代我们将要和已经丧失的不仅是孩子欢乐的童年,还会是一种宝贵的思想资源。耳边不禁又响起了鲁迅的话:“救救孩子!”这恐怕要从“大人”的自省开始。王倩 相似文献
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近日看到报道,中国友谊版的《令人战栗的格林童话》一书遭查禁,该社也被停业整顿。经了解,原来这是一本"造假童话"。假货充斥本已见怪不怪,没料到现在连童话也有造假,令人既震惊又愤慨。提起《格林童话》,许多人都会联想到白雪公主、青蛙王 相似文献