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霍乱,俗名"虎列拉"(Chorela),是一种由霍乱弧菌所致之急性胃肠道传染病,临床上以剧烈之上吐下泻及继发脱水为特征.据伍连德(1879-1960,公共卫生学家,我国检疫、防疫事业的先驱)考证,该病于1817年由国外传人我国,从此中国便有霍乱发生并流行. 相似文献
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近代上海的霍乱,与中国古代所说的"霍乱"不同.中国古代霍乱,为急性吐泄病,非近代凶猛的亚洲霍乱(Cholera Asiatical),而这种"在十六世纪中,已有海舶或从印度、安南等处传人"的烈性传染病则在清末民初的中国找到了适合自己生存的地域,那便是水乡泽国的江南地区,其中又以当时身为远东第一大都市的上海,发病最为频繁剧烈,1919年至1946年,前前后后竟有六次大流行,死者无数,并且其间还有不间断的轻微流行,可谓是地方上的流行病第一杀手. 相似文献
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松花江、黑龙江、乌苏里江汇合处,形成了一块冲积平原,人们称为“三江平原”。佳木斯市座落在她的腹地,是我国最东北部的一座中心城市。长期以来,在这块丰腴秀美的土地上,佳木斯人民用自己勤劳的双手书写出可歌可泣的优美华章,在解放战争时期被誉为“东北的小延安”。在1946年—1949年期间,佳木斯由于得天独厚的地理位置,以及种种政治条件的原因,成为地区政治、文化、教育、印钞和物资补给中心,一大批各界名人也涌向佳木斯。这些组织有:由延安抗日军政大学为基础,迁到佳木斯后成立的东北军政大学北满分校,校长是钟赤兵中将,政委由合江省委书… 相似文献
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白云观坐落在北京西便门外白云观路,是我国道教全真第一丛林,龙门派祖庭。1946年11月11日夜,众道士将该观住持安世霖、监院白全一强行捆绑,架柴泼油,活活烧死,这就是当时震惊全国,过后不再提及,至今鲜为人知的白云观活烧老道案（下称“惨案”）。 相似文献
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受地理环境等因素影响,我国一直以来都是一个多灾国家,其中地震灾难无论数量还是强度都居世界前列。然而我国对地震的报道和传播一直以来都存在保守与不畅的问题。在“民可使由之,不可使知之”（《论语·泰伯》）的封建集权观念下,中国历史上很少有对地震发布和传播的记载。明末出现了由民间记录的一则比较完整的地震灾难新闻,报道了1626年北京王恭厂附近因地震引起火药库爆炸的天灾。这则邸抄近3000字,然而同样的事件在官方的《明史·五行志》中却寥寥数语,一带而过：“五月戊申,王恭厂灾,死者甚众。” 相似文献
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“天有不测之风云,人有旦夕之祸福”。在社会、经济、自然生活中,突发性的灾难是不以人的意志为转移的。古今中外的新闻传媒,都非常重视这种突发性的灾难报道。从一定意义上讲,越是灾难发生的突然、严重(当然是人所不愿的),越是发挥新闻作用的时侯。近年来,我国新闻界对灾难性报道越来越重视,也有了一些重大改进,报喜不报忧的报道少见了,“一次事故出一批英雄”的凯歌式报道减少了,一批触及“热 相似文献
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在1931—1945年日本发动的大规模侵华战争中,中国新闻事业遭受了一场巨大的灾难,其损失之严重是难估量的。 ——在辽阔的中国东北大地上,中华民族的新闻事业被日本侵略者摧毁殆尽。日本制造了一个伪满洲国,它的新闻事业完全由日本军方操纵,成为鼓吹战争和进行奴化教育的工具,以宣传“民族协和、王道精神、日满一心一德”和“大东亚共荣圈”为基本任务,欺世惑众。伪满的“弘报处”在日本关东军报道部、调查部的直接指使下,严禁关内报刊输入,严禁收听关内广播,东北人民处于严密的新闻封锁之中。 相似文献
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近代以来日本对我国东北邮政的侵夺 总被引：1，自引：0，他引：1
一 1896—1921年日本对东北邮政的侵入 邮政权是国家主权的一部分。鸦片战争以后,同其他领域的主权一样,中国的邮政主权也落到了帝国主义国家之手。英国利用五口通商条约,首先在中国的贸易口岸设立了邮局,即所谓“客局”,其他帝国主义国家也争相效尤,中国的邮政主权开始遭到破坏。1896年,在海关总税务司、英人赫德的直接插手下,中国的邮政由海关兼办,从此,中国的邮政权完全操诸帝国主义之手。 东北三省的邮政,原来相当发达,不仅有官办的驿政,而且有商办的“民信局”。海关兼办邮政后,驿政自然便落到了海关税务司之手。日本由此开始了侵略中国邮政的历史。1896年,海关在牛庄设邮政总局,辖盛京、吉林、黑龙江三省邮务。不久,邮政总局改设奉天,增设副总局于牛庄、吉林府、哈尔滨、宽城子、安东、锦州府等6处。当时,在东北的外国势力主要是俄国。但日本野心勃勃,逐步向东北渗透,以图取代俄国。 日俄战争期间,牛庄被日军占领,南满邮政易手于日本。以此为发端,日本开始在东北自办邮政,设立“客局”。由于日俄战争的军事需要,1904年7月,日本在东北设立了邮电通信机关,称递信官署,其中央机关为邮便管理局。1905年5月,邮便管理局改为邮便电信 相似文献
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抗日战争期间,日军在我国东北、华东、华南、西南等广大地区频繁实施惨绝人表的细菌战,导致鼠疫、霍乱等急性传染疾病大面积流行,数以万计的无辜平民染病暴毙,既便是侥幸存活下来的也不乏终生致残者。更有甚者,为取得人体实验数据,暴日竟在光天化日之下,对奄奄一息的病人进行活体解剖,其手段之残忍,亘古未有,令人发指毗裂。“前事不忘,后事之师”,为进一步推动侵华日军细菌战的研究,尽快让史实真相昭白于天下,用以教育中日两国的下一代,日本侵华罪行细菌战研究会于3月21日在沪召开．在本次会议上最为引人注目的是,来自细菌… 相似文献
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2004年12月26日,印度、斯里兰卡、印尼等国爆发由印度洋地震引发的海啸。此次灾难中伤亡人数之多,用联合国秘书长安南的话说是“多年未遇”。我国政府和媒体对此次灾难给予密切关注,并对其进行全方位、立体式的报道,表现了我国政府和新闻媒介对灾难新闻报道理念的变化。新闻媒介还把人关怀融入报道的各个层面,不仅告知公众海啸事件本身,更关注灾难中人的命运,宣扬灾难中体现的人性美。 相似文献
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一、问题的提出
2008岁末,新闻出版总署署长柳斌杰先生接受南方周末访问时把上市融资称为“新闻出版业安全的融资通道”（覃爱玲,2008）。新闻传媒行政主管部门高层官员的这一观点并不鲜见,早在2003年便有研究者认为,利用资本市场发展媒介产业是“我国传媒产业发展的最佳选择”（何涛,2003）,传媒产业与资本市场的“两情相悦”似乎成为合乎逻辑的选择（喻国明,2001）。 相似文献
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一、引言
新闻事业产生以来,英雄人物便有了“媒介形象”.在新闻媒介中,我们的媒体特别是党媒塑造了很多的英雄人物,他们的“媒介形象”随着时代的变迁,呈现出了时代应有的特色与痕迹.
典型人物报道是我国特有的一种新闻方式,英雄人物隶属于典型人物,但又高于典型人物.而灾难报道本身具有破坏性,灾难事件中的英雄人物塑造也经历了一段发展历程,随着时代的变迁和传播内外部机制的变化,英雄形象也呈现出不同的特色.本文选取《人民日报》对1998年以后发生的重大灾难事件报道为例,以内容分析、定性分析法为主,从英雄人物的“家庭观念”入手,研究人物形象的变迁. 相似文献
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青年学者逄增玉积经年之功完成的学术专著《黑土地文化与东北作家群》(湖南教育出版社1995年出版),视野宏阔,辨思深邃,是近年来关于东北地域文化与文学关系研究带有总结意义的一部著作。该作的面世,标志着我国“东北作家群”领域的研究达到了一个崭新的高度。在某种意义上也可以说,就这一课题的研究而言,目前还无有出其右者。 相似文献
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毛泽东同志在中共第七次全国代表大会上的政治报告《论联合政府》蒙文版，1946年7月由内蒙古自治运动联合会内蒙古出版社在张家口出版。这是毛泽东著作的第一个蒙文译本，是内蒙古人民政治生活中的一件大事。当时的《晋察冀日报》特为此用蒙、汉两种文字对照刊出出版消息，其中称：“毛主席著作之蒙文译本，此系首次发行”，“此书之翻译，前后经过已有年余之久， 相似文献
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我国的许多档案馆（室）,都保存有一些实物,它们与馆（室）藏现有档案不同,一般是单独作为一类保管,于是有人便把它称之为实物档案,认为它是档案家族中的新成员。“实物档案”既然存在,保管它的责任也“必然历史地落在档案部门和档案工作者的肩上”。对此,赞同者有之,否定者有之,于是出现了分岐,展开了讨论。本文笔者阐述自己的看法,以与同行们交流。 相似文献
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《盛京时报》是日本人中岛真雄于1906年在奉天（今沈阳）创办的中文日报。1904-1905年间爆发的日俄战争,使日本实现通过击败俄国夺取在满洲的殖民利益,把南满洲（东北南部）划作了它的势力范围。日本占领南满洲后,开始了它的‘‘满洲经营”。“满洲经营”者奉行的是首任南满洲铁路株式会社总裁后藤新平提出的以“举王道之旗,行霸道之术”,就是在满洲经营铁路、开发煤炭、移民、发展畜牧业等的同时,发展殖民教育、文化、卫生等事业,以笼络人心,“渐进同化”地“使之皈依帝国”,在南满实现“文装的武备”,把东北变成日本属地。 相似文献
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清朝末年,自1894—1905年这短短十年期间,东三省地区连遭中日甲午战争、沙俄出兵镇压义和团运动和日俄战争三次战乱的浩劫,使富饶的东北大地。变成了“闾里丘墟,田畴荒芜”,“满目疮痍”的“几无完善之区”。凡战火所至,“城市一概轰平”,十室九空,乡间民房,多被毁坏,“十不存一,荒凉不堪入目”。日俄侵略者,纵兵肆虐,烧杀奸掠,使东北广大劳苦民众遭受了空前的灾难,“陷于枪烟弹雨之中,死于炮林雷阵之上者数万生灵, 相似文献