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1.
宋长利 《中国广播电视学刊》1999,(7)
电视文艺作为电视节目的重要组成部分,曾有过极为辉煌的“往昔”。然而,在电视观众日益成熟的电视文艺审美情趣、审美意识面前,电视文艺的生产和创作却出现了难以满足和适应庞大“市场”需求的境地。是观众审美意识成熟得过于急速？还是电视文艺创作需要自我反思,重新审视自身的发展规律？在“以优秀的作品鼓舞人”的重大责任面前,探讨如何繁荣电视文艺问题,无疑具有多重意义。应该承认,电视文艺在我国电视事业由发轫到发展、繁荣的历程中,扮演了十分重要的角色,是电视这种现代传播媒介能够长期吸引和影响千百万观众的一种重要因素… 相似文献
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宋代宗室的文化成就及其影响 总被引：1，自引：0，他引：1
唐宋时期是古代宗室文化发展的成熟阶段。宋代宗室在其存在的330多年时间里，以其恢宏的皇家气度，在文艺学术方面取得了辉煌的成就，并在一定程度上规定和制约着宋代文化发展的走向和特质，也为明清时代宗室文化提供了一种建构范型。一、宋代宗室文化的辉煌成就（－）文学成就宋代是汉唐文学繁荣后的又一个弘文盛世。宋初帝王多好学，喜为篇什，由此开有来一代崇文之势，宋初宗室在其影响下也多“善书翰”、“好吟咏”。至北宋中后期欧阳修等倡导“诗文革新”运动，使北宋文坛出现一片繁荣景象，这时期宗室中涌现出以赵令峙为杰出代表的一… 相似文献
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价值取向作为电视文艺的目标和追求;伴随着电视文艺的改革不断更新,从外部因素对电视文艺与社会文化、主体需求之间进行考察,主要体现在价值取向的途径、社会文化的制约和当代精神的要求这几个方面。当前电视文艺节目肩负着“文化强国”的重大使命,其坚持正确健全的价值取向显得尤为重要。 相似文献
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电视湘军在经历了改革和辉煌之后,电视产业持续发展、突出重围的源泉必然来自根植于深厚湖湘文化的文化竞争力.培育湖南电视的文化竞争力,需秉承“敢为人先”的精神,提高文化创造力;以“心忧天下”的情怀,打造文化亲和力;持“兼收并蓄”姿态,增强文化传播力;扬“经世致用”传统,铸就文化持续力. 相似文献
5.
一、由辉煌到寂寞的历史轨迹从“五·四”新文化运动以来，每一个文化思潮激荡的时候，文艺副刊总是站在时代的前列，成为一个展示社会文化思潮的窗口、一支文化启蒙的先行军。作为刊载文艺作品、理论文章以及各种知识小品的非新闻版，文艺副刊见证了百年来中国社会和思想文化的变迁，并成为中国独有的报学现象和文化现象。无论是从文艺副刊发展史的纵向考察，还是从２０世纪９０年代中国报业发展的横向审视都能看出：今天文艺副刊的影响力和受关注程度都极大地减弱了。在“五·四”时期就昭显出巨大影响力的文艺副刊，以当时的《晨报副刊》… 相似文献
6.
当今,电视以及其特点所构成的电视文化,不再成为现实的行为基础。八十年代。以中央电视台的文艺、体育、政论性栏目的出现和“春节联欢晚会”等大型文艺晚会的成功举办为标志,电视开始更多地以艺术的方式渗入文化的内涵,由此使得电视在保证“喉舌”作用的同时,娱乐性功能成为电视又一重要的特点。人们开始在日常生活中用“好看不好看”这样一个通俗文化的概念来谈论着电视,选择着电视,而不是象从前那样以“重要不重要”作为观看电视的出发点。在中国电视文化起步与发展的最初阶段,电视文化在极其单纯的“艺术”品质和“高雅文化”思维定势的影响下,借鉴域外电视文化的制作经验,要极短的时 相似文献
7.
应该承认,电视文艺在我国电视事业由发轫到发展、繁荣的历程中,扮演了十分重要的角色,是电视这种现代传播媒介能够长期吸引和影响千百万观众的一种重要因素。不断推进电视文艺的发展,进而推进电视事业的进步,这是应有的意识。繁荣电视文艺,是一项十分复杂的工程,然而,解决所有问题的途径和方法又应当建立在一些最基本的思维基础之上。繁荣电视文艺最基本的思维,首先要从“电视”与“文艺”的最本质的特征中去寻找。如果我们将附加于“电视”之上那些尽可以去掉的“后天因素”暂作忽略,那么就会发现,电视的本质是传播人类社会内容… 相似文献
8.
周陆军 《中国广播电视学刊》2000,(9):69-70
按照江总书记“三个代表”的思想 ,从文化的层面上 ,审视一下湖南电视现象的内涵、产生的深层原因以及这一现象的人文效应 ,对探求湖湘文化的前进方向是不无裨益的。一、湖南电视是湖湘文化的载体 ,又是湖湘文化的组成部分湖南电视立足湖南 ,面向的受众和服务的对象首先是湖南的父老乡亲。按照接近性的原理 ,湖南的父老乡亲最关心的是其周围的物质文明、精神文明和生态文明的环境。受众需求是电视赖以立身发展的基础 ,所以湖南电视不管是履行职责还是出于自身的生存需求 ,都必然传承湖湘文化 ,成为湖湘文化的载体。湖南丰富的人文资源 ,独特… 相似文献
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“湖南电视现象”在电视界引起了人们的广泛关注。而作为传媒的产业化运营，却尚不为人们熟知。其激励机制、创新理念、营销策略、资本扩张在集聚了“后发制人”的力量之后在全国领先一步，为湖南电视传媒产为融会贯通提供了发展的平台。当然，“湖南电视现象”仍在发生的过程当中，它的产业化理念与操作富有“湖湘化”特色和启迪作用。但民族传媒应对新世纪国际性挑战必须有新的突破，以期有更大的发展，这也是市场法则。 相似文献
10.
蒋愈红 《中国广播电视学刊》2006,(6):3-64
当第二届“擂响中国——全国戏迷擂台赛”在观众的掌声中落下帷幕时,河南电视台的《梨园春》栏目又走过了不平凡的一年,走进了又一个繁华似锦的春天。过去的一年,《梨园春》紧紧围绕电视文艺为群众、品牌栏目创辉煌两大工作重点,坚持电视文艺的“三贴近”原则,实施精品战略,提高节目质量,以居高不下的收视率在竞争激烈的电视文艺栏目中卓尔不群,赢得了广大观众的认同和喜爱。新的一年,站在新的起点,面对电视发展的新态势,面对观众新的收视诉求,《梨园春》将如何突破发展园囿,继续以卓越的姿态面对观众、迎接挑战,保持旺盛的生命力和竞争力成为萦绕心头的问题。笔者几经思考,探寻出《梨园春》2006年新的出路。 相似文献
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王东明 《中国广播电视学刊》2001,(4):72-73
2001年2月，陕西电视台的戏曲栏目《秦之声》获得第14届全国电视文艺“星光奖”的“优秀栏目奖”，这是《秦之声》第四次获此殊荣，这在陕西及西北五省区各电视台文艺栏目中尚属首次，为陕西秦腔界和文艺界争了光。当然，更为陕西电视文艺争了光。 相似文献
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自１９９５年湖南经济电视台推出一台崭新的周末综艺节目《幸运３７２１》以来,湖南电视荧屏随即增添了一道道鲜艳的周末综艺亮色。湖南卫视《快乐大本营》、长沙电视台《周末大轮盘》、湖南有线台《百家转转连》等综艺节目的次第登台,拉开了湖南电视周末时段的观众市场争夺战。这类集娱乐性、知识性、趣味性、参与性于一身的综艺节目,极大地拓展了电视文艺的发展空间,活跃、丰富了电视观众的周末文化生活,让观众在身心娱乐的同时得到审美感悟和体验,受到教益,因而备受观众青睐。尤其是《快乐大本营》以较高的节目质量和“上星”优势… 相似文献
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林娟娟 《中国广播电视学刊》2001,(12):25-28
自90年代后半期，在湖南卫视、湖南经济电视台的引领下湖南电视界实施了一系列重大改革，率先在电视领域引入资本运营经验，初步实现市场化运作，在机制和节目方面进行了大胆创新，并引发了业界关于“地方媒体突围”和“媒体上市”的讨论。湖南电视改革所得成绩昭著，被业内人士誉为“湖南电视现象”，这支由湖南长沙各电视台组成的队伍被称之为“电视湘军”。 相似文献
18.
龙灿明 《中国广播电视学刊》2004,(6):66-67
现代化进程使得民族性文艺总是在“传统与现代”、“现代性与民族性”、“全球化与民族化”等二元对立的边缘徘徊。新中国成立以前，民族性文艺基本上处于自生自灭的状态。新中国成立以后，民族性文艺事业在政府．各民族人民群众和各民族文艺家的共同努力下．得到了很大的发展，取得了长足的进步。为保护民族性文艺，促进民族性文艺的发展，国家制定了种种发展少数民族文学艺术的政策措施。在民族性电视文艺工作方面．国家民委．广播电影电视总局(部)．文化部、中国文联共同举办了多届少数民族题材电视艺术”骏马奖”。文化部．国家民委、广播电影电视总局举办了多届全国少数民族“孔雀奖”声乐比赛。无疑，这些工作意义重大，功在当代，利在千秋。 相似文献
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立足本土美国传播学者托尼哈里森在《传播技巧》一书中指出：“所谓传播媒介的定位，是指一个传播媒介的特点在受众心目中的总体反应。它包括传媒的地位、报道质量、受众的类型以及该传媒有别于其他传媒的特质或价值。”①即传媒的定位主要表现在两个方面：报道什么和如何报道。湖南电视和凤凰卫视成功的秘诀之一在于他们都能很好的进行自我市场定位，立足本土文化。１．地域本土特色。湖南电视位于革命之乡──湖南，其受众也主要以湖南人民为主。作为地方电视台，湖南电视立足湖南，紧紧依托湖湘文化。湖南丰富的人文资源，独特的风土人情… 相似文献