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首先提出科举制对我国古代图书出版的内容和种类的指导和制约作用,接着说明了科举制影响了我国古代刻书事业的发展,推动了图书发行和流通,最后论述了科举制对我国古代图书事业的潜在影响,科举制间接促进了藏书以及藏书机构的发展,对古代图书的管理、整理、编目等工作有着一定的推动作用。 相似文献
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一看题目 ,就知道是一篇关于图书的文章。有书 ,就得有存放的地方 ,小的叫书房、书斋 ,大的叫馆、阁。还有私人藏书、国家藏书。国家藏书 ,有书 ,有馆 ,还得有人管。管理藏书的人 ,古代叫吏 ,现在叫馆员。此三者 ,互相依存 ,缺一不可。图书是图书馆的基础 ,藏书的质量和数量是图书馆价值高低的标志 ,一个没有书的馆就不能叫图书馆。与此同理 ,馆舍是发展图书馆事业的必备条件 ,没有馆舍 ,就如人没有衣穿 ,就没办法开展工作。有书 ,有馆 ,还得有人管理 ,这样 ,图书事业才能兴旺发达。对于这些常识问题 ,也有赘述的必要。图书 ,对于一个国家、… 相似文献
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云南古代书院藏书的来源、藏书的管理和藏书楼建筑,并对云南古代书院藏书在云南文化发展史及藏书史上的历史地位作出了评价。 相似文献
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积书而读,丹铅治学是私家藏书文化的优良传统。古代藏书家在他们的各种藏书活动中,形成了特色鲜明而丰富多彩的家庭藏书文化,对当今阅读推广和阅读文化建设具有重要价值。 相似文献
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古代藏书家往往有着强烈的嗜书情怀,在他们求书、抄书、护书、读书、传书、共书的过程中,以及在嗜书感言和藏书印内容等方面都有所体现。文章从上述角度简要介绍了宋代到明代福建藏书家的爱书情结,以期丰富福建历代藏书活动的精神内涵。 相似文献
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一、古代私家藏书发展阶段我国私家藏书最早追溯到春秋战国时期的孔子,在孔子去世之后,其弟子在其所居住的房屋中供奉着孔子曾经使用过的衣冠、琴、诗、书,后来的战国时期,各种思想流派兴起,更是为我国私家藏书的发展提供了发展的环境,在此期间,私家藏书逐渐形成一个藏书系统,和公家藏书互相补充。1.我国私家藏书的成长期。在春秋时期 相似文献
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通过比较东西方古代形态各异的自然书写载体、造纸术和印刷术发明后藏书文化的东学西渐和近现代藏书文化的西学东渐,探讨了中西方藏书文化经历的不同的发展历程。 相似文献
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古代藏书家聚书不易,一旦失书便会产生种种复杂的心态。有恐惧失书的,有痛惜哀叹的,有顺其自然的,有不怕失书的,有主动散书的。研究、思考这些文化现象,能够让我们更清晰地了解古代藏书家不同的藏书观念,并与今人的藏书观念相映照,从中得到一些有益的启示。 相似文献
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<庄子-天道篇>日:"孔子西藏书于周室",中国古代私家藏书便可追溯到孔子的春秋时期,从此私家藏书便开始了漫漫两千年的发展之路.在中国确立了私家藏书、寺院藏书、官府藏书与书院藏书为一体的藏书系统. 相似文献
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东汉公私藏书数量丰富,官方藏书设置校书官员和秘书监.使官方藏书的校理制度化了。文献编纂体裁增加,类型众多,产生了许多博通学者。文献学家在文献整理中广泛使用并发明各种方法,标志着古代文献整理更具理性化。 相似文献
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自明清以来,藏书一直居于我国古代四大收藏的首位,受到社会的尊重和认可。明清两代文化史上,几乎每一位文学家、艺术家、史学家、经学家都是藏书家。清人所谓“贫者以书而富、富者以书而贵、贵者以书而雅”的说法,把藏书、读书可以改变人生、提高素养作了赤裸直白的表达,其内涵远较“万般皆下品,唯有读书高”更为深刻。因此古人认为,“书香门第”是对—个家庭的最高赞誉,私家藏书是一个家族经济地位和文化档次的最佳体现。 相似文献
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梅国宏 《图书馆理论与实践》2008,(3):115-117
南宋私家藏书人数之多、分布地域之广、藏书种类之杂堪称史无前例。这一盛况的出现根源于宋代普遍的读书之风,官方对典籍的重视以及士人著书立说以求不朽的人生志趣。私家藏书活动在保存文献典籍、扩大典籍实用价值及推动古代治书之学等方面做出了巨大的贡献。 相似文献
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书院教育是我国古代的一种私人教育形式,藏书与刻书构成书院教育的有机组成部分,本文阐述了二者间相互依存、共同发展的辩证关系. 相似文献
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现代书话源于古代的藏书题跋和读书笔记,并由此生发、衍变而成。在读书界,所有藏书爱书者没有不喜欢读书话的,但关于书话这种文体的界定却比较困难。它是一种散文,但不像狭义上的现代散文;它可以说是一种小品文,也有现代杂文的意思;它和书评难以分家,又与书目书序书跋沾亲带故。它可以归于文学范围内,也可列入版本目录学范畴。 相似文献