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在全球化、市场化、城市化的情境中,由各种传媒样式塑造了一种后现代的小资形象,他们正逐渐形成一种新的文化场域和身份想像.小资、小资情调已经成为一个特定的文化区隔.所谓品位、格调中的物质主义和消费主义审美意象,正是小资传媒文化中身份认同的现代特征. 相似文献
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网络空间中的小资形象 总被引：1，自引：0，他引：1
1、小资:网络空间中虚拟的身份认同 自上世纪90年代末以来,中国社会、文化的"现场",小资、小资情调作为一个特定的文化空间,在各种大众媒介的想像和塑型中,其身影越来越清晰并日益庞大。2001年,几乎可以被称为"小资"年,一些主流时尚文化消费类报刊大张旗鼓地推出"小资"系列。可以说,时尚类杂志的兴旺本就表明这一事实:"它们成功地、耐心地、从无到有地培养和创造了属于自己的消费群体和趣味群体--'中国小资'。而今精致的、微酸的、带点无害的做作的小资文化已经主宰了中国的城市青年。"某个网站在其主页上这样描述小资群体:"他们享受物质生活,同时也关注精神世界;他们衣食无忧,同时也梦想灵魂富裕;他们追求情调、另类、 相似文献
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中华民族在悠久的历史长河中创造了灿烂的民族文化,代表着东方文明的独特的中华民族艺术为世人所瞩目.随着时代的前进,经济的发展,现代艺术设计思潮的涌入,对民族风格的应用与体现显得尤为重要.它作为民族艺术中的文化语言,散发着具有民族古典美的韵味和气势,体现着独特生命力,启示着现代艺术家们在新的艺术创作实践中留下新时代的足迹. 相似文献
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《记者观察(上半月)》2013,(2):36-37
李彦宏将狼性文化定义为敏锐的嗅觉、不屈不挠奋不顾身的进攻精神,群体奋斗。而在此之前,国内企业华为一直以狼性文化著称。李彦宏同时表示将淘汰小资,他将小资定义为有良好背景,流利英语,稳定的收入,信奉工作只是人生的一部分,不思进取,追求个人生活的舒适才是全部的人。"要让所有员工更明确如果想找一个稳定工作不求有功但求无过的混日子,请现在就离开,否则我们这 相似文献
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拉通晚间920栏目带黄金时段打造黄金节目乐嘉李湘张宇等名嘴闪亮登场深圳卫视作为迄今为止最年轻的上星频道,用最短的时间向业界证明:年轻意味着爆发力!2012年以来一跃进入省级卫视十强的阵营,广告创收较2011年增幅70%,在省级卫视中排名第一。作为国内最年轻的上星频道,深圳卫视一直卯着一股冲劲,始终坚持"创新无止境,改革不停步"的信念,竭力打造有品质、有价值、有思想的节目。 相似文献
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"打假"与"假打"--对《上海壹周》"3·15"专题报道《小资打假》的市场学和社会学分析 总被引：1，自引：0，他引：1
一、《上海壹周》打假的目的 2002年3月14日的《上海壹周》新闻版为了配合即将到来的“3·15”消费者权益保护日,推出了名为“小资打假”的专题报道,整个报道占据了四个版面。B1版上有点明主题的一篇声讨檄文,指出目前小资风尚席卷城市每个角落,时尚小资媒体趁势纷纷登场“淘金”,但在这表面的繁荣热闹之下作者“发现两者(真小资和假小资)比例,赝品远远盖过真货。”作者认定,“小资们最钟爱精致的生活质量,最 相似文献
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这是一个物质主义和"成功学"大行其道的时代。在当代中国,财富似乎成为人生成功的唯一标志。人们对强势者通吃和可以凌虐弱势者的幻想呈现在一档档节目中中国年轻的小资以及部分中产们生活在一个普遍焦虑、郁闷的时代,职业焦虑便是罪魁之一。一方面,权力深度介入经济过程,紧密结合的权力与财富构筑了一道高不可攀的壁垒,社会阶层因此而固化。官员之子 相似文献
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无论是“去流浪”的人,还是“写流浪”的人,还是“想流浪”的人,他们需要的都不是精神叛逃的愤怒、挑战权威的锋芒以及自绝于主流社会的格格不入,而只是一种经过“小资文化”柔化处理的“流浪”精神,一种标志着胆识、实力、情趣的时尚消费。 相似文献
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在我国的社会文化领域,互联网与传统媒体在娱乐经济上的融合刺激了明星文化的发展,构成了美国学者道格拉斯·凯尔纳提出的现代"媒体奇观"的一种.网络对明星文化的促进,不仅表现为人们追星的狂热,相应而生的还有批星的泛滥.因为媒介消费文化不但让这些集金钱、美貌、名利于一身的明星们成为大众理想的化身,同时也让明星们身上的曝光点越来越多,他们的"神性"被降低,与受众心中理想"艺术家"的形象差异不断加大,围绕明星的话题不绝于耳,受众的质疑之声也难免存在,网络这一互动性的平台则为批评的声音提供了发泄的场所. 相似文献
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《中国国家博物馆馆刊》2017,(1)
正2016年12月6日,中共中央政治局委员、中央书记处书记、中宣部部长刘奇葆来我馆参观"中华史诗美术大展"。刘奇葆同志认真观看了八个展厅共146件巨幅美术作品。在这些反映中华五千年辉煌历史文化的美术作品前,不时驻足,仔细观看,并与艺术家们交流,了解创作情况。他说,这次中华文明历史题材美术创作和这个展览办得很好,艺术家们饱含着对中华历史与文化的深情创作的这批作品,必将成为中国美术史上的重要遗 相似文献
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1，小资：网络空间中虚拟的身份认同。自上世纪90年代末以来的中国社会、文化的“现场”里，小资、小资情调作为一个特定的文化空间，在各种大众媒介的想象和塑型中，其身影越来越清晰并日益庞大。2001年，几乎可以被称为“小资”年，一些主流时尚文化消费类报刊大张旗鼓地推出“小资”系列。可以说，时尚类杂志的兴旺本就表明了这一现实：“它们成功地、耐心地、从无到有地培养和创造了属于自己的消费群体和趣味群体——‘中国小资’。 相似文献
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“南来盛”,老昆明人心中美好的回忆。不仅因为它的发展曾经与胡志明、周恩来、陈嘉庚等著名人物的名字连在一起,而且因为它的存在和兴旺标志着一类食品的风格和品味,“南来盛”已不只是一个面包店,它承载着厚重的文化,从最初的小资情调到最后的怀旧经典,它给每一个享受过其美好时光的昆明人带来了开放的气息和法式的浪漫! 相似文献
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2010年以后,电影生产继续呈现高态势的产出趋势,在新时期的电影创作过程中,借用元素符号的独特塑造与隐喻,探索人性中"本我"的压抑与"超我"的挣扎,成为电影创作的一股新风尚。电影作为一种特殊的文化载体,创作者们通过对电影艺术的不断挖掘,探索着不同文化间的精神共通性,追求着电影艺术价值与商业价值的和谐统一。该类影片的导演们试图通过影像手段,将人类生存意义的思索及自我本性的探讨展现于大众视野,引导受众进行有益思考,具有特殊的研究价值。 相似文献
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二十世纪不仅是中国历史上最具变革意义的一百年,也是中国雕塑从萌芽、转型到繁荣发展的时期。雕塑艺术的日臻成熟,涌现出一批批优秀的艺术家,他们在雕塑艺术的创作中,秉承"艺术来源于生活"的同时积极的从自己的根源出发,发掘中国传统文化精髓,进一步对中国传统文化精神进行再创新,创作出属于中华文化的雕塑作品,为我国现代雕塑艺术事业的发展做出了重要贡献。本文以发展的观点,通过对雕塑艺术的保护、传承、创新的简单梳理,分析二十世纪中国雕塑艺术的兴起与发展趋势。 相似文献
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美国纽约的苏荷(Soho)区,是现代不得不提起的都市中的著名艺术家村落。它是曼哈顿(Manhattan)下城唐人街北面和休斯顿南面(South of houston)的几条街区。这里曾是移民们生活工作的族群社区。20世纪六七十年代苏荷区的阁楼套房和低廉房租,吸引了许多年轻的艺术家聚集在此。它曾经是纽约著名的艺术家聚集区,但随着它的知名度的攀升,一夜之间房租飞涨,而买/租不起高价房的艺术家们则只好另谋他处。艺术家在这里的遭遇,可以说是现代大都市艺术家,在商品社会的大潮中身不由己随波逐流的标准套路图。因此,许多人搬往了离此不远的工业区翠贝卡(T… 相似文献
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《上海壹周》是一份可读性很强的报纸,究其原因,是其丰富又个性的内容决定的。《上海壹周》小文艺版的人物专访是该报最具内涵、思想和个性的地方。本文研究了人物专访的采访对象结构特点、版面分析,人物专访的结构,受众的心理需求,以得出人物专访的传播效果,即对其受众即小资的文艺引领。《上海壹周》的办报理念,教人如何更好的生活。也在这种文艺的引领中逐渐实现。 相似文献
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惠毅 《中国广播电视学刊》2014,(10)
正文化遗产是历史的浓缩、文化的积淀,是"对人类影响最为直观、最具感染力的文化符号"1,是创造与建设现代特色城市的基础。我国拥有丰富珍贵的文化遗产,文化遗产保护长期以来都是"行政主导"为主,公众参与意识弱,参与度低。当前最迫切的就是要加大媒体宣传力度,提高文化保护的主体——公众的认知水平和保护意识,使文化遗产知识和价值观尽快融入社会。西安作为世界四大文明古都之一,历史文化遗产资源丰富,有"天然历史博物馆"之誉。对西安而言,就是要 相似文献
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作为传播领域中最古老的手段之一,千百年来,报纸为人类文明的进步作出了杰出的贡献。然而,在视觉文化大行其道的背景下,处于强势电子媒体包围中的现代社会受众,已经习惯于丰富、逼真的视觉文化语言表达。这就要求报纸新闻及时从呆板、模式化的文字新闻中解脱出来,将新闻视觉化、形象化、生动化,以"悦读"吸引读者的眼球。新闻视觉化,内容和形式的完美结合所谓新闻视觉化,就是在新闻操作过程中,通过采用一 相似文献