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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
自20世纪80年代以来,中国社会步入转型期,中国经历着从传统社会迈进现代社会的整体性变迁过程,它以社会结构的变迁为主要内容,涉及政治、经济、文化等社会各个领域的全面变革。在这个过程中,新旧体制交织,产业结构、经济体制快速转型,劳动分  相似文献   

2.
张元济作为中国现代出版事业的先驱,一生致力于文化事业,对文化教育事业以及祖国传统文化的保持与传播作出了极大贡献.梳其生平成就,念其为业为人,学其精神品格,我们这些后来者将可继承一份宝贵的精神财富,引领我们更好地求学从业做人.  相似文献   

3.
内在修辞性贯穿了蔡元培一生的著述,是蔡元培思想的"源头活水".蔡元培著述显示,其引入西学、阐释伦理、乃至表达政见、制订政策,均会在西学与国学、传统与现代之间寻求内在相通性,无论相通性表现为同义、近似义或歧义,他试图发现或寻找中西思想之交汇点,并由此建立传统与现代之间的深刻联系.本文将蔡元培文本这一特性命名为"内在修辞性".蔡元培的行文释义,显现了最为深沉远大的伦理和爱:在领受最本质的现代西方观念之同时打开通向中国古典的道路,这样的道路曾经、正在、必将继续指引我们的思与行,让持存的古典精神绽放光芒,让持存的祖国和人民获得生机.这是蔡元培赠与我们的最重要的礼物.  相似文献   

4.
“龙”是中华民族和中国文化的代表,蕴含着极为丰富的广告资源.现代广告被认为是一种文化事件和塑造社会“拟态环境”的重要信息装置.在广告中使用以“龙”为代表的传统元素不仅能提高广告效果、塑造品牌个性、实现品牌的国际化发展、支撑我国由“中国制造”到“中国品牌”的战略转型,更能达到宣传祖国文化、提高文化认同、实现文化交流的目的.  相似文献   

5.
论网络时代的家庭教育   总被引:2,自引:0,他引:2  
周文 《新闻界》2005,(5):124-125
二十世纪九十年代后,随着互联网的飞速发展及其在日常生活中的广泛应用,人类社会步入了网络时代.由互联网所建构的网络文化使传统的教育,尤其是家庭教育受到了前所未有的冲击.这一切在促使家庭教育理论与实践发展的同时,也为现代的家庭教育提出了一系列新的极具挑战性的问题.因此,研究网络时代中国的家庭教育具有重要的现实意义。  相似文献   

6.
广告与先进文化传播   总被引:1,自引:0,他引:1  
广告原是商业推销产品的一种手段,但进入现代社会以后,广告在完成其产品促销的过程中,却在不断地创造文化形态,营造文化氛围,传输文化信息,广告的文化传播功能越来越突出。因此,广告作为社会文化的一部分,在先进文化传播中担负着重要社会责任。 广告要宣传爱国主义精神 爱国主义是中华民族几千年的优良传统,它一方面表现为对自己民族文化、民族传统、祖国美好河山的无限热爱;另一方面,表现为对自己祖国的前途和命运的关注,对自己祖国的无比忠诚和甘愿为祖国的富强而牺牲一切的献身精神。广告传播先进文化中要把对民  相似文献   

7.
新媒介进入现代乡村社会后引发了一系列的变化.随着智能手机等新媒介渗透进村民日常生活的深处,传统的农耕记忆逐渐被互联网平台各类"三农"短视频所取代,传统面对面的人际交往更多被智能手机呈现的虚拟交往所代替.田野观察发现,新媒介使乡村人际交往的互动空间、交往范围、沟通方式等方面发生了裂变,新媒介在乡村社会人际交往结构的"脱落"与再连接过程中发挥了"缝合"作用,正在重构转型期的乡村人际关系网络.  相似文献   

8.
档案编研是对档案文献进行研究与编纂,为社会提供档案利用服务的工作,它是档案业务的重要组成部分,也是现代信息加工产业的一个分支.我国传统的档案管理一般注重于进行档案实体管理,80年代以来,信息论在我国管理领域被广泛引用,对档案工作的理论和实践产生了重大影响.  相似文献   

9.
台港小品文经历了近半个世纪的发展,但由于特殊的社会因素,我们却对其知之甚少。直到80年代。当它慌乱而羞怯地走进并出人意料地迅速风糜大陆时,人们这才惊讶地发现:台港小品文以其人性之内容、古典之意境和传统与现代并举之语言的独特艺术风格,已经构成祖国文化宝库中一支比较活跃的文学方面军。因  相似文献   

10.
我国乡村农民在话语系统中处于弱势的地位,而话语权的缺失直接导致村民压抑表达欲望,增加与以城市为中心的主流社会激烈对抗的风险。本文将话语二分为现代话语和传统话语,认为现代话语是话语系统中的主流,现代话语通过以电视节目为代表的大众传媒实现由城市向农村的单向渗透,并分析乡村社会网络对现代话语的影响。  相似文献   

11.
论中国古代的名人广告   总被引:1,自引:0,他引:1  
名人广告是现代社会最常运用的一种广告形式,然而它并不是近现代商业社会才开创的独特产物,纵观中国历史,名人广告由来已久,其起源可追溯到两千多年前的战国时代.此后,在中国漫长的封建社会中,名人广告也和其他传统广告形式一样缓慢而有力地发展着,并在一些时刻绽放出引人注目的光彩,在不同的历史时期都出现了一些经典的名人广告案例.以下就让我们去欣赏一些古代精彩的名人广告故事.  相似文献   

12.
郭雯 《新闻世界》2011,(6):94-95
20世纪80年代,德国学者乌尔里希.贝克首次指出,现代社会已经真正进入了一个"风险社会"。近些年,随着信息时代的到来,谣言渐渐成为了"风险社会"的重要风险源。2011年日本地震后,中国发生了全国抢盐风潮,罪魁祸首便是被疯狂散播的"碘盐防辐射"谣言。在此谣言的散播过程中,微博发挥了巨大作用。本文结合风险社会理论,对微博在谣言传播中发挥的正负两面效应予以探析。  相似文献   

13.
随着数字信息时代的发展.数码印刷以其快速.小批量、个性化等优势在逐渐抢占传统印刷市场。日益增多的旅游和休假机会、持续的城市人口增长、注重感官消费的“80后”正在成为社会消费主力.  相似文献   

14.
一、转型社会与新闻舆论监督 从政治学和社会学意义上讲,转型期社会是一个既背叛又继承传统的社会矛盾期。其主要原因在于:传统社会既为向现代社会的转变积累了丰富的民族政治、经济和文化历史经验,同时这些经验在某种程度上也阻碍了向现代转变的过程。具体说,在从传统向现代的转变过程中,人的思维定势既给人们造成了一定程度的思维混乱,也给人们带来了思想观念的变革。  相似文献   

15.
青春梦与文学记忆,金理著,北京大学出版社,2014金理不仅是"80后"文学批评家的翘楚,也是"80后"写作研究领域的翘楚。这本《青春梦与文学记忆》是他继《历史中诞生:1980年代以来中国当代小说中的青年构形》之后涉足"80后"写作研究的另一力作,其史家视野令人难忘。在这之前,金理大部分精力都放在现代文学社团史和"名教批判"的研究上,这给了他极好的学术训练。因此,在研究"80后"写作时,他很自觉地将其置于文学史的传统中予以考察,梳理出一条条线索和脉络,使我们可清晰窥见其来龙去脉及  相似文献   

16.
冉媛 《声屏世界》2006,(6):52-52
广告设计作为一种社会文化活动,一方面,它是创造性感情体验,类似于艺术的活动;另一方面,它是理性的,类似于条理性科学的活动。正因为这种特质,在市场调节、社会导向的双重制约之下,现代广告设计始终以“创新”为法宝完美着生活。从中国传统艺术中提炼出的“含蓄”这种艺术表现形式,对现代广告设计有一定的借鉴作用,这是毋庸置疑的。在现代广告设计中,为了便于商品信息的传播,给消费者留下深刻的记忆,要求设计简洁、集中、概括。中国传统艺术含蓄表达中留白、虚形的表现方式自觉不自觉地体现在许多现代设计师的作品当中。2005年在江西省广播…  相似文献   

17.
黄丹 《新闻知识》2006,(7):39-41
什么是新闻价值?学术界一直存在着不同的看法。事实上,新闻价值观在长期的新闻实践中逐步形成和确立,它必然要受到同时期社会历史条件的制约和影响。在新闻事业产生的一百多年里,新闻价值观也在不断地丰富和完善,而随着社会环境的变化,新闻价值观就有了传统与现代之分。本文拟对传统新闻价值关与现代新闻价值观进行对比分析,期望能对新闻价值理论及其现实意义有更全面和深刻地认识。一、传统与现代新闻价值观的不同释义传统新闻价值观主要以要素说为核心,虽然对新闻价值所具备的要素有不同的认识,但大体上一致认为新闻价值就是事实本身包含…  相似文献   

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风险社会(risk society)理论是由德国社会学家乌尔里奇·贝克(Ulrich Beck)于上个世纪80年代提出的社会理论。贝克指出现代工业社会的技术经济发展逻辑与现代性的后果不仅带来诸多人为危难与社会不平等,更同时衍生了大量难以预测但却  相似文献   

19.
广播电视的几种新形态   总被引:1,自引:0,他引:1  
广播电视在经历了近百年的发展历程后,迎来全球化传播的新时代.卫星传送和互联网技术的出现及发展对传统广播电视提出了新的挑战.传统媒体正在经历着剧烈的变革,即由旧媒体向新媒体的转变.毕一鸣教授在<现代广播电视论纲>中提出了"现代广播电视"的概念,阐述了现代广播电视是跨区域传播、跨媒体传播、跨文化传播的新媒体,以跨媒体传播为最主要特点.  相似文献   

20.
王虎 《东南传播》2022,(3):82-84
2012年以来,中国进入全面深化改革的新时代。新时代以来出现的青春校园电影,成为改革开放后出生的70末至80后青年人的成长宣言。这批青年人处在中国社会从传统向现代剧烈转变的时代,既受到传统文化和革命伦理的影响,又受到现代文化的影响。他们的青春历程具有与上一代人完全不同的现代性意义。改革开放后出生的青年人走向成熟后,以追忆的方式,用电影影像叙说者爱情和友情等,构建了属于自己的“想象性的青春叙事”,体现出70末、80后等新一代社会生力军对自身存在价值的现代性重构。  相似文献   

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