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中国新闻周刊：中国传统正在被遗忘，我们在2008期的封面文章中提出的问题是“我们是谁”？
叶小文：我们是有着五千年历史的族群最大的东方人。中国从古至今，各种宗教之间，一直能够互相尊重、和睦共处。很少文明之间的互相蔑视、彼此践踏，较多的是互相尊重、彼此欣赏；很少文明之间的以大欺小，弱肉强食，较多的是有容乃大、海纳百川；很少文明之间的区分优劣、生存竞争，较多的是互相平等、和合共生，很少文明之间的孤芳自赏，一花独放，较多的是互补共荣、百花齐放。这种人类弥足珍贵的经验，能否称之为文明的“东方模式”？ 相似文献
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云计算从2007年4季度开始到现在，几乎成了IT界中最流行的名词，但正如其名一样，云计算的概念总有些让人云里雾里摸不着头脑。oracle的拉里·埃利森曾正面抨击“云计算”，他说：“有趣的是，云计算概念已经被我们扭曲了，现在的云计算概念几乎包括了我们要做的一切。你甚至找不到一家不宣称自己是云计算的IT公司。计算机行业是唯一一个比女性时装界还要追逐概念和潮流的行业。也许我是个笨蛋，但是我真的搞不懂他们在说些什么。到底什么是云计算呢？完全是胡扯。这很荒唐，这种愚蠢什么时候能够停下来呢？” 相似文献
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《中国古钱币收藏指南》、《台湾千印选》二书在杭受欢迎由山西人民出版社出版的《中国古钱币收款指南》等二书，很适合当前读者需要。众所周知，随着社会主义市场的启动，钱币市场也出现了。目前杭州市就有数百人收藏钱币和收售钱币，有的纪念钱币卖出二千余枚，因此这方... 相似文献
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《中国国家博物馆馆刊》2015,(10)
2010年秋,陕西省渭南市华县咸林中学校门前进行农贸市场建筑施工,于校门前东南方向发现一处南宋铜钱窖藏。窖藏地处一片平坦开阔地,其上为一处断崖(明嘉靖三十四年华州大地震所致),其下紧邻道路。窖藏形制为一土坑,开口于第二层下,打破第三层(宋代文化层)。坑口呈椭圆形,坑内填土为灰色,土质较为松散,铜钱用绳子相串零散摆放,并没有盛装器皿,只被少量石、砖块覆盖。铜钱数量已不可计,重量约4吨。有汉代半两、五铢,唐代开元通宝、乾元重宝,五代十国唐国通宝,及北宋时期26个年号钱、3个非年号钱,南宋2个年号钱,金代1个年号钱,共70种钱币。此次发现的北宋钱年号之连续、种类之多、数量之大,在陕西地区比较少见,在华县更是首次。为研究宋代钱币历史和年号钱的流通以及宋金之间的关系提供了珍贵的资料。 相似文献
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2010年秋,陕西省渭南市华县咸林中学校门前进行农贸市场建筑施工,于校门前东南方向发现一处南宋铜钱窖藏。窖藏地处一片平坦开阔地,其上为一处断崖(明嘉靖三十四年华州大地震所致),其下紧邻道路。窖藏形制为一土坑,开口于第二层下,打破第三层(宋代文化层)。坑口呈椭圆形,坑内填土为灰色,土质较为松散,铜钱用绳子相串零散摆放,并没有盛装器皿,只被少量石、砖块覆盖。铜钱数量已不可计,重量约4吨。有汉代半两、五铢,唐代开元通宝、乾元重宝,五代十国唐国通宝,及北宋时期26个年号钱、3个非年号钱,南宋2个年号钱,金代1个年号钱,共70种钱币。此次发现的北宋钱年号之连续、种类之多、数量之大,在陕西地区比较少见,在华县更是首次。为研究宋代钱币历史和年号钱的流通以及宋金之间的关系提供了珍贵的资料。 相似文献
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败笔之一：铜钱头。据说,李少红导演的造型团队参考了原著和传统戏曲中昆曲的元素,用这种头饰来标明身份：有“铜钱”的表示小姐的身份,没有的则是丫鬟婆子等下人。但如果只是为了区别主仆关系。弄得众多女主角们没有一点个性．真是得不偿失。更重要的是,这铜钱头一上场,就给观众一种疏远感。因为这种扮相,太像戏曲中的人物了。 相似文献
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有关刘亦菲家主动向郎朗家示好（爱）的新闻，又让很多人兴奋起来。其实，我早就有这个美意，希望这对金童玉女可以成为一个爱情组合。中国人有个朴素美德：就是什么都希望“一对儿”，好事成双。很多时候，人性里还有个弱点，你“好”会遭人嫉妒的，但是如果你好到“绝好”，人们就会更希望望年轻钢琴家郎朗，有个好上加好的国产好女人与他好上后，带到全世界去显耀我们的华丽、富强与文明，我吃饱了撑的找了老半天，发现只有刘亦菲是最好人选，她干净清纯饱满的面容适合国人的审美，我其实也试想过章予眙，但是她因为演过日妓遭一些中国人抹黑，而刘亦菲虽然没有她名气大，但是起点高，很有国际化潜力，更重要她给人一尘不染的感觉。 相似文献
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金朝是中国货币发展史上的重要时期,铜钱的铸造和管理是这一时期货币制度的重要组成部分。海陵、世宗年间,政府大量收集铜材用以铸钱,又以实行短陌、推行铜禁、屡次限钱等措施力图解决钱荒问题,但收效甚微。铸钱过程中出现的“病民”、“多费”等问题最终迫使铜钱退出了流通领域。金朝铜钱以其复杂的演变过程在中国货币史上留下了特殊印记。 相似文献
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如花姑娘 《中国电子与网络出版》2004,(8):44-45
古老的中国文明 中国是世界上最古老的文明发源地之一，我们的文明源远流长、生生不息。当那些同时期的文明早已销声匿迹或日益被同化时，中国文化却在历史的长河中，经过一次次的洗涤坚持到今日。中国人永远摆脱不了那些从儿时就被灌输的故事，那些奇妙的想像让我们作为拥有高贵血统的后裔而骄傲无比，中国的议论底蕴已经成为我们的一种标志。 相似文献
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生活本身就是一部交响乐。在中国，中国交响乐团（前中央乐团）的改革奏响了中国文艺领域改革的前奏曲。这次改革决非一般文艺团体的改革，它实际上是在国内经济领域改革的影响之中，全社会共同关心和努力而奏出的交响曲，所以我把我拍摄的纪录片定名为《交响》。我喜欢交响乐，因为它集深厚与优美于一身，但是在拍摄《交响》之前我只是个业余爱好者，交响乐团对我来说更是个谜。当我们摄制组一起讨论这个题材时，感到的压力不仅仅来自对交响乐本身的陌生，而且这种改革从未有过，如果有什么闪失，我们的纪录片也将终无结果。当然，改革成功… 相似文献
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王汎森 《记者观察(上半月)》2013,(6):126
网络时代的到来,是否意味着纸质阅读将成为明日黄花?我一向认为,每一个时代的文明都是多元力量或多元价值竞逐的状态,这种竞逐有时激烈、有时宽缓,但是无论如何,每一个时代的文明都不会是单一的色调。在21世纪的今天,我感受到几股价值/力量正在激烈竞逐、拉扯中,而竞逐、拉扯的结果,将决 相似文献
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古籍数字化的又一次革命——《说文解字》图书及网络版数据库正式发布 总被引：1，自引：0，他引：1
长久以来，很多人出于对中国传统文化的热爱和保护，致于古籍数字化的研究开发工作。虽然做了不少的工作，但是成就却良莠不齐。其原因有三，一是虽然现有的计算机技术使大量的古籍实现了网络化、数字化，但是对于一些生僻字、古字却束手无策。中华文化博大精深、源远流长，许多汉字今人看来是古字、生僻字甚或死字，但它们对于历史和文明的考证却是不可或缺。就像我们在探究汉字起源时所经常用到的《说文解字》、 相似文献
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农业文明与诗意的心灵：我出生于农村，对体力劳动有一种偏爱。我有点偏狭地认为，只有直接接触土地、农具、庄稼的劳动才是真正的劳动，才更有诗意。我们今天所做的一切，我称之为工作。这二者有形式和内容以及动机的不同。农业文明的劳动为了生存，工业社会的工作为了享乐和欲望。这也许是我对农业社会的偏爱有关，或者这和我出生于农村有关。 相似文献
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包括电视批评在内的中国当代电视理论和电视事业的发展，处于一个十分复杂的社会语境中。这种复杂．集中地体现在中国电视的发展面临着四大悖论：文化产业与文化工业的碰撞和紧张、人文精神与世俗精神的碰撞和紧张、产业化与商业化的碰撞和紧张、本土化与同质化的碰撞和紧张。有趣的是，这些悖论在当代的中国都是在一个时间维度上同时出现的。因此，电视批评理论的研究视角，也就有了相当广阔的社会背景，即“我们的文化建设是处在一种充满矛盾诉求的悖论式的语境之中。” 相似文献
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<正> 中国是一个拥有五千年历史的文明古国,悠久的历史和灿烂的古代文化使我们感到光荣和自豪.常为广大图书馆工作者津津乐道的是我们珍藏的浩如烟海的古籍善本和传世佳作.但是这种对伟大的过去和光辉的昨天的执着,又成了我们的一个沉重包袱.长期以来我 相似文献
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1995年的夏天，一首京歌《我是中国人》在华夏大地上四处传唱，铿钭有力的节奏，朗朗上口的抽调，实实在在的话语萦绕在人们的山头，不仅成年人为它所感动，连孩童在上学路上也会不由自主地哼唱它．这种近年来难得一见的现象引起了我们的思索；在流行歌曲港歌坛的今天，这首京歌为何会掀起如此热烈的反响？它的魁力何在？究竟是什么打动了人们的心灵？歌词只有四句，大意是：“我是一个中国人，龙的传人，继承租国灿烂文明，做一个堂堂正正的中国人！”它不仅是一句振聋发聩的口号，更是一种改革开放时代所需要继承和发扬的民族精神；它不仅… 相似文献