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布朗族是一个文化内涵丰富、历史悠久,有自己语言但没有原创文字的民族,其悠久的历史文化只能通过口耳相传的方式传承下来,本文主要就如何建立布朗族口述档案,和布朗族口述档案与其民族文化建设的作用方面进行探讨。 相似文献
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本文以文化传承的视角,从口述档案发展的来源、传承形式和特征三方面研究口述档案的变迁。探寻其源流,理清其脉络,可以更好地理解口述档案对文化传承的意义,进而观其流变,把握好档案文化的发展方向。 相似文献
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正在无文字时代或无文字民族中,口耳相传是主要的文化传播方式。这种世代相传、无形又强大的文化力量潜移默化地推动着社会的前进,形成了一个民族的凝聚力。口述档案与民族文化的继承和发扬不仅关系密切,并由于二者众多的相似性,口述档案还会对民族文化传承产生深远的影响。一、民族文化传承与口述档案问题的提出文化是某一社会群体创造的社会成果,是人类印记的总和,也是民族形成的核心要素。"传承"一词最初是民俗 相似文献
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裕固族,是我国的一个少数民族。这个民族是没有文字的,为使其文化得以传承,需要建立口述档案。本文通过阐述裕固族的口头文化,分析其现状,并对裕固族口述档案的构建以及保护进行探讨,以期裕固族文化得以传承与发展。 相似文献
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口述档案是我国档案工作的新视角,是亟待拓展的新领域。开发建立湘西少数民族口述档案,促进湘西地区经济及档案事业的发展,挽救、传承民族文化遗产有着十分重要的意义。 相似文献
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云南少数民族医药文化丰富多彩。由于历史上许多少数民族都没有创制本民族文字,因而医药文化的传承以口述文献为主。研究口述医药文献的档案式保护,有利于加强民族医药文化遗产抢救和推进云南非遗工作的深化。 相似文献
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各民族在自身的生存和发展进程中创造了特定的历史文化。这些文化包括物质文化、制度文化及精神文化的众多方面,世代传承不辍,形成一种无形而强大的社会凝聚力量。民族文化的继承和发扬与档案文化功能的发挥是分不开的,档案在民族文化传承中处于基础地位,有着文化凭证作用、文化媒介作用、文化教育作用。 相似文献
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档案记录历史、传承文化,是民族文化遗产、人类文化财富的重要组成部分之一.档案工作通过有意识地积累、保存和开发利用档案文化资源,在为经济社会发展的同时,促进人类文化与文明的发展与进步.档案文化建设在促进社会主义文化大发展大繁荣中发挥着积极的作用. 相似文献
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少数民族口述档案作为民族档案的重要组成部分,在记录和保存民族文化方面具有一定的优势。本文通过对少数民族口述档案的概念、特点、价值等进行简单梳理,以期为实践提供理论指导。 相似文献
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针对口述档案研究和实践中存在的问题,运用整体论指出口述档案及其与其他档案、传承主体、所在环境的整体性,提出口述档案的保护应处理好与其他档案保护的关系,注重保护要素的齐全性和参与主体及地区的协同性,并做好制度设计,以维护口述档案的真实性、完整性和可靠性,保障口述档案的传承。 相似文献
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收集少数民族口述档案以抢救和保护少数民族历史记忆为目的,有利于少数民族文化的保护与传承。少数民族口述档案收集工作非常重要,我国已经开展了大量少数民族口述档案收集工作。做好少数民族口述档案收集工作,可以从以下四个方面着手,即制定少数民族口述档案收集规划、建立地方少数民族口述档案网络数据库、增加专项资金、加强人才队伍建设。 相似文献
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本文在对云南少数民族口述档案现实案例进行深入研究的基础上,归纳总结出云南少数民族口述档案的定义、类型、特点等基础理论,以此引起学术界对云南少数民族口述档案研究的重视,推动云南民族文化事业的发展。 相似文献
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少数民族口述档案浅论 总被引：2，自引：2，他引：2
少数民族口述档案是近年来兴起的档案工作新领域。已有不少文化部门在这方面做了大量工作，并取得了显著成绩。由于我国的少数民族文字档案比汉族文字档案的数量少，因而少数民族口述档案的收集和保管较之汉族口述档案显得更为迫切和重要，但过去只重视对民族民间文学的搜集整理，而忽视了其它方面的活资料，这是今后亟待加强与开发的工作。 相似文献
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河南民歌口述档案是我国民族民间传统音乐和非物质文化遗产的重要组成部分,也是中原地区历史文化发展的活化石。但是,这些珍贵的"活态"民歌档案资源,如今因非遗传承人断层、传承方式落后和民歌地域特征消退等诸多原因,变得已经非常脆弱,亟待进行抢救性保护和发掘研究。针对这些现实问题,本文提出了河南民歌口述档案的传承保护策略和具体实现路径。 相似文献