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也谈“为他人作嫁衣裳”□孟庆远在出版编辑界,恐怕没有任何一个口号比“为他人作嫁衣裳”更流行、更响亮的了,但却少有人加以深究。唐末僖宗时的诗人秦韬玉曾在《贫女》一诗中,写下“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”,诗句的意思很明白：贫女亲手做的华贵嫁衣都为富... 相似文献
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《唐诗三百首》中秦韬玉的《贫女》，以其名句流传千古：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”最后一句在流传中，已经脱离原诗本意，成为一种人生和人品状态的比喻——为他人得意而奉献自己。这状态后来又被引用形容某些行业特色，表现该行业及从业者的素质。自有活版印刷以来，在图书出版和期刊发行系统中，专门从事编辑工作的业者，便时常被著作者称赞是——“为他人作嫁衣裳”。 相似文献
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党的十一届三中全会后,我国开始了改革开放的新时代。“四化”建设迈开大步,祖国处处展现出勃勃生机。就在这时,我离开了河北日报文艺副刊部,到机动记者部当专职记者。蓦然回首,我已为他人作嫁近28载。古人诗云:“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”。我在河北日报文艺部当编辑多年,许多业余作者的处女作是从我手里发出去的。我并未为此而感到心中不 相似文献
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围绕着一种职业,衍生出不同的比喻与看法,个中之奥妙幽隐,颇值得我们探寻与深究一番。一做嫁衣者不知从何时起,唐代诗人秦韬玉的这句"苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳"诗,就被视为对编辑职业的一种本质性的写照而流传至今,且有绵延下去之势。这一说法之所以广为流行,一方面它 相似文献
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不知怎么搞的,这些年来在新闻战线上,有些同志对工作的选择更加苛刻了。过去,有不愿意干校对的,不愿意搞资料的;现在,竟加上了不愿意当编辑,只愿意当记者。这原因当然有很多,但主要一条是认为编辑光给别人改稿、起题、编排,影响自己写作,出不来个人的成果;所以,愿当记者;到社会上去跑,自己写东西,写了东西是自己的,也容易积累素材,以后出个集子什么的也用得上。的确,从个人角度来说,编辑是为别人辛苦。“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。”每天过手几十篇稿子,绞尽脑汁修饰润色,见诸报端都是人家的作品。这块版面编得好了,人们称赞的话语往往是这篇稿写得好,那 相似文献
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我从事出版工作38年了,这在历史长河中只是短暂的,一瞬,但在个人的一生中则是漫长的。在这漫长的日子里,常常听到一种议论,说编辑工作是“为他人作嫁衣裳”,无足轻重,无名无利,没有搞头。而我并不因此鄙薄自己。我倒认为,“为人作嫁”也是一种奉献,也要在风风雨雨中经受考验,也要不断地充实自己,顺应历史的潮流前进。 相似文献
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当编辑,就如"文革"前夕曾遭姚文元们所围攻的罗竹风作的《杂家》一文所说,不能不是杂家.因为不论是报纸编辑或出版社的书刊编辑,乃至如今曰益兴旺的电子媒体的编辑,都必须应对知识领域不同的各种方面的作者和读者,你必须去涉猎许多你所并未深究过乃至从未接触过的知识信息,摊子必须铺得很开.这对于拓宽知识基础是有益的,但却门门都不能深入堂奥,对于有志于专治某门专门学问或研究某一专门课题的人却是一种苦恼.这就是"可怜年年压金线,为他人作嫁衣裳"的话头. 相似文献
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谈谈责任编辑的责任意识（上）赵振宇当编辑总想有所作为，把自己的工作干得好一点，这是大多数编辑的良好愿望。以前人们常讲，作编辑是“为他人作嫁衣裳”，以此来显示编辑工作的高尚和纯洁，我以为仅有这种认识和理解是不够的；把编辑工作仅仅理解为“为他人作嫁衣裳”... 相似文献
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技术是指人类在认识自然和利用自然的过程中积累起来并在劳动生产方面体现出来的经验、知识与技巧,也泛指其他操作方面的技巧.编辑与校对工作都是技术活,历来被比作“为他人作嫁衣裳”,我国还专门设有出版系列的专业技术职务(职称). 相似文献