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151.
存在主义教育家在生命哲学理论的基础上,对生命教育的内涵与目的、生命教育的路径、生命教育的特色等进行了系统而深入的.剖析。他们认为,生命教育是建构于生命哲学之上,同时又超越了生死,拷问存在之价值与生存之意义的教育,生命教育的目的在于使学生“认识你自己”,促使学生自我生成和“成为你自己”。设置死亡教育的课程、创设非连续性教学形式、构建“我与你”的师生关系是生命教育的实施路径。存在主义视野下的生命教育具有四个特征:以人为本,观照生命的人文性;彰显个性,张扬生命的独特性;绝对自由,选择与责任的双重性;直面.生死,追寻生命的价值性。 相似文献
152.
结合社会学、人口学、经济学和生态学等学科的相关知识和理论,以重庆市农村体育发展现状为基础,对重庆市农村地区的地域特征、通讯、交通;农村居民的生产生活方式与经济结构;农村常住人口的分布特点、年龄结构、文化结构以及民俗风情等系列问题进行综合调查与分析.探索重庆市农村体育发展多元化机制,力求为重庆市农村体育发展提供一种思路和途径,有助于重庆市统筹城乡综合配套改革试验区和社会主义新农村建设. 相似文献
153.
新时期深化高校体育改革实践与思考 总被引:11,自引:1,他引:10
采用文献资料等研究方法,探讨新时期高校体育改革的有关问题,表明学校体育应确立素质教育观念,改革人才培养模式,构建新的体育教育课程体系,使高校体育符合现代教育对人才培养的需求。 相似文献
154.
中西文化比较及对中国足球的理性思考 总被引:2,自引:1,他引:1
中国足球缺失什么?中国足球路在何方?人们已经由最初的片段议论转变为整体思考。探根求源 ,中国足球危机根源于文化。由于足球运动深深植根于民族文化土壤之中 ,便形成了带有其民族文化烙印的各种风格流派。在意大利文艺复兴运动中 ,16世纪宗教改革彻底否定了肉体的禁欲主义壁垒 ,为近代体育发展扫清了道路。18世纪的启蒙运动则代表了人类理性精神对基督教神学 ,新兴的资产阶级思想对封建意识形态的全面批判和冲击。在这场伟大的思想解放运动的影响下 ,西方近代体育家渴望叩开人体身心潜力之谜的大门 ,并且以夺取冠军 ,创造纪录为荣。… 相似文献
155.
运用文献资料法分析我国高校高水平运动队建设中的问题,提出对策。我国高校高水平运动队存在发展布局不合理、高水平专职教练员缺乏、体教结合意识不足等问题,制约了运动成绩的提高。建议:教育主管部门制定合理的长期规划;学校提高教练员的专职化水平,建立高水平科研团队,树立体教结合观念,为竞技运动培养优秀人才。 相似文献
156.
157.
需要是人存在的根本动因,人们参与体育休闲活动,根本上源于对体育休闲的需要,本文采用文献资料法、问卷调查法和访谈法等研究方法,从人的需要内在结构理论、行为动机的诱发过程、以及体育休闲与人的需要等几个方面对体育休闲主体的需要与参与动机问题进行了剖析,同时分析了体育休闲不同主体的需求差异。 相似文献
158.
159.
项目驱动对提高高等工程教育质量具有重要意义,但没有企业参与的项目驱动难逃纸上谈兵之窘。因此,需要在校企协同合作的基础上,做好驱动项目体系的设计,搭建科学的项目驱动平台,构筑有力的项目驱动组织保障。 相似文献
160.
雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中对“什么是教育”作出了全面系统的探讨,形成了由灵魂教育、交往教育、生命教育、生成教育、自我教育、爱的教育构成的独特的教育观.研究他的教育观,对于反思现行教育观,树立新的教育观,促进教育改革,具有重要的启示价值. 相似文献