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191.
192.
193.
文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者,那边的桥堍站着作者。通过了这一道桥梁,读者才和作者会面。不但会面,并且了解作者的心情,和作者的心情相契合。先就作者的方面说。文艺的创作绝不是随便取许多文字来集合在一起。作者着手创作,必然对于人生先有所见,先有所感。他把这些所见所感写出来,不作抽象的分析,而作具体的描写,不作刻板的记载,而作想象的安排。他准备写的不是普通的论说文、记叙文,他准备写的是文艺．．他动手写,不但选择那些最适当的文字,让它们集合起来,还要审查那些写了下来的文字,看有没有应当修改或是增减的。总之,作者想做到的是：写下来的文字正好传达出他的所见所感。 相似文献
194.
关于教育的见解,千差万别,可是扼要地区别起来,也很简单,大致可以分为相反的两派。就教育的目标说,一派希望受教育者成为工具;另一派希望受教育者成为人,独立不倚的人,不比任何人卑微浅陋的人。就教育的理解说,一派认为受教育者像个空瓶子,其中一无所有,开着瓶口等待把东西装进去;另一派认为受教育者自有发掘探讨的能力,这种能力只待培养,只待启发,教育事业并非旁的,就只是做那培养和启发的工作。 相似文献
195.
196.
重读叶圣陶先生的《诗的材料》这篇散文,更觉得想像铺展的意境,是那样甜美,那样令人沉醉。想像是一种心理行为,是在已有的感性材料的基础上,经过新的组合而创造出新形象的思维过程,虽具有虚构性与创造性特点,但不是无中生有。想像是感情炽烈之时的产物,总是出现在某种情境之中,常常将自我融 相似文献
197.
叶圣陶 《少年文艺(南京)》2008,(11):43-43
这回到南方去,游了三个湖。在南京,游玄武湖;到了无锡,当然要望望太湖;到了杭州,不用说,四天的盘桓离不了西湖。我跟这三个湖都不是初相识,跟西湖尤其熟,可是这回只是浮光掠影地看看,写不成名副其实的游记,只能随便谈一点儿。 相似文献
198.
诗的材料今天清晨进公园 ,闻到一阵清香 ,就往荷花池边跑。荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的 ,像一个个大圆盘 ,碧绿的面 ,淡绿的底。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全都展开了 ,露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿 ,看起来饱胀得马上要破裂似的。这么多的白荷花 ,有姿势完全相同的吗 ?没有 ,一朵有一朵的姿势。看看这一朵 ,很美 ,看看那一朵 ,也很美 ,都可以画写生画。我家隔壁张家挂着四条齐白石老先生的画 ,全是荷花 ,墨笔画的。我数过 ,四条总共画了十五朵 ,朵朵不一样 ,朵朵都好看。如果把眼… 相似文献
199.
200.
文章怎么写? 总被引：1，自引：0，他引：1
叶圣陶 《中国广播电视学刊》1999,(3)
鲁迅先生有一篇《作文秘诀》,把怎么写文章概括成四句话,总共十二个字,就是“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄”。这四句话,头一句“有真意”是最主要的。你没有什么真要说的值得说的意思,又何必徒劳呢？确乎有真意,果真非写不可,还得注意后面的三句话,因为粉饰、做作、卖弄,都是表达真意的挺可厌的障碍。没有真意就没有必要作文,这个道理很简单。譬如写信,如果没有什么事儿,没有非说不可的话,何必随便敷衍几句,浪费四分或者八分邮票呢？信总是有话要说才写的,或者告诉对方一些事儿,或者有什么问题向对方请教,跟对方商量。… 相似文献