鲁迅与道教文化论略     

巫小黎  王家平 《嘉应学院学报》1998,16(5):71-77

道教是中国唯一的本土宗教 ,其庞杂的思想文化体系和具有鲜明巫觋色彩的仪式、方法等实践 ,对中国人的民族性格、心理和人生态度、方式以及中国文学的各个方面都有深广持久的影响。鲁迅说 :“中国根柢全在道教。”道教文化的确给中国人带来许多恶劣、可怕的消极影响。本文力图较为全面地分析鲁迅对道教文化的态度 :在激烈的抨击批判中寓合理的“拿来” ,体现了一个文化伟人涵容多元的积极的文化态度  相似文献   

避免思维定势负效应,改进思想政治工作     

巫春华 《嘉应学院学报》1998,16(4):88-90

思维定势既有积极的作用 ,同时也有消极的影响。思维定势的负效应对改进思想政治工作具有制约作用。本文认为 ,避免思维定势负效应 ,有利于改进新时期的思想政治工作。  相似文献   

红色资源在高校思想政治教育中的价值和实现路径研究     

靳格格 《河北能源职业技术学院学报》2023,(1):83-87

红色资源是中国共产党宝贵的精神财富,也是进行思想政治教育的优质资源,在高校思想政治教育中发挥着潜移默化的作用。通过全面分析红色资源在高校思想政治教育中的功能定位,有的放矢地挖掘其在高校思想政治教育中的独特价值,推进高校打造“红色课堂”、创建“红色基地”、营造“红色氛围”、弘扬“红色精神”,积极推动红色资源有效融入高校思想政治教育,从思想与行为上全方位引领大学生,促进大学生全面发展,实现立德树人的根本任务。  相似文献   

清洁技术风险投资对经济绿色增长的影响——基于中国数据的动态分析     

查博  宋格格 《科技管理研究》2023,(16):223-234

为进一步探析具有阶段性的风险投资对清洁技术产业企业的影响作用机制,利用中国31个省区市2007—2021年的面板数据,按照风险投资投入时间分为种子期、初创期、成长期和成熟期4个时期,采用动态面板阈值模型,将系统分为高、低两个状态,以不同阶段风险投资作为阈值变量进行实证分析。结果显示：不同阶段的风险资本投入对表征经济实现绿色增长的3个主要因素,即环境技术创新、CO₂生产率和可再生能源供应的影响作用不同。其中,种子期风险资本增长阻碍环境技术创新,在高状态中促进可再生能源供应增长;初创期风险资本增长在低状态时提升环境技术创新和CO₂生产率,在低状态中阻碍可再生能源供应增长;成长期风险资本增长在低状态时促进环境技术创新发展,在高状态时提升CO₂生产率,在低状态中促进可再生能源供应增长;成熟期风险资本增长在低状态时阻碍环境技术创新发展,在高状态时提升CO₂生产率,在低状态中促进可再生能源供应增长;而在整个风险投资中,风险资本增长在高状态下会阻碍环境技术创新发展、促进可再生能源供应发展,在高、低两种状态下均会提...  相似文献   

高校思想政治教育的生本课程体系建设     

沈辉霜  巫春华 《合肥教育学院学报》2009,(1):112-115

目前,高校思想政治教育课程体系的课程实效性较低。生本理念强调学生是教育的根本和主体,以尊重学生的自然生命为基点,有助干建构关怀生命、关注生活,提高大学生的生命、生活质量的高校思想政治教育课程体系。  相似文献   

pH对环保型种衣剂残留物影响的红外光谱分析     

王恩文  巫学文 《科技风》2018,(22)

采用高岭土为土壤基质,以自制的环保型种衣剂为研究对象,利用红外光谱仪对其在不同酸碱性土壤中残留物官能团进行分析。结果表明:1)环保型种衣剂在弱酸性的环境下,与土壤的作用以化学键合为主,随着土壤环境向中性或弱碱性方向转变,化学作用减弱;2)环保型种衣剂在弱酸性、中性及弱碱性的环境下,28 d左右即可自行降解,且几乎无残留物。  相似文献   

再见,小圣诞树     

桑格格 《大中专文苑》2009,(24)

我是一株小松树,一直快乐地生长在这片森林中. 我后面这棵大树就是我妈妈,我是她身上掉下来的种子;我妈妈身后是她的妈妈,一棵更大的树,我妈妈是她身上掉下来的种子.可是,我从来没有真正见过我妈妈的妈妈,只能透过妈妈浓密的身影隐隐约约看见她的身影.我们是树,寸步不能离的树,我们生活的主要内容是:从下面吸取养分向上面生长.  相似文献   

物理教学与寝室文化     

巫建春 《考试周刊》2009,(34)

物理新教材要求教师整合教材、活用教学方法,激发学生学习物理的兴趣.因此教师可通过渗透寝室文化,让学生在寝室文化中理解知识,享受学习快乐.教师如何进行整合多元信息,进行有效教学?笔者结合多年教学经验在此谈几个案例.  相似文献   

蒙古包前有条弯弯的小河     

塔娜格格  刘凤梧 《小学生创新作文》2007,(4):4-5

我的故乡在锡林郭勒大草原,那里蓝天白云绿草滩,牛羊成群马儿欢。在一处地势稍高的草滩上,有我家的蒙古包,毡包前有一条弯弯的小河。春天,小河在小羊羔“咩咩”的叫声中睡醒了,眼一瞪,腰一伸,笑了,撒个欢儿,像一条洁白的丝带  相似文献   

略论思想政治品德的环境机制     

巫春华  刘文远 《中国高教研究》2000,(2)

一、内部环境机制———内在转化及主体内在的矛盾运动1 内在转化。一个人思想政治品德的内在形成 ,一般要经历知、情、信、意、行五个要素的均衡发展 ,才能真正实现。但是 ,由认知到行为是不能直接转化的 ,其间还必须经过情、信、意三个思想政治品德的心理要素。人的思想政治品德形成与发展过程的基本问题是人的思想政治品德认识如何转化为相应的思想政治品德行为的问题。知 ,即思想政治品德认识 ,是人们对一定社会的思想政治品德关系以及处理这种关系的原则、规范的理解和领悟。它包括思想政治品德概念、思想政治品德判断以及世界观、人…  相似文献