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21.
一、中国崛起与文化创新胡淼森:我注意到:新世纪以来,您关于中国文化问题的思考更多地与"中国崛起"这一当代重大事件联系起来,您是如何从一个大的全球化语境进入到中国文化创新问题的?  相似文献   
22.
书斋遐思     
作为个体的人只是茫茫宇宙中的一颗流星,但他通过写作的铭刻性或许能与无尽宇宙相联系。学者大抵是在书斋中生活,这种生活的独特性在于思接千载,心游太玄。保持自己的思想的独立性,坚守喧哗与骚动中的价值底线和宁静心境。往往在思想的超越性和言说的有限性之间感到生命的飘逝性,在深夜写作中体悟无边的丧我性忧思和话语铭刻性想象——这种与学俱来的悲悯情怀,大抵是我的一种宿命。读书境界有三,一是被书所读,即不知为何而读书;二是读书是书,  相似文献   
23.
新世纪中国后现代文化美学踪迹   总被引:1,自引:0,他引:1  
后现代主义引发了当代中国多种问题,如中心与边际问题、价值平面问题、化观念特型等,讨论后现代主义问题己不是一个思路引进的问题,而是人类面临的一个共同的问题。面对后现代主义所引发的多种问题,新世纪当代中国学从哲学、政治学、心理学、学艺术等方面对其进行了研究探讨。  相似文献   
24.
传媒与沟通:对后现代文化交流的透视王岳川。;「现代于人已然成为当代文化的“热I河话题”。总体]:说,后现代主义是传统G晤(山。O。,。。。1断裂的产物。自由蒙时代以来的理。注统摄宇百的奢望在后现代的话语准解中已成为不了J能c。;,,*的消解和价值的消...  相似文献   
25.
全球化语境中的中国知识分子   总被引:1,自引:0,他引:1  
新世纪肇端,全球化浪潮在世界范围内不断推进并产生诸多新问题。 全球化具有技术一体化、经济共同化、文化对话化、交往跨国化等特点。整个世界的经济和文化不再局限在民族国家范围内,生产投资和技术信息的跨国流动使全球连通,新的跨国社会组织和社会群体变得更有活力和支配权力。新的利益分配和国家发展战略,使“全球化”在不同阐释群体中歧义迭生:有理解为跨国的全球相互依赖,有理解为“世界体系”的重新组合,还有理  相似文献   
26.
读书是人的存在和精神生态的绿化。  相似文献   
27.
一、教学相长:新世纪语境中寓教于乐传道解惑   陈凤珍:王老师,您好!作为您的访问学者,很早就听人说您的课让人过目不忘,前年第一次听您课时那如沐春风的情景到现在还时时浮现在眼前.……  相似文献   
28.
金融危机与新世纪中国文化创新   总被引:2,自引:0,他引:2  
美国的金融危机背后暴露出的是文化危机和生存危机。在此背景之下,我们的当务之急是要破除对西方的仰视心理,对西方的文化霸权主义以及诸多的“现代性弊端”加以质疑,不再拼凑他国的思想文化百衲衣,以中国经验中国元素建构社会生活理念和生活价值观,通过“创新经典”进行自身文化建设的“再中国化”,从而成就中国文化形象的整体高度和阁度,并拥有影响和引导这个世界前进的文化力量。  相似文献   
29.
本纪要中,主持人及与会者从不同侧面对我国当代后现代理论批评者的观点做了阐释,对后现代主义在我国的影响予以评判,对现代性、工具性、启蒙等与后现代理论密切相关的命题进行了探讨。  相似文献   
30.
一、发现东方与文化输出的策略记者:王教授,您好。请您谈一谈《发现东方》一书的缘起以及学术背景。王岳川:我提出“发现东方”这一命题是较早的事情,这一想法大概是从我98年出国任客座教授之后产生的。在国外的教书两年,我触及并发现了许多  相似文献   
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