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王晓昕 《贵阳学院学报(社会科学版)》1998,(1)
贵阳师范高等专科学校的创办从她的前身贵阳师院大专班成立之日起,至今已有20周年。ZO年来,师专在上级领导和政府部门、教育行政部门的领导、关怀和支持下,在全校教职工的共同努力下,有了较大的发展,校园初具规模,培养人才济济,作出了应有的贡献。贵阳师专作为一所全日制普通师范高等专科学校,她同全省乃至全国各级各类师范院校一样,今后十五年,是其发展的承前启后、继往开来的重要时期。贵阳师专的进一步发展将是在以规模数量发展为主要特征的同时,进人以提高办学效益为核心的改革发展新阶段。因此,我们应该进一步动员全校广… 相似文献
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王晓昕 《贵阳师范高等专科学校学报》2012,(2):1-9
孙应鳌无疑是黔中王门最具代表性人物,其学之形成与其地位之确立,无不与其心受阳明心斋之学于徐樾与罗洪先、汝芳、蒋信、胡直、赵贞吉、耿定向、耿定理等王门后学大师级人物之影响,他们彼此＂相切劘、发挥良知、张望眇悟＂,通过彼此之＂参政、巡抚＂的政治生涯,以及大量学术上的面晤与神交,共同推动着黔中阳明学在明中后期步入全盛,与此同时,这些史实亦对作为黔中王门大师级人物孙应鳌的思想系统的形成,产生了至关重要的影响。 相似文献
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融合新闻报道机制不同于传统新闻的话语生成.本文以《人民日报》疫情期间在其新媒体矩阵中"小人物"的抗疫报道为例,通过网络爬虫技术抓取其微信、微博、抖音平台中的报道内容,使用内容分析法和个案分析法对"小人物"报道展开研究.研究表明,重大突发事件中的"小人物"的事迹报道能够让公众感同身受,更能激活社会共同情感,引导舆论正向发... 相似文献
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王晓昕 《贵阳学院学报(社会科学版)》1997,(2)
对知行关系的唯物主义阐述，开始于对先秦哲学进行总结的苟况。苟况是与思孟之俗儒不同的雅德。而孟子在认识论上则是一个较为典型的唯理主义者，同时又是一个先验论者。无论是唯理主义还是先验论，都共同排斥感受经验，抵毁感性认识。所以盖子的“知”，是“知言”、“知性”、“知天”，全都指向理性。什么是“知言”呢？孟子说：被辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。（《公孙丑上》）所谓“知言”，实质就是要对各种错误言论进行分析批判，指出它们犯了什么错误，是如何导… 相似文献
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王晓昕 《贵阳师范高等专科学校学报》2006,(2):1-5
在对王学的研究作多维度思考的时候,方法的多元尤为重要,方法决定视野,视野决定论域.在知识与价值的关系中,"价值中立"应与"非价值中立"交互并存.除了从历史与现实的相互联结上来展开对王学的研究外,宏观与微观的不同角度,结构主义的方法以及比较文化的视野的建构都是非常必要,也是必需的. 相似文献
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王晓昕 《贵阳学院学报(社会科学版)》2012,(2):1-9
孙应鳌无疑是黔中王门最具代表性人物,其学之形成与其地位之确立,无不与其心受阳明心斋之学于徐樾与罗洪先、汝芳、蒋信、胡直、赵贞吉、耿定向、耿定理等王门后学大师级人物之影响,他们彼此"相切劘、发挥良知、张望眇悟",通过彼此之"参政、巡抚"的政治生涯,以及大量学术上的面晤与神交,共同推动着黔中阳明学在明中后期步入全盛,与此同时,这些史实亦对作为黔中王门大师级人物孙应鳌的思想系统的形成,产生了至关重要的影响。 相似文献
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“空白”艺术的主旨在于留给学生相当的时间,由学生自己对学习内容进行解析、消化,使学生由被动接受变为主动思考。这将激发每个学生分析问题和解决问题的热情,使之真正成为课堂的主人。 相似文献
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2006年末，我们全家大小十几口人聚集在爸妈身边，推选家庭年度新闻，这是我们家每年的“保留节目”。经过一番角逐，“老爸出书”名列榜首。不过，老爸出的这本“书”既无书号，发行量也不大，是由我们家庭成员编辑出版的，仅限在亲朋好友中赠阅。老爸还给他的书取了一个有诗意的名字《岁月留痕》。[第一段] 相似文献
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王晓昕 《贵阳学院学报(社会科学版)》1993,(1)
近些年来,科学技术,被称之为第一生产力。 但是,人们不妨可以设问:为什么它是第一生产力,而不是第二抑或第三? 自从总设计师邓小平提出这个伟大光辉的论断后,许多证明文章紧随其后,列举当今科技发展事实,洞察生产力实际发展状况,对小平同志“科学技术是第一生产力”这一科学论断,作了诸多卓有成效,颇具价值的考察和论证。 相似文献