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臧宏 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2016,(2):160-165
旨在揭示历代读老、解老者误读和错解《道德经》的原因。《道德经》是讲生命本体的书,思维方式的特点是整体、不可分割的,不能用西方的主客二分法来解释。《道德经》的断句和分章与思维方式紧密相连,若用主客二分法进行断句和分章,结果只能是乱上加乱。庄子才是《道德经》的真正的解释者,生命有“体”有“用”,《道德经》是描绘“体”的典范,《庄子》是描绘“用”的楷模;“体用一如”,《老》《庄》一体,方可避免许多对《道德经》的误读和错解。 相似文献
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中学思想政治课新课程标准是在网络时代、素质教育、创新教育等环境下提出和实施的。新课程在强调真理性和意识形态性的同时,又把科学精神和人文精神确立为自己的基本教育理念。适应新课程标准的要求,及时转变教育教学观念,是中学政治教师迫切需要思考和解决的问题。中学政治教师必须强化网络意识、真理意识、民主意识、创新意识,以增强思想政治课教育教学的实效性。一、强化网络意识,增强思想政治课教育教学的信息力网络技术的发展和应用,使互联网越来越成为师生获取知识和信息的重要渠道,并对他们的学习、生活乃至思想观念产生广泛和深刻… 相似文献
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臧宏 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2000,28(4):595-597
马克思说:“教育者首先要受教育”.韩愈说:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子.闻道有先后,术业有专攻,如此而已.”这两位先哲的话,道出一个真理:教学是一个矛盾的统一体,“教”与“学”是对立的统一.事实正是如此.你要做一个名副其实的好教师,除了“闻道”在先,即先要树立自己的正确的世界观和人生观,对自己所从事的专业有较多、较深的研究外,还要善于“传道”、“授业”、“解惑”.而这,就需要学习,学习,再学习.每门专业,不论是属于社会科学的,还是属于自然科学的,都有一个“道”贯串于其中;这个“道”就是哲学.一个没有辩证思维方法的人,要想在本专业中作出创造性的贡献,是不可能的.“专”与“博”是统一的;只“专”不“博”的人,是“专”不下去的.我教了20多年马克思主义哲学之后,大有难以深入下去之感. 相似文献
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大学生公民教育是如何做合格公民的教育。大学生是公民的有机构成,是年满18岁具有选举权的"政治公民",是接受高等教育的公民,是祖国的希望、民族的未来,大学生公民教育具有重要意义。大学生现实的公民教育是公民意识教育,其内容是民主与法治、权利与义务、权力与责任教育。大学生公民教育的路径是公民选举、法律课堂、道德课程、民主法治课、罢免案。公民教育要注意理想与现实的关系、权利与义务的关系、制衡与遵约的关系、内容教育与对象教育的关系。 相似文献
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"思想道德修养与法律基础"课问题式专题教学的思考 总被引：3，自引：0，他引：3
以学生成长成才过程中的问题为视角建构"思想道德修养与法律基础"课的专题教学,有利于提高教学的针对性."思想道德修养与法律基础"课程专题设计应根据"基础"课的性质和课程目标,着力解决大学生成长成才过程中的实际问题,以促进大学生思想道德素质提高见实效为宗旨.以此为前提,我们确立了以"社会主义核心价值体系为时代指向的当代大学生道德教育和法制教育"为主线的专题教学逻辑.每个专题相对独立,又整体贯通. 相似文献
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创业能力作为创业教育关注的焦点,其提升效果一直是影响创业教育实效性的关键问题。大学生创业能力作为一种综合能力,由诸多能力构成,然而这些能力的构成并不是点状、离散、孤立存在的,而是以大学生创业过程的实际需要为主线,存在于大学生创业和企业发展的全过程中。创业能力的结构决定了其提升过程必然是一个在"干中学"的实践过程。大学生创业能力提升工程需要多方的参与,高校要设计"知行融合"的课程体系,打造"可持续发展"的师资队伍,建立多方共赢的产学联盟。 相似文献
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