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自2009年1月起,义务教育学校教师实施绩效工资分配制度。在制度实施过程中,如果用绝对有限的工资总量来激励产生相对无限的劳动状态和效果,则容易陷入"有效即无效"的有效性困境;如果用纯粹的工资杠杆调整复杂的教师工作状态和贡献,将产生"绩""效"功能易位的困境。此外,考核者与被考核者的利益相关性是产生考核者信度困境的根本原因。这些困境需要得到有效的梳理和解决,以更好地促进师资队伍建设和教育质量的提高。 相似文献
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师德在绩效考核中被放到了首要地位,与绩效工资的分配挂钩。由于师德本身难以量化,师德考核标准面临着“虚弱”与“牵强”的指控。通过对南京市浦口区教育局领行的“浦口区教师师德评估标准”进行政策分析．我们建议各地在制定与执行师德考核标准时,完善师德考评制度,建立师德档案共享系统。 相似文献
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正小学生每天在校的课间休息时间约为90分钟,占在校总时间(6小时)的1/4。然而,课间活动却很少受到学校和老师的关注与思考。有些学校试图用"管"的方式解决学生课间的奔跑追逐、危险游戏、尖叫打架等问题,但往往陷入"一放就乱、一收就死"的怪圈。究其主因,在于很多学校教育者往往被动应付学生在课间出现的各种问题,而缺少对课间活动的系统思考与教育设计。整体而言,小学课间活动的教育有三个主要途径: 相似文献
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推进中国教育现代化,小学的作用不应该被低估。在中国教育现代化的探索进程中,小学应率先推进学校治理体系和能力现代化,并以人的现代化为核心推进中国教育现代化。高质量发展的小学能推动新型城镇化和区域现代化进程,能围绕基础教育现代化进程中的热点难点问题做好实践应答。安师大附小的成功实践表明,小学在推进中国式现代化进程中,完全可以通过率先现代化,支撑和服务中国教育现代化等方式做出自己应有的贡献。 相似文献
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名校的办学经验可以复制，优质教育资源可以再造，这应该是所有集团化办学的基本逻辑前提。安师大附小在集团化办学过程中，打造了“理念同享、制度共建、实践对接”等三种集团化合作方式，促使各分校心往一处想、劲往一处使、事在一起做。附小集团化办学的成功之处在于，各分校在汲取本部经验的同时，还充分考虑到学校师资队伍和生源特点，进行理念、制度和实践的重新架构和再造。 相似文献
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当前流行的学校德育划分方式无法对当前中小学德育实践形成有效的解释力。与＂是什么＂的知识教育和学生管理工作不同的是,学校德育是关于＂应该做什么＂的教育。因教育情境的不同,其应包括批判、指导、疏导和控制等存在方式,由此方式划分,让学校每位员工都能开始适切的德育行动。 相似文献
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作为农村义务教育教师补充机制的“特岗计划”,在其实施过程中存在着一定的现实困境:短期的制度设计导致教师的流动性大,难以维护学校教育的稳定性;制度设计缺乏后续保障,难以维护教师心态的稳定性;制度执行缺乏后期监督,难以维持农村教师补充的持续性.针对这些困境,必须实施“特岗计划”的制度创新:建议将原来中央财政和省财政对特岗教师的支持置换成对提前退休教师退休工资的支持,而将原来由地方财政负担的退休教师工资转换成特岗教师的工资,让新进的特岗教师有编制,一部分老教师提前退休.“特岗计划”的制度创新设计有着必要性和可行性,能够使“特岗计划”发挥更大的作用. 相似文献
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“爱国”不仅是民众道德心理的主要尺度,也是党、政府和教育部门一再推崇的公民道德建设的标杆。但“爱国“不能成为道德评价的直接指标。因为“国”的丰富内涵、“爱国“作为行为道德规范的复杂性,都说明了学生“爱国”与否并不一定值得进行道德问责。即便问责,学生可能已经用具体的情境性的行为表达了抽象的“爱国“需要。人的心理有一种机制,会使人隐藏自身所拥有的但却反映自身所需要的,“爱国”的实事就在这种心理机制的作用下被隐藏了。只有考虑到这些因素,“爱国”等道德教育和评价才是更富有信心与魅力的道德行动。 相似文献
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道德内容的绝对性内容包括普遍性和形式化的道德原则、广泛认可的核心价值观、道德规范与德目以及共同的道德理性;道德内容的相对性内容包括由个体道德判断的独特性、群体生活的差异性、道德事件本身的复杂性等决定的道德行为、判断和规范的相对性。道德内容的绝对性与相对性决定了道德教育中"对话"的基本内涵。对话不仅是道德教育的基本方法和基本原则,也是现代社会道德存在和延续的基本形式。 相似文献