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刘应秋的《一砚斋集》一直以手稿本流传，随时有可能损毁，亟需对其作全面的整理和研究。本文就《一砚斋集》稿本的版本面貌及其价值做了初步探讨，以期引起学者的关注和重视。 相似文献
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《全清词顺康卷补编》补遗48首 总被引：1，自引：1，他引：0
刘应秋系明末清初金州人氏,是明末清初安康文学成就最高的作家。其文集《一砚斋集》一直以手稿形式流传。《一砚斋集》有48首词,是清初词的组成部分。整理出版这些词有利于全清词的编撰和研究,同时也是已编《全清词·顺康卷》补遗的一部分。 相似文献
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袅娜花枝含深意——论宋词中的簪花、戴花意象 总被引：1，自引：1，他引：0
簪花、戴花是宋代的一种宫廷礼仪,又是宋词中常用的意象之一。此意象既包含有丰富的意蕴象征,兼有礼仪、喜庆、怀人、惜时、黍离之悲、傲岸独立人格等不同的人生境界,又具有独特的结构特征,是宋词众多意象中较为特殊的一种。 相似文献
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王玉树有经史文献四种,即《治学录》《说文拈字》《经史杂记》《退思易话》. 《经史杂记》共八卷,是王玉树经学史学读书笔记及考证心得.《退思易话》梳理了《易经》研究的源流、流派脉络,是一本简明扼要的治易入门书籍. 相似文献
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田尔斯是安康著名的词人,出版有词集《行寸斋词抄》.词集有反映时代发展的喜悦,有对国家建设的热情讴歌,有对不良世风的批判与斥责,还有词人个人的性情趣味.田尔斯的词作意象鲜明,词情肯切,韵调朗畅,有显著的时代性和针对性,很好的发挥了词作为音乐文学的特质. 相似文献
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本文借助西方荒诞理论,对柳宗元的寓言进行了重新解读。柳宗元的寓言具有浓厚的荒诞色彩,体现出鲜明的荒诞性特征,一是多喻性,二是夸张性,三是隐喻性。作者正是通过使用这种不合情理、不合逻辑的荒诞手法来揭示生活的本质,表达其对现实的讽刺和批判的真实用意。 相似文献
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刘寅初的诗歌主张是传统诗歌“为人生”主张的当代化,但又有其侧重点,即诗歌要歌颂时代建设成就,符合时代精神,要有真性情。与此诗歌理论相一致的是,其诗歌具有鲜明的时代性、题材选用的现实美以及与时俱进的音韵美。刘寅初的诗歌理论对近体诗歌当代化探索有着积极的启示意义。 相似文献
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刘应秋词是清初词的一部分,具有清初词的共同时代特征。其词在内容上反映了作者在特定时代背景下作为文人的不可言说的反抗情绪,表达了他对家国飘零的痛苦,体现了其出处两难的困惑、看破世情的＂旷达＂,饱含着诚挚浓郁的友情以及文人雅士的闲情雅致等;在表现手法上曲折隐约,富有言外之意的美感。刘应秋词的词调选用多数符合《钦定词谱格式》,但也有部分词的词调与《词谱》不合,有一定的词谱学价值。 相似文献