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51.
"可能性"是新课标中新增的内容,属于统计与概率的范畴.通过这一内容的教学,旨在让学生经历在单个随机事件中出现的可能现象,学会通过简单的列举用分数来表示可能性大小的方法,理解其中的等可能性现象,并通过可能性分析判别游戏规则的公平性,能初步理解可能性大小不能确定某一次事件的结果,适时渗透偶然性与必然性的辩证关系.在执教该课时,特级教师吴金根创设有效学习情境,优化数学活动,让学生穿梭在思维的丛林中,促进了学生思维的发展.  相似文献   
52.
教育是一种坚持,需要拥有儿童视角。耶稣说:你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。帕斯卡尔说:智慧把我们带回到童年。孟子也说:大人先生者不失赤子之心。几乎一切的智者都会用敬畏的眼光看孩子。在他们眼中,孩子的心智尚未被岁月扭曲,他们依然保持着最纯最实的童心以及人世间最初的品质,值得成人们学习。对于教师,我认为,最应该向孩子学习,  相似文献   
53.
一、目的与方法去年十二月,我们使用林传鼎教授等根据澳大利亚教育学会制定的同一水平的学习能力测验改编制定的《少年儿童学习能力测验》,分别对河南师大附中(省重点完全中学)初中一年级五个班和附小五、六年级三个班的367名少年学生的学习能力进行了测验.目的是:1、分析研究重点中学初中一年级和一般小学毕业班少年学生学习能力发展的一般水平及其差异,为改进中小学教学工作提供一些心理学依据,并对附小毕业生可能进入重点中学  相似文献   
54.
目前,职高语文教育的最大问题是学生读书的时间少。课内听不到读书声音,课外看不到读书情景。笔者认为,提高学生语文能力的最有效的途径是让学生多读书。一、课内:把读书的“权利”让给学生。在课堂上大多数语文教师习惯于把文章肢解得支离破碎,讲得摇头晃脑、津津乐道,学生听得稀里糊涂,昏昏欲睡。这正如人们在全神贯注欣赏一部好的电影、好电视剧时,如果旁边有人不断说故事情节如何曲折动人,武打场面如何精彩,烦不烦人?这样的语文教学怎能提高学生的语文能力?往往是一篇课文两三节课才学完,但学生读原文还是结结巴巴,疙疙瘩瘩。上海特级教…  相似文献   
55.
陈惠芳 《师道》2007,(5):32-33
一道习题的启示 教学《多边形的面积》这一单元时,书上整理与练习中出现了这样一题: 请你画一个平行四边形、一个三角形、一个梯形,使它的面积与左边的长方形的面积相等。  相似文献   
56.
1.师:其实,口诀中“三七二十一”这句话同学们非常熟悉。(播放《孙悟空》录像片段。)孙悟空在炼丹炉中炼了七七四十九天,炼成火眼金睛。取经的路上遇到妖怪,不管三七二十一,举起金箍棒就打。这句话中有几句口诀?生:两句。(学生读一遍)师:下面我们进行对口令的游戏。我说前半句,  相似文献   
57.
现代研究表明,小学生的学习方式大致有三种:体验学习、发现学习、接受学习。随着素质教育的深入发展,我发现,在数学学科教学中,越来越多的老师十分重视学生在数学课上有所体验。因此,体验学习成了数学学习的又一境界。在实践中,我在以下几方面进行了尝试探索和研究。一、创设情景,让学生知道日常生活是数学学习的源头活水数学来源于日常的生活实际,它是人类认识世界和改造世界的工具,但它又服务于社会生活,人们每天都离不开数学。如何让学生体验数学在我们的生活中,在数学课上,结合学习的内容,我创设学习情景,让学生进行体验…  相似文献   
58.
陈惠芳 《江苏教育》2012,(10):51-53
一、小组交流,探索意义(任意写两个分数,让学生说说分数的意义)1.直接揭示课题:百分数。2.出示预习活动单,展示学生作品。(1)师:昨天老师布置了预习,同学们先交流一下。(2)学生根据讲评的作业自行修正,在小组里交流收集的百分数,并说说它表示怎样的意义。  相似文献   
59.
“教育中的简约。既是一种思想,又是一种策略,其本质就是遵循教育规律和人的全面发展规律,追求用最简约的教学来实现最大效益的育人功能。”“无论是简约生活,还是简约艺术,或是简约教育.都是人的一种精神创造。”……捧读特级教师许卫兵的《简约数学教学》,聆听他的数学教学叙事,分享他的数学教育思考,欣赏他的简约课堂魅力,仿佛是夏日的午后端坐窗前,品一杯香茗,令人神清气爽。  相似文献   
60.
正偶尔浏览周国平先生的博客,发现他写的文章大多富有哲理。跟着他的美文,我们可以静心读社会、读生活、读人生、读自己的心灵,的确是一种享受。《守望的距离》是周国平迄今为止最完整的一本散文集,几乎汇集了他1984年以来发表的全部散文。里面分12辑共80篇文章,每一篇散文都让人觉得扣人心弦,诸如《生与死》《爱与孤独》《执著与超脱》《苦难与幸福》等。每一篇散文都是他的沉思,从中可以看出,周国平对生活充满激情与热爱,对人生充满睿智与希望。做一个守望者,守望快乐和幸福,感受美好生活当下,"你幸福吗"已成为人们的自觉追问。周国平先生认为:"世人常把善终视作幸福的标志,其实经不起推敲。若从人生终结看,善不善终都是死,都无幸福可言。若从人生过程看,一个人只要痛快淋  相似文献   
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