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71.
刘欣 《濮阳职业技术学院学报》2015,(6):117-120
俳谐词一直是宋词研究者关注的边缘地带,但自20世纪80年代中期开始,不少学者开始关注俳谐词,研究者们对俳谐词概念的界定进行了拓展,认为不仅包括让人觉得有趣的作品,还涵盖了不符合儒家传统诗教的词作。论者对俳谐词作家的关注主要集中于苏轼和辛弃疾,认为二人由于坎坷经历造成的内心愤懑成为其创作俳谐词的诱因。此外,对俳谐词产生原因的讨论主要是从历史和社会背景、文化氛围以及文人性格诸方面展开的。 相似文献
73.
梁启超是中国近代思想家,戊戌维新运动领袖之一。1917年后,淡出政坛,退居天津。在周恩来的早期思想中,有很深的梁启超的烙印。梁启超的佛学思想、爱国情怀、救国主张,甚至文风都对周恩来产生了潜移默化的影响。周恩来旅欧期间,经过实际考察并对各种思潮进行比较,终于确立了共产主义的信仰。这是周恩来一生的最重要的抉择,也是他摆脱粱启超的影响,成为伟大的马克思主义者的开端。 相似文献
74.
韩林德 《华南师范大学学报(社会科学版)》1985,4(4)
庄子美学与他的哲学关系十分密切.探讨庄子美学的基本特征,有必要失对庄子哲学作一番全面分析.但是庄子哲学的内容相当庞杂,本文只能择取与其美学关系紧密者、亦即作为其美学的哲学基础的道德论部分,作一极粗略的剖析,至于庄子哲学的其它内容,姑存而不论.(一)“道”与泛神论色彩的本体论哲学庄子认为,世间万物必本原(“本根”)于道,即所谓:“形非道不生”(《庄子·天地》,以下凡引《庄子》均只注篇名).那么,道又是什么性质的东西呢?要回答这个问题,除了全面考察庄子的有关论点,似乎别无它途.在通读《庄子》时,人们对下面这条材料印象至深:“指(脂)穷于为薪,火传也,不知其尽也.”(《养生主》)在这里,庄子巧妙地用“脂薪”比喻个体自然物,用“火”比喻化生万物的道,借以说明如下哲理:道无终始,物有死生.(《秋水》) 相似文献
75.
76.
隋炀帝对江南人才群体形成的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
隋炀帝复痒序、倡南学、统一南北经学，为江南人才群体的形成奠定了基石；创立科举制是推动江南人才群体形成的主动力，开运河、建江都，形成了江南人才群体的凝聚与发展中心。隋炀帝对江南人才群体的形成与发展产生了巨大的影响。 相似文献
77.
直面职业教育大幅度的滑坡,用新的思路、新的办法改革和发展这一关系国计民生的重要事业,将职业教育的潜在需求转化为现实需求,把职业教育做大做强,以满足社会需求. 相似文献
78.
79.
山脚下的一棵大树上有个鸟窝,里面住着乌鸦母子俩。老乌鸦很疼爱自己刚出生不久的孩子,每天为他觅食、找水,东奔西跑,不辞辛劳。时间一天天地过去,老乌鸦看到孩子一天天地长大,身上的羽毛也渐渐丰满起来,心中无限欣慰,感 相似文献
80.
本讨论了固定模板用的拉片，同时兼拉结墙体用的拉筋的技术，从而解决了柱中砼(混凝土)振捣困难、拉筋设置困难、造成钢筋浪费等问题。 相似文献