中国式现代化生态观创造人类文明新形态的价值论析     

李飞虎  齐卫平 《四川师范大学学报(社会科学版)》2024,(3):16-23+199

党的二十大报告提出了中国式现代化的五大特征,人与自然和谐共生是其中之一。生态文明与人类文明紧密交织在一起,这是人类文明新形态的内在机理。西方式现代化暴露出的各种弊端阻碍了人类文明持续发展。中国式现代化为全球生态环境治理提供了中国方案和中国智慧,中国式现代化的生态观引领人类文明新形态的创造行动助推人类命运共同体的构建,为世界现代化遵循正确方向和沿着健康道路向前推进提供了思想指南和行动准则。  相似文献   

中国共产党庆祝建党生日的历史追述     

齐卫平  田凯华 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2021,54(2):3-11

隆重庆祝建党生日,是中国共产党的历史传统.从1941年中国共产党成立二十周年时首次举行庆祝建党生日的庄重仪式起,七月一日就成为建党生日庆祝的时间节点,形成了惯例,尤其是每逢十周年之时.新民主主义革命时期、社会主义建设时期和改革开放时期,党中央开展的庆祝建党生日活动,起到了思想教育和政治动员的作用,对于激励全党精神、团结人民群众、促进思想共识、增强政治认同,有着极其重要的意义.追述历史实践中庆祝建党生日活动具有现实启示:在历史的新起点上,提出接力奋斗的要求和任务,指明砥砺奋进的方向和目标,体现政治领航、思想引导、行动指南的作为,在强壮党组织健康肌体的同时,也为全国各族人民增添正能量.  相似文献   

以实现好人民利益续写历史的新篇章——学习胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话     

齐卫平 《思想理论教育(上半月综合版)》2011,(15):4-9

人民群众是创造历史的主人。中国共产党90年历史实践证明,人民是党的力量来源,离开人民群众,党的事业一事无成。始终把人民利益放在第一位,始终代表好、实现好、维护好、发展好人民利益是破解各种难题和应对各种风险,不断推进党的建设科学化发展的保证。＂只有我们把群众当亲人,群众才会把我们当亲人＂,道出了党的群众路线的真谛。将党和人民的关系比作亲人关系,是对新形势下党群关系的崭新解释,具有深刻涵义。当代中国现实表明,党的建设面临的诸多新问题,都与如何在国内外形势深刻变动的情况下坚持党的群众路线密切相关。群众路线不仅是工作方式,更是共产党人世界观的体现。服膺这个道理,党应在中国特色社会主义建设中,以不断实现人民利益来满足人民的期待,并以此续写党的历史的新篇章。  相似文献   

提高群众路线教育实践活动实效性的若干思考   总被引：1，自引：0，他引：1  

齐卫平 《思想理论教育(上半月综合版)》2013,(19):9-13

确保群众路线教育实践活动取得实效,必须树立做比说重要的理念。不能把教育与实践分割开来,既要以坚持群众路线的思想为指导,更要以密切联系人民群众的实际为验证。群众路线教育实践活动重点在领导层面,领导干部不能只当好组织者,更要当好参与者;不能只当好领导者,更要当好体验者。反对"四风"必须注重整体性,对作风之弊来次"大扫除"。形式主义位列"四风"之首,其危害极大。必须反对两种形式的形式主义:一种是制度形式化,另一种是形式制度化。  相似文献   

试论中共八大关于执政党问题的认识   总被引：2，自引：0，他引：2  

齐卫平 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,34(6):66-71

中国共产党对执政地位的认识是逐步深化的。首次形成执政党概念是在中共八大会议上。这个概念明确起来具有多方面的历史原因。中共八大围绕着执政党建设的问题，阐述了许多极其重要的思想。这些思想对于理解和坚持“三个代表”的重要思想，深化执政党建设法律的研究，有着深刻的现实意义。  相似文献   

中国特色社会主义理论体系的实践之基和思想之源   总被引：3，自引：0，他引：3  

齐卫平 《思想理论教育(上半月综合版)》2008,(1):4-10

中国特色社会主义理论体系的大容量体现为它是改革开放以来党的思想理论不断创新的整合汇总,具有时间的连贯性和空间的涵盖性。邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想,被包容在中国特色社会主义理论体系之中。中国特色社会主义理论体系是改革开放实践的思想结晶,邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观是马克思主义中国化进程中的三个阶段性成果,三者的关系在继承上体现了整体性,在发展上则显示了阶段性。这个实践显示出来的厚重价值,积淀了中国特色社会主义理论体系沉甸甸的分量。马克思主义是中国特色社会主义理论体系的思想来源,围绕“什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展”这三个基本问题,中国特色社会主义理论体系表明了党认识和把握共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的升华。  相似文献   

当代大学生“功利性”入党动机分析   总被引：1，自引：0，他引：1  

齐卫平  杨帆  陈晓晨 《思想理论教育(上半月综合版)》2007,(2):66-68,76

本文通过调查分析了大学生入党的"功利性"动机,认为不应简单地将为找一个好工作等"功利性"动机视为完全错误的.应看到其中的合理性.因此,我们工作中应在始终坚持"先从思想上入党,再从组织上入党"这一根本原则的基础上,引导大学生将择业理想等"功利性"动机与正确的政治理想有机结合起来,帮助大学生树立合乎现实的健康的入党动机.  相似文献   

和谐文化建设：构建社会主义和谐社会的必然要求     

齐卫平 《思想理论教育(上半月综合版)》2006,(23)

和谐社会构建需要和谐文化与之相对应,文化具有的功能决定了它在社会建设中有着不可替代的作用,促进社会主义和谐社会的发展,离不开文化建设。繁荣社会主义先进文化,建设和谐文化,成为现阶段我国文化工作的主题。在党领导的中国特色社会主义建设实践中,先进文化与和谐文化是两个既有区别又互相联系的概念,先进文化与和谐文化在价值取向上是契合一致的。和谐社会呼唤和谐文化,当代中国建设和谐文化既有许多优势,又存在着一些不利的因素。充分发挥和谐文化建设的优势,大力克服影响和谐文化建设的不利因素,是构建社会主义和谐社会的重大任务。  相似文献   

中国共产党执政实践的政治资源述论   总被引：2，自引：0，他引：2  

齐卫平 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,42(2):17-22

政党执政需要强有力的政治资源作为支撑。中国共产党执政的政治资源主要包括权力资源、基础资源、制度资源和传统资源。正确使用权力资源,取决于执政党的价值取向和利益诉求是否与广大民众相吻合;不断巩固基础资源,关键在于赢得广大人民群众的拥护和支持;深入挖掘制度资源,有利于规范社会政治关系和政治行为;继承弘扬传统资源,是协调和整合社会利益的重要执政途径。  相似文献   

中国现代史上的中间路线是何时形成的?     

齐卫平 《历史教学问题》1991,(5)

中间路线又称第三条道路,是一些资产阶级代表人物提出的与国共两党不同的政治路线。中间路线究竟是什么时候形成的?目前中国现代史专著或有关论文中有两个提法:一是1927年第一次大革命失败后形成的;二是抗日战争胜利后形成的。这两个提法有待论证。本文就此问题谈些看法。中间路线的提倡者往往把中间力量作为社会基础。而中间力量这个词本身比较模糊和笼统。广义上说,凡居于国共两党势力之间的都可称为中间力量。但在民主革命时期,随着不同历史阶段社会主要矛盾以及阶级斗争形势的变化,中间力量的外延是在伸缩变化的。中国现代史书籍经常可以看到中间阶  相似文献