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41.
“莱青”是内蒙古东部地区类似于巫师的宗教中介人称谓。其主要职能为驱魔医病,基本活动方式与蒙古博相仿。主要流行于内蒙古科尔沁及周边地区。“莱青”有蒙古博、“喇嘛博”、衰退的“古尔塔木”等不同解释。笔者释其为藏传佛教传入蒙古地区后,在与原有蒙古博教作斗争过程中,为取代其功能和作用而形成的一种“特殊喇嘛”,是藏传佛教与蒙古博教整合形成的复合文化体。其乐舞也就具备了两种文化的相关因素。  相似文献   
42.
在西方文化和某些亚洲文化中流行着一种观点,认为科学和技术的发展取代了对物理世界的传统解释,尤其是那些植根于主要宗教的解释。科学与宗教常被假设为冲突的,因为历史显示了一种模式,即过往因无知而归咎于神灵作为的自然现象,逐渐可以以物质过程和物理规律来解释。正如伟大的英国自然主义者查尔斯·达尔文曾说,“我们对自  相似文献   
43.
探究民族精神的价值   总被引:1,自引:1,他引:0  
民族精神具有工具性价值与内在性的价值,如何发挥两者的作用?从中美文化对于引起各自不同的民族精神意识的价值冲突来看,在审慎诉求历史的同时必须清楚地理解:更重要的是民族精神的主题让我们反思该如何评价未来,这正是未来的价值所在。作者主张一种全球性的价值体系,在这种价值体系中,原始的民族差别可以得到包容或通过一种核心的精神得以汇合,超越各个独立的民族而成为一种人类精神。  相似文献   
44.
国内外开放大学发展现状的比较与启示   总被引:1,自引:0,他引:1  
开放大学是实现全民终身学习和学习型社会建设的重要途径,依托远程教育发展开放大学已经成为很多国家教育发展的战略抉择。本文从对国内外开放大学发展现状的比较中,揭示建设中国特色开放大学应当关注的若干问题。  相似文献   
45.
社会转型是人类生活中的事实和主体发展过程中的必然趋势。维吾尔文化是维吾尔民族群体的集体表象,是我国文化的重要组成部分。现代社会转型对维吾尔文化带来一种新的机遇与挑战,对维吾尔民族生活方式、思维方式、价值观念和知识水平等方面提出了更高要求,只有新的传承与创新,才能使维吾尔文化适应现代社会转型。  相似文献   
46.
从民族文化、各国文化、时代文化的角度对新疆义务教育阶段维吾尔文《语文》教科书进行文化构成分析,研究结果显示:其总体框架突出了民族性、地方性特色,但在各类文化的构成、内容的选择和比例上还存在一些问题。应从不同的视角审视少数民族语文教科书的文化构成,在不同理论基础、学科背景、方法论指导下发现其更深层次的问题,并运用新的学科理念和认识逐步解决这些问题。  相似文献   
47.
思想政治教育是一切工作的生命线,高校辅导员则是高校思想政治教育者的中坚力量.近年来,党中央围绕这一要素做了大量的工作,建立了辅导员机制,成效卓著.为了更有效推进该机制,唯有发现存在的问题,剖析其成因,从而提出解决的对策和方法才可以.  相似文献   
48.
功用主义伦理学属于目的论伦理学,它盛行于18世纪末至19世纪初。但就其思想渊源而言,可上溯到古希腊时期的快乐论和幸福论。长期以来人们一般都将功用主义伦理学分为古典和现代两种理论形态,这似乎是在学界比较流行的观点。但这种观点的一个明显缺陷就是:它只承认功用主义是快乐论和幸福论的一个较为晚近的形式。如若承认功用主义是古希腊时期快乐论和幸福论的一个较为晚近的形式,那么就等于承认了功用主义伦理思想是由古希腊时期的快乐论和幸福论思想的基础上演变而来的历史事实。因此,功用主义本身无论如何改变其理论形态,都不可能完全脱离快乐论和幸福论所主张的快乐或幸福等核心概念。因此,将整个功用主义分为前功用主义、古典功用主义和现代功用主义等彼此关联的三个发展阶段是非常有必要的。  相似文献   
49.
本文根据几个地区霍岭大战传说中的霍尔城堡“雅则红城”遗址,通过引证这些城堡与历史上藏语所称几个“霍尔”民族之间的关系,分析说明了白帐霍尔、黄帐霍尔及黑帐霍尔的民族归属。  相似文献   
50.
针对传统蚁群算法在维吾尔文字图像分割时容易产生缺陷和干扰的缺点,提出了一种改进的蚁群算法。该算法首先利用区域蚁群通过聚类中心对图像进行初步搜索和分割;然后再引入边界蚁群通过不同的路径选择信息素和策略更新手法来对图像进行边界补偿搜索;最后利用两种蚁群分别采用不同的路径选择信息素和筻略更新,共同实现对维吾尔文字图像精确分割的目标。实验结果表明,该算法准确分割出维吾尔文字区域,提高了其识别精度。  相似文献   
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