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91.
道德教育应该是具有道德性的教育。道德教育的目标不应约化为“培养受教育者良好的行为习惯”。社会控制、社会约束不是道德教育的唯一追求。“灌输”是一种缺乏道德品性的教育方法。  相似文献   
92.
美国高校学生事务工作的理论基础及职能   总被引:15,自引:0,他引:15  
高等教育在美国起步较早,其学生事务工作理论、职能相对完善。本文对美国高校学生事务的理论基础、职能及特点进行了分析。  相似文献   
93.
现代性的教育观的危机与出路   总被引:7,自引:0,他引:7  
于伟  胡娇 《教育科学》2004,20(4):1-5
本文从现代性、后现代性的视角分析了现代性的教育观的“危机”问题.阐明了现代性的教育现的有限合理性,提出了现代性的教育观的出路在于走向和合,这既是历史的选择.也是教育理论发展内在逻辑的必然要求。  相似文献   
94.
说"长"道"短"     
"长"和"短"是相对的,都是指长度,如:"这条河很长。""她留着短发。"在一定的语言环境中,"长"和"短"还可以表示其他意思。先说"长"。"长"有"长处"的意思,如"弹钢琴是她的一技之长。""在学习上同学之间要取长补短。""长"还有"对某事  相似文献   
95.
快乐经济学研究告诉我们,人生幸福不能仅仅与财富联系在一起,社会群体的幸福感来自一种快乐的心理感受.而当我们沿着快乐经济学的视角去思考幸福教育问题时,我们必须重新定位教育目的观,教育的最终目的是使人具有感知幸福、获取幸福、创造睾福的能力.因此教育必须努力让学生体验和感知幸福;让教师学会实践幸福.  相似文献   
96.
于伟 《教育研究》2021,42(11):48-58
洛克是西方思想史上最具影响力的思想家之一,他的自由思想渗透于政治、教育和哲学等多个理论领域.洛克的儿童自由教育思想从人性出发,考察儿童的天性、理性与自由的关系.洛克认为,自由因不受保护的自由权利而与主体分离,因无限膨胀的无规定性而与理性分离,因未经检验的文化习俗而与教育分离.洛克重构天性与自由的关系,正视欲望对自由的驱动作用和自然禀赋的不易更改性;重建理性与自由的联系,将理性视为悬置和反思欲望的工具,运用理性控制欲望来实现自由.但是理性并非天赋,需要依靠教育来培育,自由教育的重要主题便在于培育理性.洛克倡导教育者区分和引导儿童学会区分欲望的种类,只满足理性允许的欲望.劳动能够令儿童在保持活力的同时因缓解欲望得不到满足带来的焦虑感.理性的培育必须以经由观察获得的真实又直接的经验为基础,理性帮助儿童在克制自身欲望和审查外部权威两方面保持自由.  相似文献   
97.
近年来,我国青少年中厌学、出走、自杀等问题频见报端,更令人担忧的是,另一些青少年则存在着对生活产生消极情绪的潜在的自杀倾向。2001年一项调查显示,50%以上的青少年学生有自杀意念,其中近  相似文献   
98.
1994:中国基础教育展望杨玉宝,于伟当今的中小学校正在为一个新世纪积蓄着社会发展的力量。理智告诉我们,中国全面改革的大趋势还不允许昨天的教育依照惯性发展到明天。尽管我们不能否定昨天教育发展的成就或贡献,但是,市场经济体制的确认或构建所引发并将继续引...  相似文献   
99.
思维方式作为主体把握客体的理性认识方式,是由不同要素构成的思维活动的复杂系统。大学生的思维发展日趋成熟,但他们思索社会与人生问题的逻辑结构与思维方式的某些方面还不成熟,呈现出若干负面表征。本文对大学生思维活动的构成要素、类型作一探析。一、从构成要素看知识是构成思维方式最基本的要素,是决定思维方式科学程度和发展水平的基础成分。大学生的知识金字塔正处于构建阶段,塔基还不牢靠,结构还不够合理。大学生大都是从校门到校门,从书本到书本,社会实践经验欠缺,人生阅历浅,因而比较普遍地存在理论脱离实际、崇尚清高…  相似文献   
100.
偶像崇拜是人类心灵残缺的表现,是对某种价值取向的认同。高中生的崇拜现状是时下多功利文化下思想深层次的表征。崇拜对象作为他们内心的一个意象,被深深地打上了功利的烙印,在一定程度上预示着社会潮流在一定时期内的走势。  相似文献   
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