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81.
李志超 《寻根》2005,(3):49-53
恩格斯曾指出,天文学是人类最早发生的科学。中国也不例外。本文要讲的是中国天文学的最早的精确史料—《国语·周语》的一段文字。它足以证明,周武王的史官们已经具备基本的科学素养,其知识体系足够称为科学。为了帮助不熟悉中国古天文的读者、特别是海外出生的年轻人理解本文,先要讲一点有关的基础知识:阴阳合历规则和岁差原理。现在全世界华人仍以夏历与公历并用,春节是夏历的元旦。夏历不是夏代的历法。考古学的夏代是龙山文化或二里头文化,还没有文字。夏历是东周初期晋人之作,晋为夏墟,故称“夏历”。夏历与中原其他古历的共同点是阴…  相似文献   
82.
李志超 《寻根》2003,(5):100-103
《老子》作为纯哲学的书,其为文的最大特点是不讲故事。两千年前的哲学没有几个专用语词,哲学家要想说明一条道理,不能像现代这样作长篇大论的抽象文章,只能讲故事,打比方。《列子·汤问篇》就是一个接一个地讲故事,佛经是讲故事,《圣经》更是些故事。庄子教人读这种文章的方法是“得意忘言”,比如读庖丁解牛、愚公移山,要能超出具体的故事情节去领会其深层义理,推而用之于更广的事物。这办法至今还用,特别是在初等教育中,因为教育要启发学生思维。启发性语言就是引导联想,少儿脑中记存的东西可供联想者多为具体形象,所以小学里多讲故事,幼…  相似文献   
83.
84.
三议候风地动仪   总被引:3,自引:0,他引:3  
李志超 《寻根》2004,(6):48-50
当前由于形势大好,领导关怀,复原张衡地动仪的事又热了。交流讨论使大家的认识都有进步。本文要商榷不同见解。笔者曾在2004年5月的《北京科技报》上经记者陈毅然之笔提出复原古器物三条标准:一、不脱离当时知识和工艺背景;二、性能满足史料记录的水平;  相似文献   
85.
高校信息共享空间创新建设研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章介绍了信息共享空间的构建要素,提出高校信息共享空间的建设应该从教学、信息素养培养和科研方面与学院紧密结合,并结合国内高校的实际提出把公选课、人文学术讲座、学生社团与IC进行联合,从各个方面丰富和发展IC建设。  相似文献   
86.
介绍运用计算机仿真工具MATLAB环境下,结合MATLAB软件中的M文件和SIMULINK建模方法实现幅度调制的仿真实验,选用典型仿真范例,结果表明MATLAB能够反映模拟通信系统的工作情况,具有较强的演示性、可视性和实用性,是通信系统学习研究和设计的有力工具。  相似文献   
87.
网络流行语中的文化映射   总被引:2,自引:0,他引:2  
网络流行语是网络时代的社会现象,与一定的政治经济文化等因素紧密相联,具有不规范性、便捷性、隐喻性、时代性、自发性和喜剧性的特点。本文就网络流行语的民族、社会、心理、审美和价值方面的文化映射进行分析,对民众文化诉求和心理进行解读,为社会主义文化建设提供参考。  相似文献   
88.
李迪先生的《水晶漏和永动机思想》(载《寻根》1998年第2)期,所引的史料原载于南京图书馆珍藏的《神道大编历宗通议》手抄孤本上,笔者在写《水运仪象志》(中国科技大学出版社,1997年)的时候想查阅而未得。珍贵信息一旦得来不费功夫,喜何如之!李先生断言...  相似文献   
89.
九.灵猿拔草动作①左脚向前上一步,两脚成右后三七步;在掌成穿梭掌向正前上方穿击,右掌屈肘向内至腹前(图1)。动作②左脚向左移半步;右掌向左,向前直青抡击,左掌向内至胸前(图2)。动作③右脚由后,向前上一步,两腿成左后三七步;左掌由腹前向前上方摔击,右掌屈肘向内至腹前(图3)。动作④左脚向前上一步,脚尖外展;右掌抖腕向前上方摔击,力达掌背,掌心向内,左掌屈肘向内至右肘内侧、掌心向下(图4)。动作⑤右脚由后向正前上一步,成左后三七步;右掌由前屈肘向内至腹前,左掌向前,向右发力扇击,力达掌心(图5)。动作…  相似文献   
90.
本文从真善美的定义出发解说儒学的美育观,主要是《荀子.乐论》及其学派的作品《礼记.乐记》,以及《中庸》的“中和”概念。文末总结出五条要点,认为是现实主义的理性主义的真善美观念,有益于建设和谐的社会主义社会,可以作为教育学原理。  相似文献   
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