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21.
对于中国现代文化的建构来说,“五四”新文化运动的重要启示之一在于对“泛政治意识形态”的批判。本文提出并论析了“泛政治意识形态”的内涵及其典型表现。指出,“五四”反传统精神的启蒙要义就在于抨击“泛政治意识形态”,拆解政教合一的一体化文化模式,克服趋赴政治功利的一元论文化价值观念。文章分析了中国知识分子传统价值观对现代文化建构的阻滞、冲击以至破坏后,指出:如若不坚持思想自由、文化学术独立的原则,不树立知识分子自身的独立品格与价值观念,则将大大有碍于当代中国新文化的建构。  相似文献   
22.
试论中国文学现代转型的路径   总被引:3,自引:0,他引:3  
20世纪中国文学的现代转型既是对社会的现代化或现代转型的积极回应,又是对这一进程的积极参与。五四新文学先驱们共同推进的白话文运动,为文学的现代转型确立了最初的方向和目标,即通过激烈的反传统的路径来实现现代转型;与之相应的另一条路径则是“西化”,西化与反传统相辅相成。革命化与政治化、大众化与民族化是中国文学现代化的另外两条路径。前者是文学对中国社会革命进程的回应,后者既是对革命化和政治化的策应,又是五四以来文学革命的延伸。中国文学的第一次现代转型,形成了文学的现代品格:精神取向上,以批判封建主义,高扬人的解放为特征;艺术形态上,建立起了现代的文学形态;发展方式上,以多元并举,兼收并蓄的开放性为特征。  相似文献   
23.
论文对1978—2008年的“革命历史小说”从总体研究、重要作家作品研究、史料整理等几个方面进行了梳理,把30年的研究划分为三个阶段:重建与恢复(1978—1990)、延续与开拓(1991—1999)和繁荣与深化(2000—2008)阶段。并对当下的研究提出了对策和展望。  相似文献   
24.
裁判亮分     
写“老板”不是容易的事 ,在我的印象中 ,唯有茅盾的《子夜》和周而复的《上海的早晨》算是写老板的经典了。好在当今天下“老板”的称谓遍地皆是 ,这既是写老板的现实空间 ,又给写作者提供了想象空间。三篇作文把这两个空间都利用得很充分 ,并发挥了各自的优势 :邱旭沈有很好的写实功底 ,仅用几个场景就把人物写活了 ;沈晨苗的构思别开生面 ,且着意生发出一种意蕴 ;陆丹的“关子”卖得不错 ,对比也不失为一种写人物的方法。以全篇而论 ,我判邱旭沈 96分 ,沈晨苗 93分 ,陆丹 92分 ,不知诸君以为然否。裁判亮分@王又平…  相似文献   
25.
文学题材并非是简单地对文学所表现的生活内容作出分类,它本身就是文学发展变化的历史产物。它不仅是文学史研究的对象,而且某几类题材被命名、被反复阐说、被赋予特殊的意义,这本身就形成了特定的文学史范畴。基于这一理论前提,本文对“乡土文学”和“农村题材小说”这两个现有文学史范畴并不当作一种既成事实进行接受,而对它的生成与使用以及其背后的意识形态动机进行考察,力图从一个侧面获至关于中国当代文学的发生信息。  相似文献   
26.
新保守主义:当下的文化反讽王又平我说不准用“新保守主义”来概括新儒家、国学热、后现代,以及否定“五四”革命传统的种种倾向是否确切,但有一点是可以肯定的,那就是它们都企图从当下的文化现状“返回”到传统,这种返回的精神冲动在文学艺术上表现为浪漫主义,在社...  相似文献   
27.
本文根据工程实例,对桥梁钻孔灌注桩质量缺陷的防治工作进行简要的介绍,讨论了其具体的施工处理措施,以供相关人士参考。  相似文献   
28.
"多嘴"是指在不该说话的时候说,但什么时候该说、什么时候不该说却不是听者单方面认定的。喜欢多嘴多少有点令人厌烦,但在面对某件事情众人哑然退避的时候多嘴的未尝是一件坏事。因此,一个人是否真正多嘴要因事而异。闵雅的作文描写的是一个小女孩三次面对小偷时一次比  相似文献   
29.
新女性小说是20世纪90年代最引和注目的小说创作潮流之一,对它的理解和评价存在诸多争论,本文意在澄清对它的若干误解,以为在女性主义影响下发展起来的新女性小说固然具有后现代主义表征,且吸收了后现代主义的文化资源,但从总体上说,仍然是一种有关“解放”的宏大叙事,而不能同后现代主义画等号,新女性小说是具有个人性,批判性,自省性的知识分子写作,而非商业化写作。从中国当下的文化语境出发,新女性小说可以说是“后之后”的人文精神建构,是以女性的文化立场和话语方式来表述的人文关怀。  相似文献   
30.
文学如果是自由的,它就会合乎规律地产生出依据其自由发展势必会产生出的文学现象。多元化的新时期文学正是作为文学自由的象征出现于本世纪后期的。所谓“多元化”,住这里指:文学在一个较大的自由度中,主体通过自由选择、广泛涵容、综合吸引多种文化信息,从而使文学获得充分发展,形成开放体系的过程。新时期文学的多元化不仅仅是个“量增”概念,更重要的是个“质差”概念;它是与“现代”柑联系的文化标志,其最深厚的根基是人的重新发现和自我意识向现代水平的提高,是主体“潜能”的充分发挥和人的本质及个性的无限丰富性和多样性的全面展示。  相似文献   
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