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赵博文 《河北软件职业技术学院学报》2011,13(2):67-70,74
1983年,中央电视台首次以现场直播的方式推出了春节联欢晚会,节目一经播出,便引起巨大轰动。如今,春晚已走入第二十九个年头,成为中国大众文艺和主流文化的一个集锦和缩影。从对春晚的节目主题、表现形式及节目主体的发展历程研究,来探寻春晚的"变与不变",进而对今后晚会内容的掌舵和把握起到一定的引导作用。 相似文献
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INTRODUCTIONHarmonicimaging (HI)isoneofthemostimportantultrasoundimagingproceduresdevel opedrecently,differingfromfundamentalimag ing (FI)bytransmittingultrasoundatonefre quencyandreceivingitattwoormoretimesthetransmittedfrequency .Clinicalapplicationshad… 相似文献
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赵博文 《中学语文(读写新空间)》2016,(1):55-55
雪莱有句名言:“如果冬天来了,春天还会远吗?”这句富含哲理的话语像灯塔的光芒,曾几次给处在阴影中的我以勇气和希望。然而当面对生活中冷若冰霜的邻里关系时,我的希望却变得渺茫。我家在五楼.与十七户邻居同住一个单元。然而五年已经过去.我们仍然形同陌路。家家都仿佛笼着一层神秘的面纱,不透露自己姓甚名谁.更是从来不提家庭与单位。... 相似文献
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赵博文 《江西电力职业技术学院学报》2023,(4):166-168
在完成《德意志意识形态》后,马克思在《哲学的贫困》中进一步完善了历史唯物主义的基本原理,首次正面批判了黑格尔的概念辩证法,同时对过去的政治经济学,特别是蒲鲁东的形而上学政治经济学进行了批判。蒲鲁东政治经济学的实质是黑格尔概念辩证法在政治经济学中的抽象运用,是一种“庸俗辩证法”。马克思以历史唯物主义的解释原则实现了历史辩证法对蒲鲁东“庸俗辩证法”的批判与超越。基于此,对《哲学的贫困》中历史辩证法对“庸俗辩证法”的批判与超越进行了探讨,以供参考。 相似文献
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媒介技术的迭代促进了影像呈现的生态环境改变,短视频创作技术手段的虚拟化、互动化、沉浸化,推动了接收终端的移动化、碎片化、私人化,赋予了短视频传播的新路径、新表达。文章基于受众视角,运用媒介环境学的理论框架,考量媒介技术对于短视频的功能性意义,对网络短视频的创新发展和文化新变作出思考。 相似文献