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《诗经》是“六经”之一,熊十力对《诗经》进行新的诠释,走的是一条“经学泛哲学化”的理路,把“四科”之中的“义理之科”作为“六经”之宗,没有“义理之科”的贞定,“经济之科”“考据之科”“文学之科”乃茫荡无根据。他明确指出《诗经》一定有《诗传》,并强调“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨”是《诗传》的总纲领。同时认为,《诗经》里面的诗歌,大多出自“农家”学派之手。《诗经》中有大量表现“怨”的诗,当作孟子的论断“《诗》亡然后《春秋》作”的原因。熊十力对《诗经》中《二南》诗高度重视,之所以读《关雎》得出“思无邪”的评价,缘见得人生本来清净、真实,不须作更多的猜想。同时他指出了中国宗教之所以不兴的原因,即“即事多所欣”。在日常生活里,自有一种欣悦、和适、勤勉、温柔、敦厚、庄敬、日强等等的意趣,用不着起什么恐怖,也不须幻想什么天国,并要求我们通过解读《二南》,识得人生的意义与价值,大步走上人生的坦途,向前努力,而不至于面墙了,表达了熊十力对人生理想的美好追求。 相似文献
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随着浙江省江山婺剧的"耍牙"绝技被列入国家级非物质文化遗产保护名录,沉寂了许久的"耍牙"绝技及其传承人周春荣再度进入了人们的视野。然而不幸的是,前不久,85岁高龄的周春荣因病溘然辞世。本文记录老人艰辛而充满传奇色彩的人生经历。苦难中走进"草根梨园"1926年8月,周春荣出生于浙江 相似文献
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文章阐述了视音频信息资源组织面临的问题,论述了国家社科项目《视音频信息元数据集》的设计原则、描述对象间的关系、元素与修饰词的设置以及元数据集的特点,预测了未来视音频信息元数据的发展趋势. 相似文献
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本文总结了北京城市学院的发展历程和办学特色。学院经历了初创、曲折发展、稳步发展和快速发展四个阶段。学院实行公助民办体制,以培养应用型人才为己任,努力探索出一条适合本校发展特色的、高质量、高效益的办学之路。 相似文献
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国外学术期刊的商业化出版研究 总被引:3,自引:0,他引:3
文章总结了学术期刊发展的三个阶段,通过对国外学术出版界两大学术出版阵营商业化学术期刊的出版研究,分析了二者在市场竞争环境下的制约与制衡关系,同时揭示了政府在学术出版业的指导作用。 相似文献
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文章概述了网络时代图书馆信息服务的发展趋势,着重分析了图书馆信息服务模式和信息资源建设的创新,以适应网络时代的要求.参考文献4. 相似文献