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51.
52.
以各种体育史料、《全国中文体育期刊篇名录》和中国期刊网中关于竞技人才培养的研究文献、关于竞技人才培养学位论文和国家体育总局、国家社科基金及各省市的竞技人才培养的立项为分析样本,从研究的时代划分、研究主题、研究方法和研究内容等方面描述我国竞技后备人才培养研究情况,指出我国竞技后备人才培养研究存在的不足,并总结出今后我国竞技后备人才培养研究发展的趋势。 相似文献
53.
人不仅具有动物的种生命,更具有人所特有的类生命。类生命是人之为人的根本,也是教育成人的人学依据。教育成人的根本在于成就人的类生命。交往实践是类生命生成的机制,因此,成就类生命的教育,必然要求成为主体间的交往实践活动,在交往实践中建构生活,在生活中促进人的生成与发展。因此,教育成人,在根本上意味着教育即交往实践,教育即建构生活。 相似文献
54.
冯建军 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2010,49(5)
高中教育是非义务教育,具有排他性与选择性.这决定了高中教育机会公平是一种以才能为核心的差异性公平.它旨在依据才能的大小分配教育机会,使每个人得其应得,满足个体发展的差异,实现个体发展的公平.保证才能的公平,前提必须是才能选拔程序的公平,包括选拔制度本身的公平和制度执行的公平.程序公平是高中教育机会公平的必要条件,但不是充分条件.高中教育的非义务性,以及才能发展方面不利群体的存在,要求公平的教育还必须考虑到非才能的因素,包括收取学费和对不利群体进行补偿,但非才能因素必须服从于才能第一的原则. 相似文献
55.
道德岂能在虚拟中成长 总被引：2，自引：0，他引：2
冯建军 《思想理论教育(上半月综合版)》2006,(4)
对于城市人来说,我们已经进入到一个网络时代。网络走进了人们的生活、学习和工作, 正在悄然改变着人的行为方式和思维方式。交流是网络的重要功能。利用网络进行交流,使远在天边的人拉近了距离,但也可能使近在眼前的人咫尺天涯。前者是我们的追求, 因为网络超越了时空,便利了人们的交流；但后者本是咫尺,却因为网络变成“天涯”,这不只是把简单的事情复杂化了,更重要的是把真实的人际关系虚拟化了。对于前一种情况而 相似文献
56.
冯建军 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(4)
所谓思想品德评价就是教师、学生群体(包括自己)依据一定的社会评价标准,对学生的道德品质、思想行为等做出一定的价值判断。思想品德评价是学校思想政治教育工作评价的重要组成部分,其目的是促进学生良好思想品德的形成。美国的“八年研究”最后指出:教育考查的方法对于实现一定的教育目标有着极大的影响。这就说明了思想品德评价方法的选择对于实现德育的目的有着重大关系,如果方 相似文献
57.
58.
任何一门学科,都有自己的生长点。学科的生长点,不仅是学科产生的源泉,而且也决定着学科发展的前途。那么,教育学的生长点在哪里呢?也就是说,教育学的知识是从哪里来的呢? 最初的学科,都是包含在哲学这个大熔炉中的。从哲学母体中分离出来,且逐渐地有了“学”的名称,标志着它逐步走向独立。教育学即是如此。它最初包含在哲学家的思想中,康德、黑格尔、赫尔巴特都讲 相似文献
59.
教育同生产劳动相结合,是马克思主义教育思想的重要原理。毛泽东在领导中国革命的过程中,坚定不移地捍卫和贯彻执行这一马克思主义教育原理。他结合中国实际。对这一原理进行了创造性的应用和发展。笔者根据对马克思主义教劳结合原理和毛泽东教育思想的学习,提出毛泽东对马克思主义教劳结合原理的创造性应用和发展的几个方面,以求教于同仁。 相似文献
60.
冯建军 《北京教育(高教版)》2007,(Z1)
生命教育是帮助学生认识生命、敬畏生命、珍惜生命、尊重生命、热爱生命,促进中小学生身心健康发展,实现生命的意义和价值的教育。生命教育自1968年美国学者唐纳·华特士提出并实践以来,在全球范围内得到了迅速发展。20世纪末,生命教育在我国部分省市也开始实验。生命教育的实践表明,生命教育不仅在消极的意义上可以避免自我伤害或伤害他人生命行为的发生,而且在积极的意义上可以使人深刻认识生命的意义,更加珍惜生命,养成关怀他人及周遭环境的情操,达成自我实现与人类关怀的目标。 相似文献