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21.
从转变思维方式的角度,探讨高科技时代思维方式的特征及其与运动人体科学的关系,以强化体育的功能,减少导致异化的因素,使体育运动健康发展。现代思维方式具有大系统思维突破简单性、大开放思维突破封闭性、大目标思维突破孤立性、大科学思维突破狭隘性等特征。体育的教育功能、政治功能、社会功能、经济功能等需要进一步强化。  相似文献   
22.
大众健身俱乐部健身服务项目设置的探究   总被引:1,自引:0,他引:1  
大众健身行业被称为是中国的朝阳产业,随着社会的不断向前发展,人民生活水平逐步提高,人们越来越关注自身的健康。走入健身俱乐部成为人们的一种时尚。但是目前健身俱乐部的发展似乎还跟不上人们对健身的需求。本文通过文献资料法及实地考察法,把与健身俱乐部有关的健身项目分类为传统健身服务项目,特殊健身服务项目,时尚休闲、娱乐服务项目。在准确的市场定位的前提下,俱乐部应根据自身的规模、内外部环境,依据消费者的需求而设置合理的健身项目,并且不断创新,从而不断满足消费者的健身需求。  相似文献   
23.
奥运会会徽是具有历史纪念意义的艺术性标识.从文化、艺术的角度分析现代奥运会会徽反映出来的设计理念、时代背景、发展演变及影响因素,阐释奥运会徽的特征、意义和发展趋势,解读世界各民族人类文明,感悟会徽留给现代人的宝贵精神财富.  相似文献   
24.
在文化大繁荣、大发展的背景下,对于非物质文化遗产的保护显得尤为重要。通过文献法,数理统计法,对2003-2013年我国发表的关于"体育非物质文化遗产"的文献进行归纳、分析、总结。认为目前我国体育非物质文化遗产研究主要从保护与传承研究、区域性研究、个案研究、传承人、法律保护、校园传承、传媒研究、社会学研究以及新农村建设方面的研究。并提出了借助媒介传播方式来提升公众自觉保护体育非物质文化遗产;从学校的教育中来深化保护我国体育非物质文化遗产;把体育非物质文化遗产产业化,引入到体育旅游开发,从而更好地保护和传承体育非物质文化遗产。  相似文献   
25.
河南省普通高校大学生奥运知识现状调查   总被引:1,自引:0,他引:1  
主要运用文献资料、社会调查、个案分析、数理统计等方法,对河南省普通高校大学生奥林匹克知识现状进行研究,结果显示:大学生对一般的奥运知识掌握较好,而对专业性较强的知识显得较为欠缺,说明奥林匹克教育有待加强,在调查大学生的奥运态度时发现;大学生渴求奥运知识的愿望非常强烈.这为普及奥林匹克教育,提供了有利条件.  相似文献   
26.
人本主义管理理念契合体育实践课课堂教学管理的特点,应在实践课课堂教学管理中加以倡导.在体育实践课教学管理中,应以人本主义管理理念为指导,满足学生的适当需求,尊重学生个性的多样性,加强学生人际交往能力培养,发掘学生的创新精神.  相似文献   
27.
教育是奥林匹克运动的根本出发点和归宿。本文表明了奥林匹克教育与学校体育教育的观点,以及将奥林匹克教育引入学校体育教育在对学校体育教育本身、社会体育和竞技体育方面的作用做了系统的阐述,并对奥林匹克教育在我国学校体育教育中的发展现状进行了分析,针对其发展现状提出一些建议。  相似文献   
28.
饮食消费习惯对大学生体质影响的调查研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
通过问卷调查和测试统计发现:大学生在饮食消费方面存在较大误区.不同饮食消费群体一定阶段内摄入的营养成分与其体质方面的改善无明显差异.建议高校体育应进一步加强健康素质教育,并引导不同饮食消费群体合理补充各类营养素,是更有效提高大学生体质水平的基础和前提.  相似文献   
29.
以河南省12所本科院校的单项体育社团为研究对象,在现状调查基础上,以管理学相关理论为参考,从组织资源角度探讨河南省高校体育社团的管理模式。提出:充分利用学校体育资源,改善社团骨干培养机制、完善各种管理制度、突出体育社团特色、健全体育社团管理机制、加强社团与学校其他部门的工作协调等。  相似文献   
30.
国内体育人文社会学对陈家沟、陈氏宗族缺乏足够的重视,这与其在世界体育文化中的实际影响力是极不相称的。运用文献资料分析法、田野调查和社区研究法对陈氏宗族的师承与血缘进行社会学解析,结论是:原先在陈家沟陈氏宗族内并没有严格的太极拳传承关系,师承也不完全取决于血缘的远近,所谓“传男不传女”、“传内不传外”的规矩只是外界的臆测,根本缺乏历史依据。  相似文献   
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