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杨小永 《吉林体育学院学报》2013,(4):21-25
采用文献资料法和共时比较法,以一般哲学的价值理想为基础,通过对一些哲学家、思想家、教育家体育教育观的解读来横向地比较轴心期古希腊与中国的体育教育思想。比较得出:西方体育教育思想体现的是一种客观理性,为体育教育科学发展奠定了基础,我国则体现了一种人文理性,将体育教育思想融入到人伦文化理念之中。"人的全面发展"思想和"勇敢"这一品质,中西方都有论述,但侧重点各不同,体现了"天下一致而百虑,殊途而同归"的特点。 相似文献
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高职学院作为高校中的一个重要群体,与其他高等院校相比既有共性.又有其特殊内涵.根据有关资料,目前我国高等职业院校已达1091所,高等职业技术院校数量、招生人数和毕业生数均占普通高校的50%左右.要想在激烈的市场竞争中站稳脚跟.发挥宣传工作的作用至关重要. 相似文献
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儒家思想是中国传统思想的文化主流,对中国传统文化的各个方面都产
生了极其深远的影响。儒家养生思想是其基本学说的折射,并对中国养生理论和
方法都产生了不可忽视的影响。孔子崇尚六经的文化,六经就是《诗》、《书》
、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。采用文献资料法和比较法,翻阅大量相
关的文献资料来揭示《诗》、《书》这两部经典对儒家养生思想形成所产生的影
响。 相似文献
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教育学科门类之下的"体育学",有望成为与"教育学"并列的一级学科,其学科体系的构建尚存在较多的问题:如体育学科特色不够突出、学科体系应用性和针对性不强、学科发展与体育教育问题研究缺乏互动等问题制约着体育学科的发展.以"科学发展观"为指导,采用文献资料和逻辑分析等方法,分析了体育学科体系分类三大实践领域存在的问题与不足,并试图从宏观、中观、微观的层次对体育学科体系的构建进行探索,提出了"一化四式"的发展趋势. 相似文献
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体育本质的揭示，对体育科学理论与实践的科学化具有奠基性的重要意义。关于体育本质问题，自改革开放以来体育界争论迭起，众说纷纭。研究认为对体育本质再认识应以遵循“个体与群体统一、系统与过程统一、结构与功能统一”的规律为前提，廓清体育与文化教育的关系并探寻与揭示体育对生命、生活的意义，以“接受—创造—再接受—再创造”的体育文化生命机制为认识路径，才能实现对体育本质世界的通达。体育是以身体活动为载体创生并传承身体有关的文化，以反复的身体练习为基本手段，展现人的体能、技能和个性，增强体质、增进健康、愉悦身心，提升生命与生活的质量，促进人与社会共同进步与发展的活动与事业。 相似文献