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1.
变通与同一:中西方体育活动中“心性思维”和“身体思维”的文化差异 总被引：1，自引：0，他引：1
杨军 《广州体育学院学报》2009,29(3)
中西方体育活动中的不同,更多体现出来的是一种思维方式的不同,概括而言,就是中国古代体育是一种"心性思维",而西方体育则是"身体思维".用心思考的结果是我们传统体育运动中的规则往往是一种变通的、灵活的、甚至于是因人而异的"柔性"规则;重在体验,衡量事物的标准是经验的积累与领悟;以个人问题为取向,讲求天人感应,因此规则随人的改变而改变.而西方体育则在以"身体"为视角的量度下,强调同一与平等,体现出一种"钢性"规则;重在分剖解析,考察事物的标准是层层相加,深入分析;以观念为取向,理性至上,因此规则是恒常的、不变的、同一的,直至发展成今天全球通用的体育规则. 相似文献
2.
余万斌 《广州体育学院学报》2014,(1)
近年来的中国,"以人为本"作为一种政治理念被提出,促使人们对人本主义思想的追根溯源。儒家思想与西方人本主义思想同是以人为本的倡导者,但由于社会、文化背景的不同,这两种思想在大的理念相近的基础上,也表现出了诸多微妙的差别。在其影响下的东、西方体育教育更是表现出了明显的差别。中国体育教育强调尊重自然、身心和谐、人格完满;西方体育教育则更加注重自我实现、个性发展、竞技精神与娱乐精神。 相似文献
3.
重视培养学生个性和创造能力的发展,确立个性化教育的指导思想,是本世纪高校教育发展的需要,也是高校体育教育发展的需要。西方后现代主义教育思想作为教育新理念,具有崇尚创造性、差异性、多样性、复杂性和不确定性等特征,探索如何理性对待该教育思想,对研究我国高校体育教学改革的新思路,进一步实施我国高校体育教育个性化提供理论依据。 相似文献
4.
运用文献法和逻辑分析法,以我国高等学校的发展为主线,关注不同历史时期高校体育评价的发展。清末时期,我国高校体育评价仅仅表现为对现代体育观念的认识、对西方体育方法的学习并将其作为"自强保种"的工具,更多的是人们情感意志的体现,并没有形成现代意义的学校体育评价理论;中华民国时期,高等教育法规体系逐步完善,与之相对应的是西方教育测量运动正处于隆盛期和现代教育评价的诞生,高校体育评价在这一时期向现代化和科学化迈出了坚实的一步;中华人民共和国时期,高校体育评价随着高校的发展,经历了坎坷曲折而又后起勃发的历程。 相似文献
5.
程文广 《北京体育大学学报》2015,38(5):77-83
摘要：我国学校体育每一次更迭都与其指导思想息息相关,对我国学校体育思想进行哲学反思就是要解决对学校体育发展的认识问题,解决学校体育发展的实践问题。为此,本研究以学校体育思想为研究对象主要运用文献资料法在对我国学校体育思想进行哲学反思的内涵及意义诠释的基础上追溯了我国学校体育思想发展所遵循的思想轨迹。研究认为,我国学校体育思想发展孱弱的根源在于从发展走势上看,西方教育思想的引进脱离了哲学思想的根基;从历史根源上看,本土哲学之上教育思想的抵触;从社会环境上看,对待西方教育思想功利主义的泛滥;从思想认识上看,否定本土教育思想缺乏辩证主义思考。我国学校体育思想发展呈现如下特征：在学习态度上,主体意识的淡薄;在学习内容上,理性批判的匮乏;在实施落实上,“形而上”精神的缺失。今后,我国学校体育思想发展应改变学习态度,发挥积极的主体意识;创新学习内容,坚持理性批判的态度;抓住实施落实,贯彻哲学“形而上”精神。 相似文献
6.
日本教育家小原国芳"全人教育"学说体现出的体育思想与我国著名教育家杨贤江"全人生指导"中体现的体育思想在各自的国内产生过深远的影响,但长期以来,他们体育思想中的合理成分没有得到体育学界足够的认识和重视.运用文献资料法对小原国芳与杨贤江的体育思想进行深入比较分析发现:虽然因哲学基础的不同,小原国芳在宗教观指导下的体育思想有一定消极成分,而杨贤江的体育思想以马克思主义为指导,表现得更加积极和上进,但在相近的时代背景下,他们2人都重视体育在教育中的独特作用并着力于学校体育改革;他们都比较深刻理解了竞技体育的价值内涵,强调正视竞技体育的作用;他们都注重体育的对外学习与交流.他们这些优秀的体育理念和实践对当前我国推行的素质教育、学校体育工作及全面健身运动的开展仍有着重要的指导和借鉴意义,希望藉此引起更多研究者的关注. 相似文献
7.
近代教育学的“西学东渐”是王国维的体育思想形成的时代背景,西方哲学思想、日本教育思想是王国维的体育思想的理论来源,独特的教育经历与体验是王国维的体育思想形成的主观条件.这些主客观条件为王国维的体育思想形成奠定了坚实的基础.王国维的体育思想主要内容包括体育本质及体育与教育关系,体育科学原理,近代学校实施体育措施。在我国,他第一次从教育学视角全面和系统的思考了体育这一西方外来物,第一次从生理学、心理学角度解读了体育并以此为基础提出了学校体育开展的具体措施。王国维的体育思想具有首创性、深刻性、系统性与严谨性,证明他在我国近代体育思想史中应有尊崇的地位。王国维的体育思想对当前我国体育事业发展意义主要体现在体育育人本质的回归、体育科学化、体育学术人才发展方面。 相似文献
8.
余万斌 《广州体育学院学报》2014,(1):20-22
近年来的中国,“以人为本”作为一种政治理念被提出,促使人们对人本主义思想的追根溯源。儒
家思想与西方人本主义思想同是以人为本的倡导者,但由于社会、文化背景的不同,这两种思想在大的理
念相近的基础上,也表现出了诸多微妙的差别。在其影响下的东、西方体育教育更是表现出了明显的差别
。中国体育教育强调尊重自然、身心和谐、人格完满;西方体育教育则更加注重自我实现、个性发展、竞
技精神与娱乐精神。 相似文献
9.
曾玉山 《吉林体育学院学报》2016,(4):6-10
体育教育的本质具有不确定性,目前,关于体育教育的本质,尚未达成共识,故此,以体育教育的本质为研究对象.采用文献资料、逻辑分析等研究方法,以一种全新的视角理解体育教育的本质,探寻新的研究思路.基于西方研究者视角探究体育教育的本质,对体育教育进行简要的哲学扫描,研究认为,西方研究者主要从社会性、文化性和实践性三个方面理解体育教育,对于体育教育本质的研究,从理性的认识、不确定性的迷惘、局限性的理解、生成性的个体、德性的实践和多元性的发展六个方面进行反思. 相似文献
10.
《湖北函授大学学报》2018,(10):93-95
运用文献资料法、调查法,对中国当代民族传统体育界学者的研究成果做了综述和梳理基础上,对民族传统体育的处境,文化传承研究中的"反侵略意识",中西方体育文化交融的本质等方面进行调查和分析。结论是:当代学者对民族传统体育的传承和发展有忧患意识,在文献中表达了"反文化侵略"的思维倾向。西方体育文化元素在中国的大地上的普及的实质并不是体育文化的单向扩张,在融入中国文化同时就被注入了传统体育文化"内核",体现了文化平等交融。中国传统体育元素在世界范围的影响非常深刻,主要是借助于西方竞技体育"内核"进行繁衍,而民族传统文化"内核"没有随之发扬。总之,中国当代民族传统体育与国外体育文化从本质,是一种自然的文化交融,体现了全球化、信息化背景下,各民族文化对待体育元素,各取所需,为己所用,构建着中外体育文化的交融与互惠特征。 相似文献
11.
李英 《河北体育学院学报》2012,(1):12-14
柏拉图是古希腊伟大的思想家之一,在其晚期著作《法篇》中,柏拉图大量的教育思想是通过对体育的论述来得以阐明的。他从哲学家的角度指出体育是培养身心和谐发展的人的重要手段。这一思想成为近代自然主义教育思想的基础。柏拉图用朴素唯物主义观点论述了体育的起源,他还提出了个人要服从整体、服务于社会的军事体育思想,这一思想成为近代军国民思想的基础。 相似文献
12.
通过对史料的梳理,提出张謇的学校体育教育思想形成和发展经历了三个阶段;张謇在《奏定学堂章程》的规定之前就在其创办的学校中开设体育必修课,改变了南通传统学校教育中只有德育、智育而无体育的现象;张謇超前的体育教育意识及其对竞技体育的重视和投资,奠定了南通“体育之乡”的人文发展基础,是南通走出15位世界冠军及竞技体育腾飞的历史原动力. 相似文献
13.
中国体育文化心理寻根 总被引：1，自引：0，他引：1
张杰 《首都体育学院学报》2005,17(4):19-21
人和人类社会对体育的需要应该是多层次多方向的。本文通过中西方体育文化的比较,认为中国体育文化原本就是一种“静”态文化,与西方的体育文化根基存在较大的心理差距:中国对体育文化心理需求,是在刚刚满足了人的低层次生理需要以后,正在逐步调整意识形态和生活结构,准备向高层次需要转化的过渡阶段。因此,与西方国家相比,中国的体育文化心理在时间上表现出明显的滞后性;在空间上表现出不同的地域性,它具有鲜明的中国特色。 相似文献
14.
孔子不仅是我国古代伟大的思想家、教育家,也是注重个人养生、养性的专家。其健身养生思想除对人体的气血、饮食起居颇有研究外,还主张身心并修、动静结合,并身体力行。其丰富的健身养生思想内涵、健身哲学理念和健身之终极目的对后世产生深远的影响,是我国传统健身养生思想的起源之一。根据孔子和其它古代思想家关于健身方面的论述,对孔子的健身养生思想进行系统的比较性的评析。 相似文献
15.
普通高校开设体育保健教学的思考 总被引：2，自引：0，他引：2
针对大学生体育保健知识贫乏和健身锻炼的医务监督能力较差的现状,提出在普通高校开设体育保健教学的思路,旨在提高师生对自我医务监督的重视程度,从而促使学生进行科学的健身锻炼,为终身体育锻炼奠定基础。 相似文献
16.
通过对中国学校体育思想流变的梳理,把握中国学校体育发展的基本脉络;通过考察与近代中国变革几乎同时而生的大学体育课程的演进过程,反观学校体育思想对人才教育和培养的影响.进而从历史的角度,探寻中国学校体育思想的源与流,以及对学校体育发展的作用与局限,为研究中国学校体育未来的发展提供基础和参照. 相似文献
17.
湖南省体育专业教育发展史研究(1904～1949年) 总被引：1，自引：0，他引：1
运用文献资料法、专家访谈法、调查法等多种方法对民国时期湖南省
体育专业教育的发展历史进行叙述和讨论,认为：民国时期湖南省的体育师资培养
途径主要是短期培训班和部分学堂附设的体育科或体育班;民国时期湖南省高等
体育专业教育正式的开端是在1944年国立师范学院体育系科的创建;民国时期湖
南省高等体育专业教育尚处于起步阶段,规模较小,没有形成初步的体系,对湖南
省解放后的高等体育专业教育的快速发展起到了一定的基础性影响。 相似文献
18.
中国青少年学生体质下降问题,与学校体育有直接关系,这就要求学校体育改革,必须务实。在总结国内外学校体育的一些成功经验,及在构建校本德育体系实验中的一些成功做法的基础上。提出了构建校本体育的构想。校本体育不同于校本体育课程,它是一套校本体育实施系统。本课题首先对校本体育进行了界定,然后从校本体育构建的理论依据、主要内容、校本体育教材的研发与编纂等方面进行了阐释,试图通过对校本体育机制的约束,营造学校自身的体育教育场,发挥学校体育和谐育人的效果。由于校本体育构建的主动权在校长,因此在实践中可以操作。同时,对校本体育有可能产生的“蝴蝶效应”进行了展望。 相似文献
19.
高校体育是学校体育与社会体育的交接点。在体育教学中应充分发挥教师与学生的“双边”作用,引导和培养学生的体育兴趣,增强体育意识,当他们进入社会后,在校期间养成的锻炼习惯能潜移默化地形成终身体育的思想,为终身体育奠定基础。 相似文献
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论《体育与健康》课程实施中体育教师专业化成长的主要任务 总被引：4，自引：0，他引：4
在教师教育研究中,教师的专业化已成为世界各国教师教育研究的发展趋势和潮流,科学地研究体育教师的专业化成长问题,是《体育与健康》课程顺利实施的关键。在现阶段《体育与健康》课程的实施中,体育教师专业化成长的主要任务是:以《体育与健康》课程倡导的体育教育理念为导向,转变体育教育观念,更新体育教育专业知识,增强体育教师实施《体育与健康》课程及学术研究的能力。 相似文献