排序方式: 共有30条查询结果,搜索用时 15 毫秒
21.
中国传统价值系统具有重群体轻个体的特征。中国社会实行了几十年的计划经济体制进一步强化了这种观念和模式,并对体育教师的教育创新产生了一定的负面影响。我国的社会主义市场经济。现行的各种制度为教育创新、个性化教育提供了极好的机遇。 相似文献
22.
现阶段,黄山市漂流旅游项目发展情况良好,但也存在不少问题,利用文献资料、专家访谈等研究方法,以实际调查为基础,从政府支持、基础设施建设、转变服务观念、提高服务管理水平、市场开拓、市场调研、建立企业文化等方面提出了管理对策。 相似文献
23.
学校体育在学校教育中占有显要位置,学校教育的“健康第一”指导思想,需要学校体育来配合实施。学校体育工作成绩显著与否,关键在体育教师。体育教师素质高,体育课和课外体育活动搞得就好。反之,就差。本文就《体育之研究》对上述所及內容的现实指导意义作了论述。旨在提醒学校领导和体育教师加强对《体育之研究》的学习,从中汲取营养,推动学校体育改革向纵深发展。 相似文献
24.
汪俊祺 《沈阳体育学院学报》2009,28(4):122-124
武术散打在向现代体育发展的进程中存在着忽视文化意蕴和文化迟钝现象.为了提升武术散打教育的文化自信力,应树立发展性的武德文化传承理念,建立本土化的武术散打评价标准,建构专业化的"打练一体"活动样式,探索具有民族文化个性的武术散打教育模式. 相似文献
25.
26.
试论课程改革背景下的体育教师角色转变 总被引:4,自引:1,他引:3
新的体育与健康课程要求体育教师要进行自身角色转变。课程改革实践推动着体育教师实现自身角色向情景意义的建构者和阐释者、学生发展的对话者和合作者、教学过程的参与者和引导者、课程资源的开发者和组织者转变。 相似文献
27.
明代中叶以降300年,徽州经济得到了快速发展,徽州双人兽舞也因此迎来了黄金发展期。徽州双人兽舞既具有民俗文化的一般属性,又具有自身的文化特征。对其进行分析发现,徽州双人兽舞充分反映了徽州人对生命的重视,对道德的崇尚,对自然的热爱,对民众的教化,对艺术的创造等,满足了传统徽州宗族社会的需要,反映了人们一定的精神需求。 相似文献
28.
徽州武术是徽州文化的重要组成部分。运用文献资料调研等方法对影响徽州拳师伦理道德的因素进行了分析。认为:新安理学的浸润、徽州教育的宣扬、地理环境的内聚力、宗族制度的控制,都曾发挥了巨大影响。 相似文献
29.
试论体育课中的探究式教学 总被引:11,自引:0,他引:11
确立探究式教学在体育课教学中的应有地位,顺应了素质教育的需要。体育课探究式教学的基本教学程序有:创设情境,提出问题;搜集资料和事实;引出假设,进行实验探究,验征、论征;归纳结论,整合、迁移、应用。最后,提出了体育课开展探究式教学应关注的问题。 相似文献
30.
黄山市作为徽州区域武术文化核心区,自然生态优异,文化底蕴深厚,旅游业发展态势良好,其文化创意产业重要组成部分的徽州区域武术创意产业发展优势明显,徽州区域武术创意产业发展路径已经初步形成:成立徽州区域武术创意产业企业协会,选好徽州区域武术创意产业发展主体,开发好徽州区域武术创意产品,徽州区域武术创意产品市场化.需要进一步关注的问题是:充分利用政策红利发展徽州区域武术创意产业;以徽州区域武术创意表演、游戏产业为发展主体,树立产业链思维;重视大数据在徽州区域武术创意产业发展中的作用;开发适合不同消费群体的多元化产品,以促进区域文化创意产业更好的发展. 相似文献