排序方式： 共有30条查询结果，搜索用时 390 毫秒
1.
2.
3.
"尚文"风尚下的明清徽州武术状态 总被引：4，自引：0，他引：4
汪俊祺 《西安体育学院学报》2010,27(5)
研究认为,在"尚文"风尚浓郁的被誉为"东南邹鲁"的明清徽州,习武之风广泛存在于民间领域;秉承孔子文武并重的主张,以及为获取功名的需要,徽州文武两学取得了相对平衡的发展;徽州戏曲和歌舞为徽州武术提供了充分展示和生存的平台,而徽州武术的融入亦增添了徽州戏曲和歌舞的表演效果,促进了徽州戏曲的发展. 相似文献
4.
5.
新课程与以往的课程比较，是一种整体的创新和转型。对中学体育教师的培训应重在教师教育思想和观念的转变，整体知识能力结构的优化。为了培训工作能达到新课程标准所要求的目标．本文重点谈论了培训者急需转变的培训理念。 相似文献
6.
对外体育交往对我国竞技体育的积极影响 总被引：1，自引：0，他引：1
对外体育交往对我国的竞技体育的发展起着积极作用.特别是改革开放后,我国进一步扩大对外体育交往的范围和人数,全面借鉴世界各国先进的体育成果,并加以消化吸收、发展、创新,形成一套符合中国实际的先进训练理论、方法及先进管理体制等,为我国竞技体育的可持续发展作出了积极贡献. 相似文献
7.
汪俊祺 《西安体育学院学报》2011,28(2):186-189
通过文献资料、实地调查和逻辑分析,对徽州村落舞龙运动进行了研究。认为徽州人崇拜龙、依附龙,徽州村落舞龙形态丰富,场面热闹,积淀了徽州人对生命力和超自然能力的向往。体现圆曲美的徽州舞龙运动蕴涵着中国传统"孝"观念、尊卑等级观念、中庸和谐思想、天人合一理念的伦理内涵;并体现健身娱乐、武术文化传承、增进同宗感情与提高族人自信心的价值功能。 相似文献
8.
徽州地域武术:一种民间文化现象综述 总被引：1，自引：0，他引：1
产生于徽州特定地理自然环境和历史文化氛围中的徽州民间武术文化源远流长。在古徽州,习武风气盛行。徽州地域武术对徽帮的商业发展和徽州戏曲的发展等都有过一定的贡献。 相似文献
9.
运用文献资料调研、逻辑分析等方法,对存在于徽州的地方戏曲——目连戏和徽戏中的武艺表演及价值功能进行探讨,表明在徽商广蓄家班之际,安徽沿江一带包括古徽州的地方戏事开始兴盛,相对闭塞的地理环境和结社赛会必演戏是徽州目连戏和徽戏等长期存在的原因之一。徽州艺人勤学苦练,武功突出,武艺表演的难、险、惊、奇功夫丰富了徽州戏曲舞台表... 相似文献
10.
安徽省立第二师范学校体育工作丰富多彩,其学校体育工作是在统一的师范学校体育标准下展开的。学校体育在社会转型中不断调整着自己的发展方向,又有着较大的自主性、灵活性,尤其是宽松的环境使安徽省立第二师范学校体育实践有了更多与实际相结合的发展空间和状态。 相似文献