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131.
论妇女在国际奥委会中的领导地位   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过对国际奥委会中妇女的参与情况、人数、职务以及所在的地区分布上与男性进行对比研究,指出妇女在国际奥委会中的领导地位,并阐述了妇女参与领导决策的重要作用,对目前存在的不足之处提出一点建议。  相似文献   
132.
自然主义体育思想的历史嬗变   总被引:2,自引:1,他引:1  
在对现有文献资料进行对比研读的基础上,从自然主义体育思想的形成、自然主义体育思想的主要观点、自然主义体育思想的传入、自然主义体育思想的社会背景、自然体育思想的历史作用、自然体育思想对待儿童兴趣及体操的态度等方面对现有文献进行评述。揭示了自然体育思想传入我国的关键人物及来源,肯定了自然体育思想对儿童兴趣的关注,对其否认体操之积极作用给予了客观的评价。  相似文献   
133.
通过文献资料法、历史研究法,对麦克乐在中国近代体育早期的传播和发展过程中所做的贡献进行了全面的梳理和归纳总结:麦克乐在华期间大力倡导自然体育思想,加速了中国近代体育传播的进程;为中国培养了大批体育专业人才,奠定了近代中国学校体育发展的基础;创设全国体育研究会,加强体育学术研究工作;创建民间体育组织,推动了中国近代民众体育和体育竞赛的开展;麦克乐是中国近代体育史上的一位重要人物,对中国近代体育早期的传播和发展产生了巨大的影响。因此,在麦克乐先生逝世五十周年之际,认真回顾和总结麦氏的体育思想和实践,对于进一步提高体育教育质量,对于进一步激发进取和奉献精神,是具有深刻的现实意义的。  相似文献   
134.
文化当先的农民体育发展观   总被引:8,自引:0,他引:8  
通过对农民传统文化对体育发展束缚的剖析,提出发展农村体育必须从文化建设入手的观点。据此提出了帮助农民树立正确体育观,文体结合,让农村体育在文化的孕育下健康成长,持久广泛深入地进行体育文化的宣传教育等农民体育的发展对策建议。  相似文献   
135.
奥林匹克圣火传递是严格按照奥运会相关规定和协议进行的制度化活动,是奥林匹克运动独具特色的文化艺术形态.透视圣火传递的演变发展,实际上是从另一个独特视角探讨了奥林匹克运动的发展历程.运用文献资料法、逻辑分析法等,以历史视角对奥林匹克圣火传递进行追溯与回顾.古奥运时期,传递火把以宣传"神圣体战"为目的,宗教氛围浓厚.古希腊崇尚神人同形论,古神话和现实英雄主义相结合,以及人类对火的图腾膜拜,为现代奥运会圣火传递的产生提供了溯源基础.现代奥运会的圣火传递经历了酝酿萌芽、仪式形成和创新发展3个阶段.在此基础上,对传递活动进行特征解读:奥运圣火寓意深刻,成为凝聚奥运精神的独特象征;传递方案构思创新,体现主办国文化理念;圣火传递影响巨大,规模日益"全球化";圣火点燃推陈出新,成为开幕式点睛之笔;圣火传递对奥林匹克运动自身发展以及主办国产生重大影响;火炬研发体现奥运发展历程,追求科技与人文的统一.  相似文献   
136.
我国群众体育的发展走向与对策   总被引:42,自引:3,他引:39  
依据1985年和1997年两次对比北京、上海、西安、广州、武汉和哈尔滨等城市居民晨炼的调查,总结了12年来群众体育的发展演变特征和规律,预测了未来我国体育人口将以每年3%~5%的速度增长等群众体育的发展走向与趋势,提出了群众体育适应市场经济体制的对策与建议。  相似文献   
137.
20世纪末我国群众体育的发展现状   总被引:4,自引:0,他引:4  
通过12年前后对全国6城市居民体育锻炼的调查,分析了我国群众体育发展演变的历程,概括了世纪之交我国群众体育的发展现状。  相似文献   
138.
挖掘我国古代冰雪活动历史,目的在于补充体育院校通用教材《体育史》中,中国古代冰雪活动史含量的严重不足;同时,也可借鉴古人广泛丰富的冰雪活动为今而用,促进现代我国全民冰雪健身运动的开展。  相似文献   
139.
采用问卷调查及访谈法,对巢湖周边地区农村社会体育指导员的工作现状进行了实证研究。结果表明:农村社会体育指导员数量与农村人口比例严重失调,年龄成两极分化,从业时间较短,非体育专业人员比例较高,经费、场地器材缺乏等等,成为制约农村社会体育指导员工作的主要因素。针对以上问题提出相应建议。  相似文献   
140.
安徽农民体育现状调查与分析以当涂县农民为案例   总被引:3,自引:0,他引:3  
文章运用问卷与访谈相结合的方法,对安徽省当涂县农民的体育认知、体育行为、行为动因、组织状态等现状进行了抽样调查.结果显示,农民的体育健身意识有所增强、健身习惯逐步形成,参与体育锻炼的主要动机是为了增进健康,但农民参加体育锻炼的人口比例不高,对体育政策法规了解不够,参与体育锻炼的组织化程度较低.  相似文献   
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