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多年只在电视里看球。没想到离休后在异国他乡,竟能到奥运会现场当上一回拉拉队员,为女排国手们呐喊助威。真痛快! 我来美国探亲的地方离亚特兰大有一千余公里。住在夏洛特的亲戚一年前就买好了几张女排半决赛票,每张50多美元。说是难得看准中国女排出线,一定要请我的老伴也去。 我们8月1日来到亚特兰大,住在一位在此地大学工作的朋友家中。他们夫妇和老人们也买了当晚女排的票,早准备好一面大的五星红旗,一幅“中国必胜”的横幅和若干面小国旗,约好朋友们晚上一起去当拉拉队员。 相似文献
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少时习惯,影响一生。学生们的坐立姿势,为历来提倡体育的有识者关注。 本世纪初,青年毛泽东就忧虑民族的体质趋弱,在《新青年》上写了《体育之研究》,奋笔疾呼学生们缎炼强健的体魄。他批评当时有的学校不重视学生健康的现象之一,即“桌椅长短不一,削趾适履,则躯干受亏”。 当今,看到小学生们双肩背着书包欢蹦乱跳地满街走时,不由得想起我们小时那种单肩垮,一头沉的步履蹒跚情景。细微之处见精神,小小书包的改进,倾注了时代对少年儿童健康成长的关心,只是有时候看到孩子们背的书包似乎过重。 相似文献
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文明竞技,讲究风度。人们常说某某有风度,风度潇洒,大将风度,大家风度等等,观者万众为之赏心悦目。 什么是风度?似乎一下子说不清。我想,大略包括几个方面。 讲礼貌,是对人的尊重,也体现自尊自爱。两千多年前,孔子提倡射箭比赛“揖让而升”,即互相拱手行礼来到赛场,这与后来流行的握手致礼异曲同工。一个球队列队赛前赛后向观众行礼,观众报以热烈掌声。场上场下,相互尊重,交融着社会人际关系的和谐氛围。胜者不骄狂,败者不气馁,也体现一种风度。 相似文献
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甲:看球,好看的总是高水平的搏斗。那精采的技艺以及透出的青春、强壮、勇敢、机敏等等,给人以种种愉悦和振奋。 乙:你说的不错。不过,我觉得竞技最引人的魅力,并非只是旁观。它更在于观者介入其中,为自己心爱的球队和球星加油助威,与他们一起呼吸,一起分尝胜败的甘苦。这虽是精神参与,球迷们往往是整个身心投入。 甲:我明白了,介入其实就是倾向一方。譬如看国家队与外国强队比赛,是看自己的选手与外人较量,的确比看两个外国队打有味。学校和军营里的球赛,水平虽不高,常常观者云集,喊声震天,热闹非凡。因为观众们几乎都是为自己集体加油的拉拉队员。 相似文献
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在美国,人们将交谊和娱乐聚会称为“party”。有的报刊译为“派对”,其实按普通话译为“帕梯”较准。如今旅美的中国学生和学者在节假日常举行这种聚会。大家难得聚一聚,聊聊天,唱唱歌,驱除寂寞,抒发乡情,沟通信息,联络友谊,此为客居异国的一桩乐事。 在国内,人们余暇不同兴趣的社交聚会也日益增多,反映了文化体育生活 相似文献
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体育竞技,无论是干的人或看的人,都离不开胜败的情感波涛。胜时欢乐,败时难过,天经地义,习以为常。正如一位饱经沧桑的职业球队领队所说:“我们干的是有哭有笑的行当。” 我曾亲眼见过一位名震遐迩的韩国职业棋士在一次世界围棋大赛失利后当着大庭广众失声痛哭;也曾目睹一位日本九段棋士在中日擂台赛输棋之后的晚宴上,一口东西不吃,一句话不说,心情沉重。我还听一位我国的著名九段棋士对我说过,“有时候比赛输了,人就像死过去一样”。 相似文献
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球场观众的表情,千姿百态,真情流露,多无顾忌。笔者留下深刻印象的是50年代在北京先农坛体育场的一场足球赛,是我“八一”队对苏联来访的一个强队。 相似文献
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奥运会的举行,把美国南方重镇亚特兰大撩弄得空前繁荣喧嚣。美国人爱热闹,视奥运会为盛大节日。据说从四面八方来观光的人足有一百万以上。 一年多以前就预售票。令东方人惊羡的是看体育比赛的人如此之多,各赛场很少有冷清清的空场现象。来此兜售各种衣物、纪念品、食品的外地人纷纷申请摊位,市政当局趁机捞了一笔。 几个主要大赛场集中在市中心,显得更为热闹。代表美国现代 相似文献
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人们祝贺虎年迎来虎虎生气,期盼一派兴旺景象。 说到人的虎气,似有更积极的含义。虎被称为百兽之王,虎气即威武之气、豪壮之气、英雄之气。所谓虎气,无非是一种昂然向上,勇于拼搏,敢于胜利的气慨。 “人活一口气”,“兵以气胜”。气不壮,干什么事都难有大成。在激烈竞技的佼佼者身上,必能看到、感到这种虎气。 按照毛泽东的解释,虎气主要就是自信心。对此,他有一段有趣的解剖自己的论述,引人深思。 相似文献
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古人称春天郊游为踏青,这称呼很美而有诗意。唐白居易的诗:“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”。宋人张先的词:“芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定”,都透出一种清健诱人的情趣。 宋代大诗人苏东坡有一首诗写尽了当时人们争相出城踏青的盛况,“城中居人厌城郭,喧阗晓出空四邻。歌鼓山川草木动,箪瓢散野鸟鸢驯。”可见那时候的城里人也闷得受不了,要到郊外去走走动动,享受大自然的春光。 相似文献
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