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甲:最近路过北京一座体育馆,门口变了样,挂上了两三家商业大招牌。经打听,这里已经长期未举行过大型比赛活动了。楼上楼下的大厅租出,只是主赛场还保留训练用。目睹此景,颇不是滋味。 乙:你是少见多怪。现在不少体育场、馆,包括一些训练基地、棋院等,不充分开始活动,而是挤出房子、土地出租赚钱。说是经费有限,不得不利用空间谋经济效益,还说这是市场经济发展的趋势。 相似文献
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甲:1953年国家体委刚成立的时候,在北京市区关东店开过一次会。朱德总司令和刚刚兼任国家体委主任的贺龙副总理等中央领导同志来与体委的干部们见面。朱总司令讲话时笑着说过一句话:“我们的贺龙同志打仗好胜,打球也好胜。”说得大家喜气洋洋的。这话时隔四十多年,语音依然清晰在耳。 体育竞技既然是竞争,鼓励人们上进,就要好胜。 相似文献
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黎明即起,闻鸡起舞,这先贤家教,猛士诗情,铭刻着中华民族古来早起锻炼的好传统。 时至今日,晨练之风遍神州,成了独领风骚的现代民俗景观之一。 在公园处处、林荫路边、河湖水滨,那活动的人群中千姿百态、五花八门、博纳中西、外练筋骨皮、内练精气神的种种锻炼之法,简直令人眼花缭乱。 相似文献
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最近,亚洲老虎杯足球赛半决赛中,爆出一桩震动遐迩的丑闻。某国队自己踢进自家球门一球故意输给对方,该国球迷群起谴责,引发一场轩然大波。 为何要这样自己糟践自己呢?不知道是否有幕后交易。据说是怕赢了碰上可能是另一组第二名的东道主队。结果,事与愿违,该队不仅名誉扫地,球也一输再输,可谓“赔了夫人又折兵”。 这桩假球案,劣迹昭彰,众目睽睽,该队供认不讳。该国足球协会主席发表讲话,承担打假球的责任,准备引咎辞职。 相似文献
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通过体育锻炼健身,我国有好传统,有自己的说法和做法。 先秦的圣人提出“天行健,君子自强不息”。荀子说:“养备(注意衣食等)而动时(时常运动),则天不能病。”明末教育家更明确说出“养身莫善于习动,一身动则一身强”。这些说法与西方先哲所称“生命在于运动”是一个道理。 我国自古相传下来的门派繁多的武术,为历代文人武士、平民百姓用以锻炼体魄,卓有实效。踢毽、跳绳、放风筝、舞狮子、赛龙舟等民间游戏,多姿多彩,都有锻炼身体的价值。 相似文献
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一次茶会上,中国老年体育会刘建章主席说了四个字,祝大家行之健康长寿.四字曰:俏、笑、跳、唠.合辙押韵,读来上口.此是饱经沧桑之实验结晶,亦颇富当代开放的新意.笔者欣然赞同,不嫌浅陋,即席再补充一字:叫,即喊叫、唱歌.兴之所至,禁不住当场引吭唱了一曲.听者评曰:有勇气,也有点底气,全场一乐.唠,即闲谈、聊天.我碰到许多老人,从岗位上退下来在家闲居,总盼着有人来唠一唠.如遇三五好友,粗茶薄酒,天南海北,神游评说,其乐陶陶.即或对某事愤激一番,从胸中释放出来,亦能缓解心情负担,顿时身轻气爽,豁然开朗.唠,有利身心健康,许多人都有体会. 相似文献
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无论对外国人与中国人,贵在平等相待。新中国建立以及改革开放以来,人们常说对待外国客人的态度要不卑不亢,就是平等相待的意思。 平等,体现着民族的自尊,也体现着对人的尊重。 与长期旅居国外的中国友人聊天,问起他们在外是否受到歧视,大家认为情况已经比过去好得多了。这与祖国国力的日益强大、国际地位的提高,以及海外同胞的奋发自强都有关系。 然而,他们认为回到国内有时却感到某种不平等,有些人视外国人高人一等,而对自己的同胞另眼相待。他们甚至说:“在国外,洋人对我们的态度还比这些人好 相似文献
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唐代是中华古代灿烂文化的高峰时期,围棋盛行。唐高祖李渊、唐太宗李世民、唐玄宗李隆基等都爱围棋。因而在翰林院设立了棋待诏这一官职,由最优秀的国手担当,以应皇帝召见下棋、教棋、讲棋之用。 引人注意的是,唐代棋待诏中,有一位外国人,名叫朴球。他是当时的新罗国人。新罗在朝鲜半岛东南部,是现在韩国的一部分。 相似文献
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“忧乐常关天下情,愧无建树以球鸣。一腔肝胆存人热,半世风尘为国争。”球迷朋友们,你知道这几句诗是谁写的吗? 这是一首文情真挚、对仗工稳的题为”六十初度感怀”七律诗的前四句,是我国30年代旅居香港的一代足球王李惠堂写的。 笔者没见过李惠堂踢球,也不了解他的生平。只听体育界一些老人说他是一名出色的中锋,球技高超,为人正派。但从这诗中能使人感受到这位飘零海外的大球星心系祖国的耿耿情怀。 相似文献
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贺龙元帅是叱咤风云的开国元勋,也是新中国体育事业的奠基人。他作为中央军委副主席、国务院副总理,来兼任国家体委主任,直到“文革”遭迫害。他爱体育,管实事,并非只挂个名。 解放初期,体育事业如同空荡荡一片荒滩。1952年底的一天,全国体总副主席荣高棠兴冲冲地到机关来说:“告诉你们一个好消息,中央已批准成立体委,由贺老总任主任。”大家都欣喜万分。贺龙传奇般的革命生涯早为我们所仰慕,没想到党中央真能让这样一位威震海内外的大人物来管体育。 相似文献
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