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11.
靳爱祥 《精武》2007,(11):12-15
武艺的高度应是建立在拳学家的品德上、悟性上、学养上,而非建立在拳学家们所继承的“优秀”拳种上。卢忠仁先生答《精武》编者问的系列文章,包括了这位高龄武术家八十多年武术生涯的远大抱负和谦虚精神,不仅是他实践自己武学理想的结果,也是他将传统武术技法大量转化为科学语言的一个成功典范。是一份总结性的答卷。其中卢先生对卢氏结构曲折的历史有生动的叙述和精辟的解释,对享有盛誉的津门宋氏形意以及“阴阳八盘掌”与萧氏八卦掌的纠葛也毫无保留地表达了真实的见解和客观分析。“进山先问路”,求取武学的真谛亦然,卢先生及弟子们所走过的武术道路,为后来者揭示了武艺发展的规律和学习门径,更为武术人才的成长探索了前进的道路方向,读者朋友若能放下门户之见,结合自身的实际情况对照来看卢氏结构,相信是可以引出一些有益的思考来。  相似文献   
12.
靳爱祥 《精武》2010,(7):51-63
形意拳是我国传统武术留存在民间的主流拳种之一。它既是讲求内意外势的武艺,也是追求有关身心性命的道艺。这是因为真正的形意拳家都是对能使国家强盛的传统武术文化有信心、有幢憬并有民族气节的志士仁人。所以形意门历代文武双全之大家辈出,顶级高手无人比肩,今朝依然名满天下也就不足为怪了。  相似文献   
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