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61.
结合2013年度研究生教育满意度调查数据,分析专业学位硕士研究生课程教学现状,发现当前课程体系、课程教学、课程内容三方面都还存在一些问题;提出了专业学位硕士研究生课程教学应遵循的原则,并以此构想了今后课程教学的改革思路。  相似文献   
62.
众所周知,古希腊雅典的城市公民教育历史悠久,成就显著,影响深远而广泛,在整个人类的文明历程中都占有重要的、不可磨灭的历史地位。雅典的公民公共教育不仅使每一个雅典公民都有机会接触古代雅典先哲们创造的辉煌灿烂的文化,还为西方的整个公共教育奠定了基础,提供了一个先进的模板。可以说,西方的公共教育就是雅典公民教育的发扬与继承。鉴于此,研究雅典古典时代的公共教育就显得具有特别的意义。笔者就浅略地探讨一下古希腊雅典古典时代的公共教育的概况及其发展。  相似文献   
63.
大庾岭是历代文人墨客贬谪南迁和北归的必经之路,具有深厚的文化积淀。本文通过对苏轼南迁和北归越过大庾岭时写的诗来分析苏轼晚年的人生态度和价值观的变化,以及揭示苏轼过大庾岭写的诗在"苏诗"中的地位。  相似文献   
64.
建设知识仓库提高图书馆服务层次   总被引:6,自引:0,他引:6  
为了适应知识服务的信息需求,本文论述了知识仓库是图书馆文献信息资源开发利用模式的发展方向,建设知识仓库将为图书馆进行高效的知识服务提供保证.  相似文献   
65.
数学归纳法是数学论证的一种重要方法,它是归纳法的重大发展和自然延伸,教师往往十分重视它的作用而在教学中采用种种有效的手段,促使学生掌握它的实质和准确地应用,但由于数学归纳法涉及到无限、递推等中学生难以理解的困难,学生在学习时往往会产生不少困惑,有的甚至对数学归纳法的证明持怀疑态度:觉得验证了开头几步,怎么就能保证以后各步的正确性?证明结论的“稳定性”如何?数学归纳法的证题思路是否符合演泽推理的一般模式等等,在多次的教学实践中,笔者采用形象比喻和用最小数原理剖忻两种方法,对数学归纳法作有效解释,帮助学生释疑于未然,收到了良好的教学效果. 所谓形象比喻,就是把数学归纳法形象地比喻为人们攀登无穷级的梯子.首先要登上第一级,即第一步验证n=1成立;其次,必须具有这样的能力,从登上的任一级攀登到上一级,即第二步从n=k-1  相似文献   
66.
本文对提高图书馆员素质就必须加强终身学习的客观性进行了论述 ,提出了继续教育的措施  相似文献   
67.
68.
随着国家对农村义务教育投入的逐年加大,农村义务教育的状况正在逐年得到改善,特别是西部落后地区的变化更是有目共睹。然而,农村义务教育仍然面临一些严重的问题:学校教学器材老化、教师家庭负担太重、学校师资不足、家长对学校的不信任等等。本文通过现场访问、问卷调查的方式,揭示目前农村义务教育面临的主要问题,并探讨相应的对策及建议。  相似文献   
69.
上海文艺出版社为了进一步提高书刊的出版质量,派人到嘉定召开读者座谈会,征求了该县县委宣传部、新华书店、图书馆、文化站、县团委和公社文化站等单位同志的意见。现综合整理如下: 一、“文艺工厂急需质量高的本子”。随着农村文化生活的迅速开展,上海各郊县的许多公社都办起了文艺宣传队,也叫“文艺工厂”。宣传队经常为农民演出各种节目,开  相似文献   
70.
蛤蚧、龙眼树、桄榔树、糯米糍粑,特别是壮锦这种壮族地区特有的风物的直观形象,寄寓着壮族劳动人民的微妙情怀。“桄榔树直过梁柱”,“壮锦被毡的花纹多过蛟龙的花纹”……正如果戈理所说的,这是作者以自己民族气质的眼睛对桄榔树的深刻观察,以及壮锦花纹“金线银线皆心线,红丝兰丝皆情丝(思)”的审美感受所唱出的心曲。汉族诗词中松、竹、梅是坚贞高洁的人格的象征,壮族民歌中的桄榔树——“桄榔树最直,生来无横枝”是对正直品格的礼赞。壮族民歌和故事中的红水河、木棉树,可以说已成为壮族传统文学的一种标记,体现着壮族人民的性格特征和美学理想。 壮族文学独特的风俗画面也同风物画面一样,浸透着自己的民族精神:  相似文献   
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