科技兴农 我信心十足     

张再林  张辉 《华夏星火》2007,(10)

张再林是乐至县的一名农业技术人员,从事农村果树技术工作30余年。县科技局开展科技特派员试点工作后,自愿作为乐至县首批科技特派员,相继在乐至县童家镇建立油桃科技示范园2个,占地面积110余亩,辐射面积1600余亩,在乐至县万亩油桃基地的童家镇白果树、童家村、乐善村,开展科技特派员创业行动。  相似文献   

“体贴”——中国传统文化的真正特质     

张再林 《民办教育研究》2010,(6)

透过西方传统文化的祛身性他者镜像,我们会不无惊奇地发现作为亲身性的中国传统文化真正特质就表现在体贴精神上。以至于无论是无间尔我、视患如己、救人度己的中国古代的交往伦理观,还是互为感通、亲和共生的中国古代的生态自然观,抑或至为自然、亲密无间的男女两性观,无不植根于体贴这一中国传统文化的精髓中。  相似文献   

西方社群主义与儒家政治哲学     

张再林 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(1):84-90

作为一种强调"社会本位"的政治学说,与传统自由主义学说相颉颃的西方现代社群主义学说和儒家学说之间无疑有其理论上的共通之处。然而,这种共通之处并不意味着由之可以回避西方传统自由主义学说为我们所提出的历史性任务。因此,中国现代政治文明的进程毋宁说肩负着双重使命:其既需要使权利政治、法制思想发扬光大,又必须积极回归于公益政治、共和精神的传统之中。易言之,不是二者之间的一种非此即彼的选择,而是二者之兼综的一种"第三条道路"、一种"后现代行政",这才是中国社会行政改革的真正归宿。  相似文献   

一部永州学者研究柳宗元的力作--评翟满桂《一代宗师柳宗元》     

张再林 《湖南科技学院学报》2005,26(3):252-252

对于柳宗元而言,永州应该是他一生中最值得怀念的地方,他在思想和文学方面的成就主要是在永州的十年贬谪期间取得的;对于永州而言,柳宗元则或许是其八千年文明史上最值得纪念的一位历史文化名人,永州也因柳宗元而名闻天下。因了这种缘故,永州的柳宗元研究活动一直开展得比较活跃,而翟满桂女士的专著《一代宗师柳宗元》就是这当中的一项引人瞩目的学术成果。  相似文献   

对"拳之势"的哲学论绎     

金玉柱  张再林  李丽 《成都体育学院学报》2017,43(4)

"拳"作为中国武术的俗称,一直被人们接受和认可,早已成为中国武术的代名词."势"作为一个思想史的概念,在政治、军事、书法、绘画、诗歌等诸多场域中表达一种相似的哲学思维与意义结构,它们为"势"文化的理论研究打开了广阔的论域空间.研究以"势文化"为切入点,以内家三拳为主要研究对象,通过文献资料、专家访谈、逻辑分析等方法,对"拳之势"进行理论探索.结果表明:架势是"拳之势"生成的结构之力;理势是"拳之势"生成的逻辑之力;气势是"拳之势"生成的生命之力;情势是"拳之势"生成的表达之力.习武演练自觉追求"势",它体现的是一种美学之道与生命规律.  相似文献