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古代类书的编纂历程 总被引：2，自引：0，他引：2
类收是中国古代特有的工具书。类书作为典籍之荟萃、知识之精华,创体两千年来对于献保存、知识传播和学术研究产生过重要作用。《尔雅》可视为类书的萌芽。编纂类书起始于三国曹魏,最早见于录的第一部类书是三国黄初元年（220）的《皇览》。隋唐时期出现了大型的官修类书。宋元类书种类繁多,北宋初年出现了名的“宋初四大类书”。明清时期类书走向兴盛和衰亡。清代的类书编纂出现了前所未有的局面,类书的体例益精、种类、数量益巨、检索愈方便,是对历代类书编纂成就的总结,以《古今图书集成》为代表。清代中叶以后,随着西方化的传入、自然科学的兴起,有些事物已难以用简单的事类来概括,类书的编修由盛传衰,,逐渐销声匿迹,其间达百余年之久。 相似文献
132.
针对体育教育专业学生指挥能力的培养与考核中存在的问题,制定指挥能力的评定方案,旨在客观地衡量学生的指挥能力,并为教学提供一个明确的目标。 相似文献
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针对体育教育专业学生指挥能力的培养与考核中存在的问题,制定指挥能力的评定方案,旨在客观地衡量学生的指挥能力,并为教学提供一个明确的目标。 相似文献
134.
运动处方对中学生心理健康影响效应的实验研究 总被引：8，自引：0，他引：8
通过实验研究,证明运动处方的实施对中学生心理健康有较大的改善,其调控主要集中在“人际关系”、“抑郁”、“焦虑”、“偏执”、“强迫”五因个子上。为今后利用运动处方科学地对中学生进行强身和健心和为国家体推行全民健身计划提供理论和实践指导方面的依据。 相似文献
135.
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137.
数字鸿沟一词最早是由马克尔基金会的前总裁利奥伊德·莫里赛特提出的,他指出“信息富人”和“信息穷人”之间存在着一种鸿沟.我国学者近年来也广泛参与了对数字鸿沟的研究.如祝建华给数字鸿沟以操作性定义,即如何测量数字鸿沟.①韦路、张明新认为“第三道数字鸿沟”是“知识获取鸿沟”.②就对“数字鸿沟”的不同理解来看,狭义上把“数字鸿沟”局限于不同社会群体或不同地区间互联网的普及和使用上的差别;广义上的理解则认为除了互联网之外,还应该包括其他许多信息传播技术,如电话、有线电视、手机等.在本研究中,笔者采用广义上对“数字鸿沟”的理解,并特指在接近和使用智能手机互联网上的差别. 相似文献
138.
《北鸢》出版至今,引发了媒体和学界的诸多关注,是葛亮继《朱雀》之后耗时七年写就的又一部长篇巨著.文章将从三个方面探讨其出版的价值意义:人物群相的民国寄怀、古典意象的文化喻义和儒商风范的当下启迪. 相似文献
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在钟祥市东北十余公里处,有一不高的松林山,山下有一类似南京明孝陵、北京十三陵的帝陵古建筑群——明显陵.这里埋葬的主人是一对没有做过皇帝和皇后,而死后享受帝王待遇的夫妇,他们是明世宗嘉靖皇帝朱厚熜的父亲朱祐杬和母亲蒋氏.来此观光浏览的人除了领略古色古香的人文景观外,还会留下许多疑问:为什么皇帝的父亲没当过皇帝?为什么嘉靖看中这块宝地?为什么坟茔会有两座?为什么规模宏大的古建筑群只剩下残壁断墙?显陵与明孝陵、十三陵是什么关系……让我们拂去岁月的尘埃,翻开浩繁的典籍,去揭开显陵神秘的面纱. 相似文献
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