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41.
论本科教学中研究性学习与课程结构的整合   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着课程理论界对研究性学习探讨的深入,研究性学习逐步扩展到我国高等教育领域。课程的宏观结构,是指一个专业的教学计划所规定的课程设置体系,以及各门课程之间的相互关系。课程的微观结构是每门课的课程标准和教科书的安排顺序以及内容的呈现方式。在本科课程与教学改革中,引入研究性学习,在微观结构层面,建立与学生研究性学习方式相适应的课程微观结构,以单元的形式最为适宜,每一个单元应包括:主题、问题、评价。  相似文献   
42.
品格教育作为培养健康公民的一种重要途径,在美国自殖民地时期就已经存在.宗教化是殖民地时期至19世纪末品格教育的重要特征,公立学校运动以后,宗教在品格教育中仍占有重要地位.公立学校品格教育的世俗化进程真正起步于20世纪早期,在20世纪60和70年代品格世俗化得到蓬勃发展.从1993至2004年,有23个州通过了新的品格教育法案或修订了原先与道德教育和公民教育有关的法规.  相似文献   
43.
人治的本质就是处理问题过于弹性化.在教育管理中人治现象广泛存在.人治主要源于人情文化传统、民主化政治时问不够长以及法治缺失.教育法治必须有人权和民主政治作为基础,否则,人治现象仍然会继续存在.即使有健全的法律文本,也难以执行.要改变教育管理中的人治现象,必须落实民主政治,淡化人情因素,增强管理的透明度,完善教育执法程序.  相似文献   
44.
英国择校:进展与问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
英国自1980年实行择校政策以来,家长选择学校的权利在逐步扩大,对教育的民主化、开放化以及社会的融合起到了很大的作用。但其中也存在一些问题,比如:性向和能力两者之间界限含糊,导致学校挑选部分学生的标准不统一;家长选择学校的权利受到限制;操作过程中很多地方有失公平;诉讼案件增多,给学校和法院增添了负担等。面对这些问题,英国政府不断采取措施以完善择校政策。  相似文献   
45.
教育交往:人性的启示   总被引:2,自引:0,他引:2  
交往行为主要是一种相互理解,人是具有自然性(或称动物性)和文化 性的动物,也是理性和非理性、自由和自律的动物。教师在师生交往中正确处理好人性的矛盾性:理解学生但不降低要求;树立威信但不乏平等;教师对学生理性地保持一定的心理距离,加强心灵的沟通;把握好“对称”与“补充”的“度”。  相似文献   
46.
在义务教育阶段,择校已成为一个不可回避的问题.现代社会是一种权利的差序格局.西方发达国家家长择校权利的实现,大多数遵循的是差序原理.随着义务教育的普及,政府改变最初对择校限制的态度,转而制定政策让择校成为现实.择校权利的实现依赖于经济条件、义务教育的普及程度、法制的完备.在我国,对待经济发达地区和经济欠发达地区,择校政策的制定可以采取分步走的办法.  相似文献   
47.
学科课程已有较长的历史.通过阐述学科课程发展的历程,分析学科课程的组织原理,从而对学科课程理论进行进一步的反思.传统学科课程注重文化的复制与保存,虽有值得肯定的方面,但其局限性也是存在的.它秉承哲学的实体思维方式,将学生视为"实体"而忽略其主观能动性;它将知识视为"实体",学科课程的组织就是对实体知识的组织,而忽略了学生与知识的主客观有机结合.学科课程理论指导下的教育弊端是显而易见的.  相似文献   
48.
教育理论主要分为四类:一是科学教育理论,以教育事实为研究对象,回答“是什么”的问题,解释教育中一般的“规律”,属于事实判断。二是价值教育理论,解决“评价-规范”的问题,也就是回答“教育应该是什么”或者“应该做什么”的问题,这类理论为教育实践活动提供规范,属于价值判断。三是实践教育理论,其研究对象是既存的教育事实的变革,  相似文献   
49.
现代教育技术对传统教育产生了巨大冲击,人们对教育技术的效能持不同态度。不同研究显示的结果也不尽相同,本文提出电大欲要实行教育现代化,推行教育改革,必须从整体上着手,包括转变领导、教师、学生三个层面的教育观念,深化教学改革,扩大开放程度,加强现代化建设,改革现有的师生关系,改革现有的评价模式。  相似文献   
50.
从“实体”到“关系”——论我国当代课程与文化的定位   总被引:8,自引:0,他引:8  
课程与文化是一种关系性存在,是一种双向建构的关系。当前,我国课程文化存在的问题在于课程远离生活文化、课程缺乏建构性、课程与文化对流不够。我国当代课程与文化的定位应把握住当代课程内容与文化的历史地位、历史作用和历史使命,主要策略是从过去的远离生活文化走向开放与整合实现课程与文化的开放,强调文化与课程的创新,走向文化与课程的整合,完善法定性文化与文化的建构。  相似文献   
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