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71.
建立高职助理辅导员制度是学生管理的一项创新,也是学生自我教育、自我管理的重要体现。学生担任助理辅导员有其现实的可行性和必要性。目前助理辅导员在工作中存在着缺乏大局意识,表率意识不强,工作定位不准,工作能力不强,以及思想不够成熟等问题。应有针对性地提出优质高效助理辅导员队伍的建设路径,即谨慎选拔、全面培养、动态管理和适当激励。 相似文献
72.
杨继盛是明朝嘉靖年间诤谏之臣,忠烈气节为后人景仰,<杨忠愍公墨刻>(下称<墨刻>)是清朝嘉庆年间根据杨继盛遗存诗文稿墨迹摹刻椎拓而成,是袁氏赠书古籍之一,具有较高的人文、版本、艺术价值. 相似文献
73.
王路平 《贵阳师范高等专科学校学报》2005,(2):1-9
黔东梵净山号称贵州第一佛教名山，是全国名山中惟一的弥勒菩萨道场。梵净山佛教兴自明初，至明万历年间神宗敕令重建梵净山金顶后，梵净山乃闻名海内。山中建有名的五大皇庵及其48座脚庵。梵净山佛教派属临济禅宗，深受四川禅宗佛教影响，其各寺历代住持多为蜀僧，传承可考即有十世，至明季始传破山临济禅宗一系。明清以来，因梵净山被视为与四大名山并列的第五大佛教名山，故数百年来，黔、湘、鄂、川、赣、滇等省的香客纷纷前往朝山拜佛，至今仍香火旺盛。 相似文献
74.
75.
王路平 《贵阳师范高等专科学校学报》2001,(3):25-32
贵阳黔灵山是驰名西南的佛教名山，它的开发得助于赤松和尚。赤松乃清初贵州临济禅宗高僧，自幼入黔，弱冠出家，悟西为意，得临济法，开发黔灵山，创建弘福寺，大建道场，阐扬禅宗，与地方宰官、人名士交相往还，共参“教外别传”之旨，遂使黔灵山佛教传响海内，弘福寺成为贵州乃至西南的名十方丛林。又续佛慧命，上接天童，下开黔灵，使弘福寺临济法脉代代相传，历经十余代而至民国末年，这在贵州佛教史上可谓独具独色，在中国佛教史上也极为罕见。 相似文献
76.
小男孩麦克五岁时，出奇的调皮，三天两头地闯祸，让父母操碎了心。镇上的人都称他为“贪玩的魔鬼”。[第一段] 相似文献
77.
78.
开始部分双杠运动,由于在被固定的两根杠子上做各种动作,而使两杠子形成各方向不同程度的力。另外,不仅左右臂在同一时期进行相同动作,而且还必须进行不同吋期的相同动作或同时期的完全不同动作。如果有熟练的运动员或指导进行各种技术,对于哪个时期、用哪只臂、哪种程度和方向的力,是能够在相当正确的要领中进行再现和分析的。然而在动作中右臂和左臂的力,其使用稍有不同,并且在快速运动的情况下,正确地表现出什么时期使用什么样的力,是有困难的。另外,运动员或指导的想象与事实还有所不同。所以测验杠上各种动作技术不同时 相似文献
79.
你见过列车倾覆吗?即使没有亲临其境,几回从电视里目睹那机车支离破碎、老少血肉横飞的惨状,也叫人心悸了。所以,从《解放日报》上读完《为赚五角钱,宁毁一列车》的通讯(见该报1987年12月16日)。我只能长叹一声:天下竞有这等人! 不是跟谁过不去,也不是出于什么政治图谋,仅仅是为了一丁点儿小便宜,“如果把一根闸瓦扦截成两段,再加加工,不就变成两个扒钉了吗?一个扒钉5角钱哩”——就为这,青年农民杨丙玉在河南省韩堂车站一根又一根地拆卸下列车轮的闸瓦扦,从而为 相似文献
80.
智天成 《历史教学(高校版)》1958,(6)
1958年四月五日人民日报第一版,刊载了全国第一座野生纤维工厂已在四川三台建成,并投入生产的消息。这为我国今后科学地充分利用植物纤维以发展纺织事业,树立了新的里程碑。我们知道,纺织业中使用植物纤维作原料,在我国纺织业史上,已具有悠久的历史。兹就历史文献记载,简述如下: 素以勤劳、勇敢称著于世的中华民族,“从很早的古代起,就劳动、生息、繁殖在这块广大的土地上。”我们祖先们,在这个富饶美丽的辽阔国土上,用万能的劳动双手,创造了祖国光辉灿烂的历史文化。也为我国纺织业,创造了非常辉煌的历史。除了大家所熟悉的“嫘祖发明养蚕缫丝”的美妙传说外,还有许多真凭实据的确凿历史文物。如距今约十万年前的山顶洞文化遗址中,已发掘出缝纫用的骨针。相当我国新石器时代的晚期,即距今约四、五千年前的 相似文献