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151.
社会效益与经济效益的关系如何及如何处理,是出版部门一直以来经常思考和遇到的问题.在我国进入社会主义市场经济阶段以后,尤其是我国加入世贸组织以后,这个问题始终困扰着一些出版部门. 相似文献
152.
运用文献资料法、实地观察法、访谈法,对“挠羊赛”的发展与保护进行研究.发现当前“挠羊赛”竞技性降低、群众化减弱、观赏性较差、市场化不足、科研力量薄弱,“挠羊赛”的保护与发展陷入较大的困境之中.认为,应当通过挖掘、收集、整理“挠羊赛”的图文影像资料,加强“挠羊”传承人的保护与合作,利用运动捕捉技术对“挠羊赛”进行保护,实现对该项目更有效的传承. 相似文献
153.
李金龙等 《学位与研究生教育》2015,(2):14-18
认为在30年的学科体系建构历程中,研究生教育学已具备了社会层面的合用性、制度层面的合法性和学术层面的合理性,应该成为一门以指导研究生教育事业科学发展为使命、完全独立于高等教育学的交叉、应用学科。 相似文献
154.
在语文教学中,我们要求学生表述要简明,写文章语言运用要清晰、准确。但在中学语文教学实践中,常碰到一种语言现象,它与“简明”、“准确”恰好相对,这种语言现象就是我们要谈到的“模糊语言”现象。 相似文献
155.
156.
本文提出了一种利用卡尔曼滤波对负荷测量数据进行平滑的算法,通过预测估计,最小二乘法和卡尔曼滤波平滑等算法解决实际负荷测量中存在的错误. 相似文献
157.
经历一个多世纪西方体育文化在中国的推广,西方竞技体育和奥林匹克运动“更快、更高、更强”的理念几乎成为国人对现代体育的整体认知。当面临21世纪中华民族文化伟大复兴和世界文化多元化发展之时,全面认识中国传统体育文化的独特价值,实现中国传统体育文化的主体性建构对于中华民族文化自信和体育强国梦想的实现,显然具有非常重要的意义。通过全面比较和系统研究,我们认为中国传统体育文化所体现出的独特精神文化价值表现为天人合一、阴阳平衡、动静相兼、中和养生、见义勇为、美在意境、尊礼尚德、和而不同等理念。正是凝结了这些一以贯之、经久不衰的独特精神文化内涵,在面对多元文化并存的时代需求以及中国传统文化“天人合一”整体观的世界性认同的背景之下,中国传统体育文化的自信与认同才能化危机为契机。 相似文献
158.
李金龙 《中学历史教学参考》2022,(24):92-94
<正>基于学生核心素养培养的教学是当前教育教学发展的方向。如何在历史与社会课堂中让核心素养落到实处、落地生根,是我们课堂教学改革的关键。作为一线教师,我希望以自己的微薄之力,为核心素养落到实处做出一份贡献。本文将从“从马镫看中世纪欧亚国家间的文明传播”课例出发,通过教学环节的反思与修改,探讨时空观念、史料实证、历史解释和家国情怀等历史学科核心素养的培育。 相似文献
159.
当我们对中国传统武术从艺术品产生的视角进行观照时,便会惊喜情景合一这一中国传统美学原则也体现在了中国传统武术的艺术追求之中,具体表现为:理中之情与动中之景的合一、内之性情与外在动作表现的合一、内在性情与外在模仿之景的合一、内在性情与外在自然之景的合一. 相似文献
160.
由于职业与专业的缘故,我非常关注武术方面的新书,特别是有关形意拳方面的著作。例如,前两年我关注到的是当代中国出版社推出的由李仲轩口述、徐皓峰整理的《逝去的武林——1934年的求武纪事》一书。最近我发现的一本非常有价值的书则是曹志清先生编著的由科学教育出版社出版的《形意拳理论研究》(上下册),字数多达96万。 相似文献