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61.
强化网络舆论引导,共筑同心圆 总被引：1，自引：0，他引：1
习近平总书记提出,要把网上舆论工作作为宣传思想工作的重中之重,切实加强网络社会管理,使网络空间清朗起来.在“人人都有麦克风”的自媒体时代,我们应牢牢把握网络舆论引导的领导权、管理权、话语权,积极用网、依法治网、加强管网,共同营造清朗的网络空间,构筑线上线下的同心圆. 相似文献
62.
本文从"图书馆服务"的两对特性,即公共性与私有性、公益性与经营性之统一入手,探讨大学图书馆的公益性质,认为大学图书馆目前还没有条件对外开放,并提出大学图书馆走向社会,成为社会智能公共食堂的六点必要措施。 相似文献
63.
杨晖 《北京教育(高教版)》2007,(11)
一日,在三年级上课.活动已经正式开始,小朋友们都在剪的剪、折的折,忙着做手工.帆和昊却毫不理会我的要求,两人各拿一把直尺在桌上推来推去,玩得不亦乐乎.看到自己的课堂中有这样不太听指挥的学生,我的心里真有种"很受伤"的感觉. 相似文献
64.
65.
彝族花鼓舞作为一个仪式灵舞,源于彝族丧礼五言诗体古籍《笃慕拢细则兜》"娱尸慰灵"的仪式演述,其目的是通过后人模拟象征踩踏归祖途中的尖刀草而"送灵归祖",实现彝人灵魂在现世和祖界之间的有效过渡与平稳转换.彝族花鼓舞具有历史性、神圣性、艺术性与社会性等主要特征,相应地,形成历史记忆、文化认同与地域和谐等多重价值,具有历史学、宗教学、民俗学、人类学、非物质文化遗产学等多学科研究价值.随着2017年3月1日起峨山彝族自治县全面推行殡葬制度改革,作为彝族花鼓舞展演、传习源生时空的传统丧礼已消失,其原生功能也随之丧失,彝族民间花鼓会组织及其功能也将转变,作为纯粹艺术审美的各类现代展演可能是彝族花鼓舞未来发展的趋势. 相似文献
66.
审美关系是美学理论的重要问题,它是审美活动的前提,是审美主体与审美对象之间对象性存在的关键,也是美学研究的出发点;同时,审美关系之所以能够独立存在,正在于它所具有的主体性、历史性与差异性特征,使其与其它的各种关系区别开来,获得独立存在的价值。 相似文献
67.
中职学生厌学的原因分析与对策探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
中职学生厌学现象严重,作者结合多年的教学实践与体会,通过长期观察与问卷调查分析,对厌学的原因、如何破解厌学现象进行了深入研究,提出了相应的对策与建议,特别是在分层教学、模块化教学、项目管理教学、工学交替、评价标准与方式等方面进行了有益的探索。 相似文献
68.
随着我国计算机技术的迅速发展,数据化系统在实际工作中得到非常广泛的应用,通过对数据库进行查询优化,提高了工作效率,对推动计算机技术的发展具有十分重要的参考意义。 相似文献
69.
彝族歌谣习俗最有效的养成机制,在于彝族民间普遍存在的歌诗传统。彝族民间各种大小仪式歌诗活动,滋养了其经籍诗歌文化。口头歌谣和书写诗歌,二者有效互动,孕育了彝族民间歌诗传统,促进了其诗歌的兴盛和蓬勃。彝族民间歌谣、诗化经唱、毕摩诗教以及诗论,四位一体地建构了彝族诗学体系。 相似文献
70.
杨晖 《中国教育发展研究杂志》2010,7(3):23-24
每位学生都有个性化的心理特征、个性基础和最近发展区,教师如何把共性的教育技巧与学生个性的发展基础完美结合,如何基于学生的最近发展区引导学生人格完善和能力发展,从生命发展规律出发,顺其自然地激发生命本来的潜能,这需要一把钥匙开一把锁的教育艺术。教育是一种价值的引导工作,而非强制,要培养学生自主学习能力,要尊重学生的个性,创造适合孩子的教育,而不是选择适合教育的孩子。 相似文献