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21.
从传播学的角度来看,为在"礼崩乐坏"时代重建理想的"礼治"社会,儒家传播思想从"性善论"的逻辑前提出发,把传者和受众、传播内容、传播媒介、传播技巧、传播效果等基本的传播命题都纳入到"家国"秩序中来思考,并对此做出了种种规定,呈现出"泛组织传播"的特征。  相似文献   
22.
小说《白狗秋千架》是刚进入文坛不久的莫言的标志性作品之一,通过塑造闭塞沉闷的高密东北乡,冷酷的叙说苦难的人生和种的退化的寓言,从而成为新时期启蒙文学的杰作.电影《暖》是日益成熟的霍建起的代表性作品之一,通过选景世外桃源的婺源,诗意地叙说成长的感伤和生活的美好期待,从而成为新世纪怀旧电影中的精品.  相似文献   
23.
莫言的《白狗秋千架》是新时期较早成功运用复调的小说之一。"好的伟大的小说实际上是一种复调式的叙述,不对各种思想做出自己的评判,作家的观点要藏起来,谁对谁错,让读者去判断考量。"[1]  相似文献   
24.
高校隐性文化服务于学生的全面发展,是拓展通识教育的重要途径,其内部结构可分为物质文化、行为文化、制度文化和精神文化四个层次,高校应有针对性地加强这四方面的建设。  相似文献   
25.
本文从教学实践中总结了激发学生学习动机的七个方面经验,特别是巧妙应用直观性、情境性、联想式、迁移式、诵读式、点拨艺术,启发思路,激发学生积极进取精神,提高学习质量。  相似文献   
26.
美籍华裔学者孙隆基先生在其《历史学家的经线——历史心理文集》一书中,在论及“‘世纪末’的鲁迅”一章中,根据鲁迅在《破恶声论》中的相关论述,提出世纪末的鲁迅就急于从事对现代大众传媒的批判,这是鲁迅传媒批判思想“早熟”性的表现。  相似文献   
27.
“敬畏生命”范畴的提出,是史怀哲长期思考和理论探究的成果,爱并且尊敬一切生命,保持生命,促进生命,使生命达到其最高度的发展——是史怀哲敬畏生命伦理思想的核心内容。他对敬畏生命原则之一做了哲学和伦理学的提升,将其论证为伦理学的第一原则,走出了一条敬畏生命的伦理道路,成为当代世界最具影响的生态文明形态。  相似文献   
28.
通专整合教育模式有其特定的内涵与实施途径,图书馆必须通过重组机构、改善机制、重视书目采访、调整馆藏内容与载体结构、加强馆际互借与资源共享、配合校园文化活动等措施来加强馆藏建设,为该模式的实现提供资源保障。  相似文献   
29.
从征稿启事的内容中可以发现,小资文化已成为当前报纸副刊的主导倾向,这种倾向主要体现在副刊的表现对象、表现内容、表现形式三个方面。本文从这三个方面入手对报纸副刊在征稿启事中所表现出的这种倾向进行具体分析,认为其影响有利也有弊,因而,在征稿启事内容表达时我们就应当予以必要的重视。  相似文献   
30.
1897年3月至4月间,《湘报》所刊载的鼓吹变法的文章遭到了以王先谦、叶德辉等为代表的湖南士绅的反抗,维新派与反对派围绕改革路径与文化观念这两个焦点问题展开论辩,是为《湘报》事件。双方经反复博弈之后,反对派获得胜利,维新派遭到驱逐,湖南新政失败。面对这场舆论纷争,以陈宝箴为代表的湖南省政府采取了两面骑墙、书信交锋、上奏朝廷和妥协退让等传统手段,缺乏现代眼光和历史格局,没有意识到晚清以来政府所面临的制度危机与话语危机,主动进行制度创新与话语创新,提供重建政治共同体所必需的制度结构和能被广泛接受的新的话语体系,以整合社会各阶层的力量。  相似文献   
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