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91.
《幼儿园教育指导纲要(试行)》倡导幼儿学会合作与分享.《3-6岁儿童学习与发展指南》在“社会”领域强调幼儿能在游戏活动中能与同伴进行分工合作.学前期是幼儿合作能力发展的关键期.建构游戏是幼儿喜爱的一种具有创造意义的游戏.如何在建构游戏中培养大班幼儿的合作能力是值得研究的一大重要课题.  相似文献   
92.
“十二五”以来,在区委、区政府的正确领导和上级档案部门的关心指导下,全区档案工作紧紧围绕中心、有效服务社会,努力打造“存史泽世”服务品牌,坚持“基础再强化、服务再优化、推进信息化”的基本工作方向,在加快完善覆盖人民群众的档案资源体系、方便人民群众的档案利用体系、确保档案安全保密的档案安全体系方面取得新的显著成效.2011年,作为全区档案事业主体的区档案馆被国家档案局认定为“国家一级档案馆”.在2011年度全区重点工作目标考核中被区委、区政府授予“十佳工作奖”.  相似文献   
93.
著作权作为一种知识产权,与其特定的历史条件存在紧密的关联.新媒体时代前夕,以私权控制为核心的著作权保护机制呈现出典型的垄断效应,凸显了作品在传播及交易中的经济效益而忽视了作品生产的内在价值.而随着互联网和新媒体技术的发展,经济基础的不断提高,文化内容的积累、先进科学技术的推动和法律制度的不断丰富,著作权实现了社会功能结构的分化.而去中心化的网络技术发展,为权利的转换提供了动力源泉,从而使以开放共享为特征的新型著作权保护体系得以衍生,满足了市场和时代的需求.  相似文献   
94.
,不像哲学,也不像神话,通篇在讲故事,很好读。在阅读艰深的学术著作,规范化的学术论文之余,翻看这本书,是一种享受。读完后,又觉得意味深长,平易之中直指文明的幽深之处。翻看这本书,首先碰到了两个问题:谁是士尔先生?有哪“两界”?先说第一个问题。书中交代:第一,士尔先生是一位人类学教授,外出考察时曾失踪多日,梦游奇境。以此为引导,苦心经营十载,成就此书。由此而言,士尔先生是本书的叙述者,是士尔先生在说在写,我们要以此作为理解此书的基础。第二,书中第十一章又讲道:“帝山东南八百里,依山临海,居一凡常人家,男名士,女名尔。”书中又讲道:“士半百之年,一日耕于田间,暴雨突降,天光四起。士感皮肉尽裂,脑髓暴涨,天光穿身。眼前万物不见,唯见数码轮显,细观万数,盖以一、二、三、四、五、六为基,演绎变幻。”这里所讲的数字,就指“一本、二维、三生、四象、五行、六说”,是天光开眼所见之物。我们又由此而确定,士尔是书中的人物,是作为叙述者的士尔先生笔下的士与尔两个人物。士尔所代表的深意还不仅如此。如书中所说,士与尔是凡常人家的夫妇,合而生三娃。六数指“万古而来,大千世界,实乃无生有一,一分二维,二合生三,三衍万物,万物四象,根于五行,行于六说,六说合正,成七归一”。  相似文献   
95.
作为国家部委、行业协会等机构的机关刊,行业期刊在面对“苟日新、日日新、又日新”深刻变革的时候,应当因时而变、顺势而为,在办刊理念、编辑策划、运作方式、把握规律上要有新突破、新思维、新创造、新认识.本文试以《中国税务》杂志为例,简析行业期刊如何顺应新时代发展的需要,立足行业特色和资源优势,加强编辑出版的导向与策略,不断提升行业期刊的传播力、引导力、影响力和公信力.  相似文献   
96.
运用文献资料法等介绍笼式足球运动的起源、在我国发展的现状;阐述笼式足球在我国推广的价值,分析笼式足球在我国发展的策略.笼式足球运动起源于欧美足球发达国家,近年来在我国一些大城市发展迅速;笼式足球的推广和发展对我国校园足球、竞技足球和足球运动的普及有着积极的促进作用;笼式足球在我国的发展也需要社会和市场的力量,拓展群众基础,提升运动水平.  相似文献   
97.
体育赛事报道需要体现竞技性、娱乐性、情感性,在赛场人物、赛事冲突、标题修辞等方面恰当地采用戏剧叙事手法,能够展示体育新闻报道的人文关怀,娱乐趣味、文化内涵,更好地实现体育新闻报道的功能价值.  相似文献   
98.
99.
100.
采用文献资料、田野调查等方法结合文化学相关理论对"花环龙"的起源、表演风格、艺术特点、传承与发展等情况进行研究.研究显示:"花环龙"起源与祭祀有关,源于需要;"花环龙"表演凸显"圆文化"风格,表演艺术突出"合和文化"特征,其制作融入了"阴阳五行文化";"花环龙"以客家儿女为参与群体,以祭祀、拜师授徒等多种形式传承;非物质文化自身的适应性和发展性是"花环龙"传承与发展的关键.  相似文献   
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