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121.
重视医学论文中有关统计学分析的描述   总被引:8,自引:8,他引:8  
史红  姜永茂  游苏宁 《编辑学报》2006,18(3):189-190
完整和清晰的统计学分析描述将有助于读者理解并鉴别医学论文的结论与质量.针对中华医学会直接主办的18种期刊统计学分析描述方面存在的问题,提出改进建议.  相似文献   
122.
手机电视以其便携性、移动性和互动性的特点。改变了传统电视的家庭收视方式,宣告了一个“新收视时代”的到来。手机电视开拓了一个新的注意力资源,形成了新的经济增长点。手机电视时代的到来,将对大众传媒现存格局造成极大的冲击,改变电视的传统运营模式,影响大众传播的内容,也改变大众的文化生活。  相似文献   
123.
随着数字化的发展、新媒体的涌现、宽带上网的快速与普及,传统的广播受众出现了不断转移的现象,年轻人倾向于网络的互动与自主,各个国家广播受众的年龄结构正在发生演变。在这样的传媒受众结构和社会人口结构之下,传统广播媒体如何向新版广播媒体过渡,从而以应变的姿态和行为增  相似文献   
124.
收视率导向批判--本质的追问   总被引:8,自引:0,他引:8  
收视率导向并非如一些人所认为的是民主的化身,那么,收视率导向的本质是什么呢?其实,就其最本质的意义而言,收视率是一种电视节目制作者用以向广告主介绍观众情况以便投放广告的商品,揭示了电视工业最本质的运作机制,是电视节目商品化最明显的表征.收视率导向背后所隐藏的是电视节目乃至这个文化的商品化.  相似文献   
125.
收视率导向批判——民主的视角   总被引:1,自引:0,他引:1  
收视率导向之所以值得批判的原因在于:收视率导向将收视率强调到了对节目的去留具有决定性影响的地步,使收视率从测量节目的手段变成了节目存在的目的。商业逻辑置入文化领域,收视率掌控传媒文化,在这个过程中,文化同商品等同,公民同消费者混一,消费能力代替文化品位,受众的文化选择遭到了极大的限制。与其说收视率是规范的民主,倒不如说是金钱的暴政或群氓的狂欢。  相似文献   
126.
吴瑞  史文武 《情报学报》2006,25(5):629-633
基于用户访问网页的不同序列反映了用户特定的兴趣,提出了Web日志中用户存取模式的聚类算法。利用传统的Leader算法只扫描数据集一遍的优点,以及粗糙理论在处理含有不确定信息问题上的优势,给出了结合粗糙理论的改进Leader算法对用户存取模式进行聚类方法,使得同一类中的用户存取模式尽可能的相近或相似,不同类中的模式尽可能的相异。实验结果表明,该算法在可承受的计算时间内可对Web日志中的用户存取模式进行有效聚类。  相似文献   
127.
论数字参考咨询服务的知识管理   总被引:5,自引:1,他引:5  
文章阐述了数字参考咨询服务的概念,分析了它与传统参考咨询服务的区别,总结了它的特征在于知识共享、服务共享和专家共享,并运用知识管理的有关理论对数字参考咨询如何加强知识管理提出了建议。  相似文献   
128.
鲁艺 《山西档案》2006,(1):48-50
“满映”的全称是“满洲映画协会株式会社”,这是日本侵华期间在东北长春经营的远东最大的电影制片厂。1937年成立,机械和技术人员多从日本输入。利用当时最先进的技术设备,日本人拍摄了不少所谓的“娱民映画”、“启民映画”和“时政映画”,宣传日本和伪满洲国国策,美化军国主义的侵略扩张,奴化中国人民。这里实际上是“二战”时期日本在国外设置的最大化侵略机构。  相似文献   
129.
介绍了基于GPRS技术的广播发射机监控系统的系统结构和主要功能,分析了GPRS技术在广播发射机监控网络中应用的可行性,指出GPRS网络在网络性能和安全性、可靠性上能够满足监控网络的要求,阐述了系统部分主要工作模块的设计架构和实现方法。  相似文献   
130.
我国图书馆精神研究综述   总被引:15,自引:13,他引:15  
施强 《图书馆》2006,(3):9-15
近十几年来,研究图书馆精神的相关文献已发表百余篇,图书馆界专家、学者从各个角度和层次对我国图书馆精神进行了论述;本文从我国图书馆精神的历史进程、具体内容、价值表现、体系结构、图书馆精神缺失和图书馆精神培育等方面进行综述。  相似文献   
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